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文檔簡介
2022年福建省寧德市福安市某高職大學(xué)語文單招訓(xùn)練題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(10題)1.朱光潛專門討論文學(xué)寫作和翻譯技巧的論文集是()A.A.《文藝心理學(xué)》B.《談文學(xué)》C.《詩論》D.《文藝對話錄》
2.《蘇武傳》的撰寫者是()
A.班固B.司馬遷C.蘇軾D.屈原3.我國第一部紀(jì)傳體通史是()A.A.《左傳》B.《漢書》C.《史記》D.《后漢書》
4.有“一代文宗”之美譽(yù)的文學(xué)家是()
A.曹操B.謝靈運(yùn)C.韓愈D.歐陽修5.《五代史伶官傳序》一文通過五代后唐莊宗盛衰興亡的史實來證明中心論點,運(yùn)用的表現(xiàn)手法是()A.A.比喻B.夸張C.對比D.象征6.中唐新樂府運(yùn)動的倡導(dǎo)者是()A.A.韓愈B.杜甫C.白居易D.李賀
7.
第
10
題
《關(guān)山月》(和戎詔下十五年)一詩貫穿全詩的線索是()。
8.“易安居士”是指()
A.李清照B.王安石C.蘇軾D.辛棄疾
9.我國先秦時期著名的語錄體散文集是()
A.《論語》B.《孟子》C.《戰(zhàn)國策》D.《莊子》
10.
第
14
題
下列人物中屬于道家學(xué)派的有()。
二、閱讀理解(4題)11.記住回家的路
周國平
每到一個陌生的城市,我的習(xí)慣是隨便走走,好奇心驅(qū)使我去探尋這里熱鬧的街巷和冷僻的角落。在這途中,難免暫時地迷路,但心中一定要有把握,自信能記起回住處的路線,否則便會感覺不踏實。我想,人生也是如此。你不妨在世界上闖蕩,去建功立業(yè),去探險獵奇,去覓情求愛,可是,你一定不要忘記了回家的路。這個家,就是你的自我,你自己的心靈世界。
生活在今日的世界。心靈的寧靜頗不易得。這個世界既充滿著機(jī)會,也充滿著壓力。機(jī)會誘惑著人去嘗試,壓力逼迫著人去奮斗,都使人靜不下心來。我不主張年輕人拒絕任何機(jī)會,逃避一切壓力,以閉關(guān)自守的姿態(tài)面對世界。年輕的心靈不該靜如止水,波瀾不起。世界是屬于年輕人的,趁著年輕到廣闊的世界上去闖蕩一番,原是人生必要的經(jīng)歷。所須防止的只是:(把自己完全交給了機(jī)會和壓力去支配,在世界上風(fēng)風(fēng)火火或渾渾噩噩,迷失了回家的路途。)
尋求心靈的寧靜,前提是首先要有一個心靈。在理論上,人人都有一個心靈,但事實上卻不盡然。有一些人,他們永遠(yuǎn)被外界的力量左右著,永遠(yuǎn)生活在喧鬧的外部世界里,未嘗有真正的內(nèi)心生活。對于這樣的人,心靈的寧靜就無從談起。一個人唯有關(guān)注心靈,才會因為心靈被擾亂而不安,才會有尋求心靈寧靜的需要。所以,具有過內(nèi)心生活的稟賦,或者養(yǎng)成這樣的習(xí)慣,這是最重要的。有此稟賦或習(xí)慣的人都知道,其實內(nèi)心生活與外部生活并非互相排斥,同一個完全可能在兩方面都十分豐富。區(qū)別在于,注重內(nèi)心生活的人善于把外部生活的收獲變成心靈的財富,缺乏此種稟賦或習(xí)慣的人則往往會迷失在外部生活中,人整個兒是散的。外面的世界布滿了縱橫交錯的路,每一條都通往不同的地點。那只知死死盯著外部生活的人,一心一意走在其中的一條上,其余的路對于他等于不存在。只有不忘外部生活且更關(guān)注內(nèi)心生活的人,才能走在一切可能的方向上,同時始終是走在他自己的路上。(一個人有了堅實的自我,他在這個世界上便有了精神的坐標(biāo),無論走多遠(yuǎn)都能尋找到回家的路。)換一個比方,我們不妨說,一個有著堅實的自我的人便仿佛有了一個精神的密友,他無論走到哪里都帶著這個密友,這個密友將忠實地分享他的一切遭遇,傾聽他的一切心語。
如果一個人有自己的心靈追求,叉在世界上闖蕩一番,有了相當(dāng)?shù)娜松啔v,那么,他就會逐漸認(rèn)識到自己在這個世界上的位置。世界無限廣闊,誘惑永無止境,然而,屬于每一個人的現(xiàn)實可能性終究是有限的。你不妨對一切可能性保持著開放的心態(tài),因為那是人生魅力的源泉,但同時你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨,找到最適合自己的領(lǐng)域。一個人不論偉大還是平凡,只要他順應(yīng)自己的天性,找到了自己真正喜歡做的有意義的事,并且一心把它做得盡善盡美,他在這個世界上就有了牢不可破的家園。于是,他不但會有足夠的勇氣去承受外界的壓力,而且會以足夠的清醒來面對形形色色的機(jī)會的誘惑。我們當(dāng)然沒有理由懷疑,這樣的一個人必能獲得生活的充實和心靈的寧靜。
(有刪改)
作者在文章開頭說自己“每到一個陌生的城市”有“隨便走走”的習(xí)慣,這樣寫有什么好處?
12.
文章最后一段說:“你不妨對一切可能性保持著開放的心態(tài),因為那是人生魅力的源泉,但同時你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨,找到最適合自己的領(lǐng)域?!闭埥Y(jié)合全文,談?wù)勥@句話對你的啟發(fā)。
13.
簡要分析這篇文章的語言特色。
14.
第③段中畫線部分運(yùn)用了什么論證方法?請你補(bǔ)充一個相同類型的論據(jù)。
三、名句默寫題(10題)15._______________,到黃昏、點點滴滴。(李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓))
16.彩舟云淡,_______________,_______________。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
17.______________,著我扁舟一葉。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
18.洞庭青草,近中秋、_______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
19.____________,桂枝為籠鉤。____________,耳中明月珠。(《陌上桑》)
20.王睿樓船下益州,___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
21.江天一色無纖塵,_____________。(張若虛《春江花月夜》)
22.____________,孤城落日斗兵稀。(高適《燕歌行》)
23.千尋鐵鎖沉江底,______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
24.舞幽壑之潛蛟,____________。(蘇軾《前赤壁賦》)
四、寫作題(2題)25.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.B
2.A
3.C
4.D
5.C《五代史伶官傳序》全篇將后唐莊宗得天下與失天下的過程對比起來,從而論證了“王朝的興衰主要在于人事”的論點。因此此處運(yùn)用的表現(xiàn)手法是對比。
6.C白居易是中唐著名的現(xiàn)實主義詩人,新樂府運(yùn)動的倡導(dǎo)者,主張發(fā)揮詩歌為政治服務(wù)的作用,批評現(xiàn)實,反映民生疾苦,即所謂“文章合為時而著,歌詩合為事而作”。因此本題應(yīng)選擇C項。
7.A
8.A李清照,號易安居士,宋代杰出女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之稱。
9.A《論語》是我國先秦時期一部語錄體散文集,主要記栽了孔子及其弟子的言行,是儒家思想的一部重要著作。
10.B
11.作者在文章開頭說自己“每到一個陌生的城市”有“隨便走走”的習(xí)慣說明人們都有好奇心肯定了下文人生路途上“在世界上闖蕩去建功立業(yè)去探險獵奇去覓情求愛”是無可非議的;從自己寫起從現(xiàn)實生活中的走路寫起給人親切的感受自然地引出“人生也是如此”。作者在文章開頭說自己“每到一個陌生的城市”有“隨便走走”的習(xí)慣,說明人們都有好奇心,肯定了下文人生路途上“在世界上闖蕩,去建功立業(yè),去探險獵奇,去覓情求愛”是無可非議的;從自己寫起,從現(xiàn)實生活中的走路寫起,給人親切的感受,自然地引出“人生也是如此”。
12.一個人不論偉大還是平凡他應(yīng)該順應(yīng)自己的天性去尋找自己真正喜歡做的有意義的事并且_心把它做得盡善盡美他在這個世界上就有了牢不可破的家園。一個人不論偉大還是平凡,他應(yīng)該順應(yīng)自己的天性,去尋找自己真正喜歡做的有意義的事,并且_心把它做得盡善盡美,他在這個世界上就有了牢不可破的家園。
13.蘇轍的《六國論》長于氣勢善于推理具有縱橫家的雄辯氣派。行文簡潔明快縱橫捭闔勢如破竹。氣勢充沛雄辯有力但文字的活潑生動與其父蘇洵相比似乎稍遜一籌。蘇轍的《六國論》長于氣勢,善于推理,具有縱橫家的雄辯氣派。行文簡潔明快,縱橫捭闔,勢如破竹。氣勢充沛,雄辯有力,但文字的活潑生動與其父蘇洵相比,似乎稍遜一籌。
14.道理論證(或者講道理、引用論證)補(bǔ)充論據(jù)示例:鳥翼上系上了黃金這鳥便永不能再在天上翱翔了。(要求:必須是道理論據(jù))道理論證(或者講道理、引用論證)補(bǔ)充論據(jù)示例:鳥翼上系上了黃金,這鳥便永不能再在天上翱翔了。(要求:必須是道理論據(jù))
15.梧桐更兼細(xì)雨梧桐更兼細(xì)雨
16.星河鷺起畫圖難足星河鷺起畫圖難足
17.玉鑒瓊田三萬頃玉鑒瓊田三萬頃
18.更無一點風(fēng)色更無一點風(fēng)色
19.青絲為籠系頭上倭墮髻青絲為籠系頭上倭墮髻
20.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收
21.皎皎空中孤月輪皎皎空中孤月輪
22.大漠窮秋塞草腓大漠窮秋塞草腓
23.一片降幡出石頭一片降幡出石頭
24.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦
25.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤,對好學(xué)上進(jìn)的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型?,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤,在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識青年曹南薇,堅持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生。可見,任何一項成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個弱點,戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個故事;福州有一個叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏?,勤學(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個博學(xué)之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)的精神,同樣也是可以棄拙為巧,變拙為靈的。實踐證明,勤奮是點燃智慧的火把。一個人的知識多寡,關(guān)鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者,永遠(yuǎn)不會在事業(yè)上有所建樹,永遠(yuǎn)不會使自己變得聰明起來。唯有勤奮者,才能在知識海洋里獵取到真智實才,才能不斷地開拓知識領(lǐng)域,獲得知識的酬報,使自己變得聰明起來。高爾基說過:“天才出于勤奮”??ㄈR爾也說過:“天才就是無止境刻苦勤奮的能力”。這就是說,只要我們不怠于勤,善求于勤,就一定能在艱苦的勞動中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個渴望能得到真知灼見的人,是一定能夠體會到“勤”的深刻含意的。
26.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路。可見,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大小、強(qiáng)弱,都擁有自
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