歷史古跡類旅游資源小組成員旅管1：張?bào)銗偅?3）旅管2：陳瑜（52）、夏薇薇（54）、余曉玲（70）、楊能（74）旅管單：張宇婷（01）、沈夢(mèng)瑤（02）、呂穎（03）、徐濤（04）主要內(nèi)容歷史古跡與旅游（歷史古跡的概念及在旅游業(yè)中的作用）人類歷史文化遺址（主要類型及典型代表）古代建筑（主要藝術(shù)特征和主要形式）古代陵墓（主要形制和中國(guó)帝王陵墓的性質(zhì)演變）歷史文物（主要?dú)v史文物及其藝術(shù)鑒賞）歷史古跡與旅游Q1：歷史古跡的概念是什么？A：歷史古跡指人類社會(huì)發(fā)展歷史過(guò)程中所留存下來(lái)的活動(dòng)遺址、遺跡、遺物及遺風(fēng)等。Q2：歷史古跡在旅游業(yè)中的作用是什么？A：在旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，歷史古跡之所以能夠成為旅游資源，是因?yàn)槠淇梢宰鳛槁糜挝?，滿足游客的旅游需求，為旅游產(chǎn)業(yè)帶來(lái)收益。具體來(lái)說(shuō)，一是社會(huì)歷史的真實(shí)寫照；二是人類文化的集中凝聚；三是古代科技的高度濃縮；四是景觀美學(xué)的形象展示。人類歷史文化遺址古人類文化遺址舊石器時(shí)代古城遺址奴隸、封建社會(huì)近現(xiàn)代社會(huì)原始社會(huì)社會(huì)歷史文化遺址新石器時(shí)代古道路遺址古戰(zhàn)場(chǎng)遺址名人故居和活動(dòng)遺址革命遺址及革命紀(jì)念地64578古代建筑二、中國(guó)古代建筑的主要藝術(shù)特征（一）、宮殿建筑（二）、樓閣建筑（三）、亭臺(tái)建筑（四）、軍事防御工程（五）、古代橋梁（六）、水利工程一、世界三大主要建筑體系中國(guó)建筑、歐洲建筑和伊斯蘭建筑1、木構(gòu)梁柱式構(gòu)架的科學(xué)藝術(shù)2、優(yōu)美柔和的輪廓造型藝術(shù)3、整齊而又靈活的平面布局藝術(shù)4、豐富絢麗的建筑裝飾藝術(shù)5、天人合一的環(huán)境藝術(shù)三、中國(guó)古代建筑的主要形式124356古代陵墓一、墓葬的主要形制1、墳丘形制2、墓穴形制3、墓地建筑二、中國(guó)帝王陵墓的形制演變?nèi)?、?dú)特墓葬1、懸棺崖葬2、塔葬墓皇陵秦始皇西漢唐代宋代元代明代清代主要特點(diǎn)封土呈方正形；外如山峰；周圍建回字形兩重陵城，建有門樓、角樓、寢殿等建筑群。方上形（除霸陵），周圍有夯土圍墻，四面開(kāi)門立闕；坐東朝西；首創(chuàng)陵邑制。首開(kāi)因山為陵的先例；使陪葬從葬成為慣例規(guī)制整齊劃一；面山靠水多運(yùn)入草原深埋，僅存成吉思汗陵寶城寶頂式墓制；依山而建與明相似；地面以定東陵最為考究；地下建筑以裕陵最為壯觀。主要代表歷史文物一、歷史文物的概念歷史文物，又叫文化遺物，是指人類社會(huì)在各個(gè)歷史時(shí)期的生產(chǎn)和生活中所創(chuàng)造、能夠反映古代物質(zhì)文明和精神文明、保存至今的歷史遺存物。二、主要?dú)v史文物及其藝術(shù)鑒賞石器、玉器、陶器、瓷器、青銅器雕塑繪畫3164781011592南京歷史古跡類旅游資源調(diào)查--天雨匯集胭脂河，鬼斧神功天生橋天生橋公園又名鳳凰井，位于天生橋旅游風(fēng)景區(qū)內(nèi)。天生橋是南京郊縣旅游勝地，金陵新四十八景之——凝脂沉霞。

胭脂河?xùn)|側(cè)有一封閉的盆地和清潭，據(jù)傳是開(kāi)鑿胭脂河時(shí)的萬(wàn)人坑，現(xiàn)被命名為“鳳凰井”，面積約3000平方米。原鳳凰井據(jù)傳是劉伯溫在一只鳳凰脊背上開(kāi)鑿形成的，現(xiàn)鳳凰井本是崗頂上的一個(gè)匯水小盆地，系由于開(kāi)鑿胭脂河，挖出的土石堵塞了匯水小盆地的出口而形成。FFA天生橋單體生成過(guò)程：胭脂河是朱元璋為溝通江浙漕運(yùn)而開(kāi)鑿的一條著名的人工運(yùn)河，溝通秦淮河與石臼湖。朱元璋派崇山侯李新到溧水“督視有司開(kāi)鑿胭脂河”，李新組織數(shù)十萬(wàn)民工，用鐵釬在巖石中鑿縫，將澆有桐油的麻絲嵌在縫中，點(diǎn)火焚燒，待石燒紅，潑上冷水，利用熱脹冷縮的原理使其開(kāi)裂，然后將石塊撬開(kāi)，搬運(yùn)出去。如此循環(huán)，耗時(shí)十年多，焚石鑿河十五華里。焚石鑿河使得山崗巖石夾雜著紫紅，猶如女人用的胭脂，胭脂河之名便由此而來(lái)。其實(shí)，這是由于巖石中含有的鐵質(zhì)被氧化的結(jié)果。在開(kāi)鑿胭脂河時(shí)，為了解決東西兩岸的交通問(wèn)題，工匠們巧妙地將兩處石質(zhì)最硬、地勢(shì)最高的地方留下來(lái)，作為行人的通道。河成之后，將巨石下端鑿開(kāi)石孔以通舟楫，構(gòu)成“長(zhǎng)虹臥波”的美景。石橋看上去仿佛天然生成，似鬼斧神工的杰作，“橋因勢(shì)而成，故名天生。”開(kāi)發(fā)保護(hù)現(xiàn)狀：上世紀(jì)九十年代初國(guó)家水運(yùn)規(guī)劃設(shè)計(jì)院院長(zhǎng)胡家明教授稱之為“在全國(guó)乃至全世界獨(dú)一無(wú)二”，胭脂河——天生橋現(xiàn)已列為“江蘇省文物保護(hù)單位”，金陵新四十八景之——凝脂沉霞，因河兩岸險(xiǎn)峻、陡峭、秀麗、幽深，又素有“江南小三峽”之稱。1989年交通部水運(yùn)規(guī)劃設(shè)計(jì)院的專家及各省負(fù)責(zé)船道的總工程師專程來(lái)到溧水考察，他們一致認(rèn)為，我國(guó)的天生橋有多處，但是都是石灰?guī)r被水溶蝕而成，像這種在人工運(yùn)河上留下巨石而成的天生橋，國(guó)內(nèi)僅此一座。胭脂河開(kāi)通后，蘇南、皖南和浙西一帶的豐富物產(chǎn)，源源經(jīng)胥河越東壩，過(guò)固城湖、石臼湖，穿胭脂河，由秦淮河匯流于南京古城，直至明代京師北遷后，因兩岸山石崩坍，兩次工疏灘無(wú)效，胭脂河即廢。新中國(guó)建立后，人民政府治理了胥河，1966年進(jìn)行鑿石工程，拓寬河道，終使古胭脂河恢復(fù)了它的生命力。南京雞鳴寺山門位于雞鳴寺路左側(cè)石階上，山門正中書寫“古雞鳴寺”四個(gè)金字，步入正門，左為施食臺(tái)（志公臺(tái)）。施食臺(tái)前為彌勒殿，其上為大雄寶殿和觀音樓。大雄寶殿之東為憑虛閣遺址，西為塔院。觀音樓左側(cè)為豁蒙樓，其東為景陽(yáng)樓，樓上有對(duì)聯(lián)一副云：“雞籠山下，帝子臺(tái)城，振起景陽(yáng)樓故址；玄武湖邊，胭脂古井，依然同泰寺舊觀?！卑P(guān)于雞籠山、臺(tái)城、玄武湖、同泰寺和胭脂古井等遺跡的故事。這兩座名樓為供人憑欄遠(yuǎn)眺之處，今已分別辟為茶座和素餐館。FAC雞鳴寺西晉時(shí)期，雞鳴寺始建。后因起火至明初時(shí)，僅是一座小小的普濟(jì)禪師廟。1387年明太祖朱元璋重建寺廟，在弘治年間有為時(shí)六年的大修，寺廟規(guī)模擴(kuò)大到占地一千余畝，殿臺(tái)樓閣、臺(tái)舍房宇達(dá)三十余座，常住寺僧有百余人之多。“文化大革命”期間，遭到嚴(yán)重破壞。1979年，政府決定重建雞鳴寺。1985年，方丈宗誠(chéng)法師領(lǐng)導(dǎo)，修復(fù)了頭山門、觀音殿、大雄寶殿、豁蒙殿、景陽(yáng)樓、韋馱殿、彌勒殿、志公臺(tái)、念佛堂、藥師佛塔、藏經(jīng)樓、法堂、客堂等。1987年，雞鳴寺重新對(duì)外開(kāi)放。性質(zhì)：寺廟認(rèn)識(shí)影響：自雞鳴寺開(kāi)放以來(lái)，溝通了與港臺(tái)以及海外佛教界的聯(lián)系，常有佛教使團(tuán)訪問(wèn)雞鳴寺，交流佛教文化，增進(jìn)彼此了解。1992年，《新白娘子傳奇》劇組來(lái)到南京市古雞鳴寺借用藥師佛塔來(lái)拍雷峰塔相關(guān)劇目，當(dāng)時(shí)西湖的雷峰塔已倒而新的尚未修建好。單體保存現(xiàn)狀：雞鳴寺內(nèi)主要文物古跡有《清龍藏》、施食臺(tái)、胭脂井、明代銅質(zhì)藥師佛像，另有泰國(guó)釋迦牟尼大銅像、泰國(guó)觀世音菩薩銅像、緬甸彩玉臥佛、趙樸初居士捐贈(zèng)彌勒佛菩薩銅像一尊、二根高3余米的木化石、一尊剖面香樟佛說(shuō)法雕像、一尊黃楊木觀世音菩薩雕像及許多珍貴雕像、碑刻、名人字畫等。1979年，政府為了保護(hù)名勝古跡，落實(shí)宗教政策，決定重建雞鳴寺。1983年，在方丈宗誠(chéng)法師領(lǐng)導(dǎo)下，寺廟修復(fù)了頭山門、觀音殿、大雄寶殿、豁蒙樓、景陽(yáng)樓、韋陀殿、彌勒殿、志公臺(tái)、念佛堂、藥師佛塔、藏經(jīng)樓、法堂、客堂等。1985年，雞鳴寺重新對(duì)外開(kāi)放，隨后又逐步修了大山門、毗盧寶殿、鐘樓、鼓樓、放生池等建筑。自開(kāi)放以來(lái)，雞鳴寺溝通了與港臺(tái)以及海外佛教界的聯(lián)系，常有佛教使團(tuán)訪問(wèn)雞鳴寺，交流佛教文化，增進(jìn)彼此了解。1990年，建造七層八面的藥師佛塔，為雞鳴寺歷史上的第五座大佛塔，塔高約44米。塔名為消災(zāi)延壽藥師佛塔。1996年6月8日，雞鳴寺修繕了鼓樓、韋馱殿、東西廂房。FAC靜海寺單體性質(zhì)：靜海寺集榮辱于一身，是極好的愛(ài)國(guó)主義教育場(chǎng)所，1997年被評(píng)為全國(guó)百家愛(ài)國(guó)主義教育示范基地之一。

形態(tài)：整體建筑具有江南園林風(fēng)格，古樸典雅。

組成部分：有大雄寶殿和天王、正佛、觀音、伽藍(lán)、輪藏、彌勒、祖師等殿宇，還有潮音閣、鐘樓、井亭、華嚴(yán)樓、玩咸亭等建筑共80多楹。規(guī)模宏大，可謂金陵名剎。保護(hù)措施：1986年，南京市人民政府為保存警世鐘歷史遺跡，決定仿明廟宇風(fēng)格復(fù)建。在遺跡上新建過(guò)殿與正殿，修復(fù)僧房，占地面積628平方米，復(fù)建工程由東南大學(xué)古建筑專家潘谷西教授設(shè)計(jì)。開(kāi)發(fā)情況:復(fù)建后的靜海寺開(kāi)辟為《南京條約史料陳列館》。1992年被列為南京市文物保護(hù)單位，后成為愛(ài)國(guó)主義教育基地。1996年距香港回歸一周年之際，南京各界人士紛紛在靜海寺舉行紀(jì)念活動(dòng)，以洗百年恥辱，慶輝煌未來(lái)，靜海寺門前豎起了距我國(guó)政府對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)倒計(jì)時(shí)牌。1996年11月，江蘇省和南京市政府準(zhǔn)備投資305萬(wàn)元，將靜海寺總建筑面積擴(kuò)建至1010平方米，在現(xiàn)存偏殿后設(shè)主副五個(gè)展廳，建成一組局部三層的明清風(fēng)格建筑。并制作條約簽署處——“康華麗”號(hào)軍艦?zāi)Ｐ?、沙盤、蠟像等，以聲、光、電手段豐富《南京條約》史料陳列展覽，還陳列我國(guó)1842年至1949年期間被迫簽訂的1050多個(gè)不平等條約。周圍用回廓亭軒串連起原寺旁的南宋古跡——抗金名將虞允文所留“三宿崖”及原寺旁的南京市僅存兩塊明代巨碑之一的“天妃宮碑”，以此辟為鄭和紀(jì)念館，并將寺后獅子山閱江樓聯(lián)與之為一體，使靜海寺遺址文物古跡更為集中。擴(kuò)建工作仍由潘谷西教授主持，1997年7月1日靜海寺以新貌迎接香港回歸。靈谷塔是南京地區(qū)最高最美的八面九層寶塔，它由鋼筋混凝土及蘇州金山花崗石建造。靈谷塔的原名叫陣亡將士紀(jì)念塔，始建于1931年是陣亡將士公墓建筑群中一個(gè)重要的組織部分。

靈谷塔由茂菲和董大酉設(shè)計(jì)，造形優(yōu)美，典雅莊重，具有民族風(fēng)格和特點(diǎn)，得到各界人士的高度評(píng)價(jià)。

據(jù)《總理陵園管理委員會(huì)報(bào)告》記載，在率師北伐、建都南京、統(tǒng)一告成后，1928年國(guó)民政府“眷念前勞，凱旋者概予登庸，慘逝者追加憮恤，惟茲陣亡將士殺身成仁，尸骨遍野，忠魂無(wú)依，乃擬搜集陣亡將士骸骨，建筑公墓，安慰忠魂?！盕CB靈谷塔靈谷塔現(xiàn)狀

由于年久失修，靈谷塔出現(xiàn)了不少險(xiǎn)情，比如屋面瓦材及花檐滴水脫落，塔身部分梁枋、椽、望板等砼表層開(kāi)裂脫落，露出鋼筋且銹蝕，外部挑廊花崗巖欄桿部分松動(dòng)，影響著塔身的結(jié)構(gòu)安全，進(jìn)而也威脅到游客的人身安全。

針對(duì)這些情況，從2004年5月開(kāi)始,中山陵園管理局依據(jù)《文物保護(hù)法》耗資100多萬(wàn)元，對(duì)靈谷塔進(jìn)行整修。將近5個(gè)月的修復(fù)工作基本消除了上述的各種安全隱患，達(dá)到了對(duì)文物保護(hù)“修舊如舊”的要求。

靈谷塔的修復(fù)工作完成了，但新的謎團(tuán)卻接踵而至，靈谷塔塔體上由蔣介石親手撰寫的碑文竟然像被蒸發(fā)了一樣，一個(gè)字也尋不見(jiàn)了！靈谷塔以塔體刻有眾多民國(guó)名人題詞而聞名。比如塔底層外壁刻有蔣介石題書的“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字。塔內(nèi)壁嵌有28塊黑色大理石石碑，刻有孫中山北上時(shí)在黃埔軍校的《告別辭》和孫中山在黃埔軍校的《開(kāi)學(xué)訓(xùn)詞》，分別由國(guó)民黨元老于右任和吳稚暉書寫。然而鮮為人知的是，塔體外還應(yīng)該有28塊蔣介石撰寫的碑文。據(jù)《首都志》《總理陵園小志》等權(quán)威資料均記載：“靈谷塔第二至八層的外壁，亦嵌石碑，刻有蔣介石撰寫的《遺阡表》及黃埔軍校一至六期的《同學(xué)錄序》”，但可惜的是，這些記錄國(guó)民革命和黃埔軍校歷史的碑刻在建國(guó)后被人為地用水泥覆蓋了。經(jīng)過(guò)去水泥處理，靈谷塔二層到八層的28塊石碑平蕩如砥，空無(wú)一字，但依稀可以看見(jiàn)一些鑿痕。

——六朝雨花凝天地神韻一部青史鑄千秋圣臺(tái)

雨花臺(tái)是中國(guó)新民主主義革命的紀(jì)念圣地，是重點(diǎn)文物保護(hù)單位、愛(ài)國(guó)主義教育示范基地、國(guó)家首批AAAA級(jí)旅游區(qū)和百家紅色旅游經(jīng)典景區(qū)，是一個(gè)集教育、旅游、休閑、娛樂(lè)為一體的江蘇省級(jí)紀(jì)念性風(fēng)景名勝區(qū)。FAE雨花臺(tái)性質(zhì)：紀(jì)念碑形態(tài)：造型似紅旗、似火炬，高度42.3米結(jié)構(gòu)：中軸對(duì)稱造型組成成分的外在表現(xiàn)：碑座、碑身、碑帽三部分組成，外部為花崗巖貼面單體保存現(xiàn)狀：雨花臺(tái)烈士紀(jì)念碑保存尚好，并沒(méi)有過(guò)多的風(fēng)化影響和人為破壞，整體造型都是初始模樣。為了對(duì)紀(jì)念碑進(jìn)行更好的保護(hù)，雨花臺(tái)風(fēng)景區(qū)不斷改進(jìn)保管條件，還利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，為風(fēng)景區(qū)創(chuàng)立了數(shù)字檔案。雨花臺(tái)革命烈士紀(jì)念碑于1989年建成，兀立在海拔61米、占地面積5010平方米的雨花臺(tái)主峰廣場(chǎng)上。由東南大學(xué)齊康教授設(shè)計(jì)。碑額似紅旗如火炬，碑身鐫刻鄧小平手書的“雨花臺(tái)烈士紀(jì)念碑”鎦金大字，背面有江蘇省人民政府、南京市人民政府撰寫、武中奇書寫的碑文。甘熙故居

甘熙故居始建于清嘉慶年間，俗稱“九十九間半”，與明孝陵、明城墻并稱為南京市明清三大景觀，具有極高的歷史、科學(xué)和旅游價(jià)值，是南京現(xiàn)有面積最大，保存最完整的私人民宅。

甘熙故居的建筑特點(diǎn)基本反映了南京清中、晚期及民國(guó)初年南京的民居特色。

生平簡(jiǎn)介

相傳甘氏為金陵望族，三國(guó)名將甘寧、晉梁州刺史甘卓、清初江南八俠之一的甘鳳池，均為甘氏先祖。

甘熙，是晚清南京著名文人、金石家、藏書家，曾經(jīng)中過(guò)進(jìn)士，生平著作甚豐。他博覽群書，博學(xué)強(qiáng)記，曾對(duì)南京歷代掌故、民風(fēng)民俗、街巷名稱沿革等仔細(xì)搜羅考證，編撰了南京方志著述多種，著有《白下瑣言》、《桐蔭隨筆》、《棲霞寺志》等，還編有《重修靈谷寺志》12卷。其中以《白下瑣言》最為后世學(xué)人所推崇。旅游特色

1、總數(shù)達(dá)300多間，面積最大、保存最完好的清代建筑；

2、集南京老城南、老字號(hào)、民俗文化之大全；

3、學(xué)習(xí)老南京人治家、處世的靈魂和準(zhǔn)則，文化洗禮之地；

4、增長(zhǎng)知識(shí)(藝術(shù)、建筑、園林、民俗)；浡泥國(guó)王墓

浡泥國(guó)王墓位于安德門外石子崗烏龜山南麓，是南京地區(qū)唯一的外國(guó)國(guó)王陵墓。2001年被列為全國(guó)文物重點(diǎn)保護(hù)單位。江蘇省南京市西南部菊花臺(tái)。浡泥國(guó)（今文萊蘇丹國(guó)）王麻那惹加那乃于明永樂(lè)六年（1408年）來(lái)中國(guó)訪問(wèn)，當(dāng)年十月病故于南京會(huì)同館，后葬于此。陵前有龜碑背負(fù)“浡泥國(guó)王恭順王墓碑”。神道旁列石像生，武將、石馬夫、石馬、石羊、石虎、石柱各二。此基是中國(guó)與文萊友好交往的歷史見(jiàn)證。

開(kāi)發(fā)保護(hù)現(xiàn)狀

浡泥國(guó)王墓前現(xiàn)有神道碑一塊，卜有碑跌。從陵區(qū)正門通往陵寢的神道呈弧形，神道兩側(cè)是兩兩相對(duì)的石雕像，莊嚴(yán)而肅穆。神道兩側(cè)排列著石馬一對(duì)，馬夫一對(duì)，石羊一對(duì)，石虎一對(duì)，文臣武將各一對(duì)。其規(guī)制和常見(jiàn)的明代功臣墓一樣。浡泥國(guó)王墓坐北朝南，前臨池塘、遙對(duì)牛首山雙闕，東、西、北三面環(huán)山，實(shí)為“風(fēng)水寶地”。其墓園環(huán)境幽靜、林木蒼翠，雪松、丁香、紫薇等數(shù)十個(gè)品種的上千株樹(shù)木環(huán)抱著陵墓。

烏衣巷在南京秦淮河南岸，是中國(guó)最古老而著名的巷名，三國(guó)時(shí)是吳國(guó)戍守石頭城的部隊(duì)營(yíng)房所在地。當(dāng)時(shí)軍士都穿著黑色制服，故以“烏衣”為巷名。烏衣巷位于夫子廟西南數(shù)十米，是一條幽靜狹小的巷子。朱雀橋橫跨南京秦淮河，是由市中心通往烏衣巷的必經(jīng)之路。橋同河南岸的烏衣巷，不僅地點(diǎn)相鄰，歷史上也有瓜葛。舊日橋上裝飾著兩只銅雀的重樓就是謝安所建。入唐后，烏衣巷淪為廢墟。

唐代大詩(shī)人劉禹錫的那首膾炙人口的詩(shī)：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜，舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！本褪菍?duì)此處的感嘆。寥寥數(shù)筆，便描繪了烏衣巷自六朝到中唐的滄桑變化。從此烏衣巷便名播中外。南京烏衣巷湯山猿人洞

湯山鎮(zhèn)西的雷公山中，有一個(gè)總面積達(dá)數(shù)萬(wàn)平方米的巨大溶洞群，洞內(nèi)出土的較為完整的古人類頭骨化石經(jīng)科學(xué)鑒定，是大約出生于30萬(wàn)年前的南京猿人，證實(shí)了長(zhǎng)江流域是中華民族的發(fā)祥地之一。湯山猿人洞位于湯山鎮(zhèn)的古猿人洞的發(fā)現(xiàn)是繼云南元謀、陜西藍(lán)田、北京周口店、安徽和縣猿人之后的重大考古突破。1995年后，這里便成為對(duì)游客開(kāi)放的旅游景點(diǎn)。湯山鎮(zhèn)西的雷公山中，有一個(gè)巨大的溶洞群，現(xiàn)已探明溶洞總面積達(dá)數(shù)萬(wàn)平方米，目前對(duì)游人開(kāi)放的有雷公洞和葫蘆洞。

一日游南京中華門城堡

中華門城堡位于南京市雨花臺(tái)景區(qū)北邊，門前后有內(nèi)外秦淮河徑流橫貫東西，南邊交通連接長(zhǎng)