湖北省孝感市環(huán)城高級(jí)中學(xué)2022高二歷史下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.假如你生活在北宋時(shí)期，你不可能做到的是A．閱讀《天下郡國利病書》

B．用突火槍抵御金的進(jìn)攻C．借助羅盤針進(jìn)行航?；顒?dòng)

D．閱讀到大書法家蘇軾寫的詩詞參考答案：A宋朝的成就。本題主要考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。《天下郡國利病書》明末清初顧炎武的作品；B項(xiàng)是宋代的成就；C項(xiàng)在宋代航海交通上已普遍應(yīng)用；蘇軾是宋代著名的大書法家和宋詞代表性人物。所以答案選A。2.1727年春，伏爾泰參加了牛頓的葬禮，隨后訪問了牛頓的外甥女凱瑟琳并聆聽了蘋果墜地的故事。該故事通過伏爾泰的著作迅速傳遍世界，成為家喻戶曉的科學(xué)佳話。這則材料可以用來說明A.科學(xué)團(tuán)體推動(dòng)了歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展B.跨國文化交流促進(jìn)了科學(xué)思想的傳播C.18世紀(jì)早期英國啟蒙運(yùn)動(dòng)已接近尾聲D.18世紀(jì)早期法國思想自由度遜于英國參考答案：B材料內(nèi)容講述了伏爾泰文學(xué)著作使牛頓蘋果墜地的科學(xué)故事傳遍世界，并不是科學(xué)推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；法國人伏爾泰參加了英國人牛頓的葬禮并訪問了牛頓的外甥女，通過伏爾泰的著作牛頓的“蘋果墜地”的故事傳遍世界，家喻戶曉。這可以說明跨國文化交流可以促進(jìn)科學(xué)思想的傳播，故B項(xiàng)正確。英國啟蒙運(yùn)動(dòng)已接近尾聲，材料內(nèi)容無從體現(xiàn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)中心在法國，并不是英國，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.從甲骨文中我們可以看到很多商王求豐年和降雨的卜辭，但奇怪的是他們不是直接向他們心目中的最高神——“帝”請(qǐng)求，而是托祖先轉(zhuǎn)達(dá)。據(jù)此我們可以斷定商代A．祖先的地位高于神

B．崇拜祖先的宗法觀念已經(jīng)形成C．王權(quán)具有神秘色彩

D．國家大事完全通過占卜來決定參考答案：B4.“故失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮，夫禮者，忠信之薄而亂之首。”材料反映的是春秋戰(zhàn)國時(shí)期哪派思想家的主張？A．儒家 B．法家 C．道家 D．兵家參考答案：C5.在城市布局建設(shè)中，《管子》主張“因天適，就地利，故城郭不必中規(guī)矩，道路不必中準(zhǔn)繩?！边@種主張產(chǎn)生的社會(huì)背景是A.百家爭(zhēng)鳴思想的影響B(tài).禮制等級(jí)思想的破壞C.追求人與環(huán)境的協(xié)調(diào)D.城市功能的發(fā)展完善參考答案：B根據(jù)材料中“城郭不必中規(guī)矩，道路不必中準(zhǔn)繩”，說明追求嚴(yán)格尊卑等級(jí)秩序的禮制思想遭到破壞，故答案為B項(xiàng)。其他三項(xiàng)材料不能反映，排除ACD項(xiàng)。6.當(dāng)前正在興起的一種“反全球化”浪潮，從發(fā)達(dá)國家到發(fā)展中國家此起彼伏的貿(mào)易保護(hù)主義，到英國脫歐，再到推翻區(qū)域自貿(mào)協(xié)定，乃至退出世貿(mào)組織，從純粹的民間非主流呼聲變成“大嘴”特朗普等政客堂而皇之的說法。這些現(xiàn)象表明A.全球的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)更加激烈B.經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍C.南北方國家之間矛盾重重D.貿(mào)易保護(hù)主義進(jìn)一步弱化參考答案：A材料中的“從發(fā)達(dá)國家到發(fā)展中國家此起彼伏的貿(mào)易保護(hù)主義，到英國脫歐，再到推翻區(qū)域自貿(mào)協(xié)定，乃至退出世貿(mào)組織”，均是各國從自身利益出發(fā)開展的斗爭(zhēng)，說明全球化浪潮中各國之間的競(jìng)爭(zhēng)激烈，故答案為A項(xiàng)?！敖?jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍”是指對(duì)發(fā)展中國家有利也有弊，與題意不符，排除B項(xiàng)；“南北方國家之間矛盾重重”與材料主旨不符，排除C項(xiàng)；“貿(mào)易保護(hù)主義進(jìn)一步弱化”說法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。7.在某一歷史時(shí)期，許多作家在作品中喜歡描寫諸如逝去的古代、空想的未來、遙遠(yuǎn)的東方、飄渺的夢(mèng)境等“非凡”環(huán)境，塑造諸如驕傲孤獨(dú)的強(qiáng)盜、憤世嫉俗的叛逆者、溫柔多情的牧女、至善至美的吉普賽女郎等等。與這一創(chuàng)作風(fēng)格相符的文學(xué)作品是()

A．《巴黎圣母院》

B．《人間喜劇》

C．《老人與?！?/p>

D．《格尼爾卡》參考答案：A8.2017年2月21日，聯(lián)合國就有關(guān)耶路撒冷地位問題的決議草案進(jìn)行投票表決，以128票贊成、9票反對(duì)、35票棄權(quán)的結(jié)果通過決議。土耳其外長恰武什奧盧表示，“某個(gè)國家”（美國）在聯(lián)大緊急特別會(huì)議召開前威脅所有國家，要求投票反對(duì)這個(gè)決議草案，“這種做法令人無法接受”。材料反映了A.美國對(duì)世界控制力開始減弱B.冷戰(zhàn)思維的進(jìn)一步延續(xù)C.多極化趨勢(shì)的進(jìn)一步加強(qiáng)D.第三世界國家聯(lián)合進(jìn)一步加強(qiáng)參考答案：C根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，美國反對(duì)的決議在聯(lián)合國通過，意味著美國在國際上的影響力下降，這是多極化趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)的表現(xiàn)，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)錯(cuò)誤，錯(cuò)在“開始”；材料中沒有體現(xiàn)出社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)方面的對(duì)抗，故B項(xiàng)排除；材料中強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)合國的作用，故D項(xiàng)排除。9.羅馬共和國法學(xué)家西塞羅認(rèn)為：我們天賦具有平等和理性的潛力，但并不都能實(shí)現(xiàn)。自然已規(guī)定那些在品德和精神上更優(yōu)越的人應(yīng)該統(tǒng)治弱者。雅典人在某些時(shí)期成功地履行了公共職責(zé)，但他們的國家由于沒有確定的等級(jí)區(qū)別，卻未能保持它的良好聲譽(yù)。材料表明，西塞羅(

)

A．主張法律面前人人平等

B．認(rèn)為全體公民掌握權(quán)力是不公正的C．提出并捍衛(wèi)了自然法精神

D．將雅典聲譽(yù)受損歸因于其民主政治參考答案：B10.黃宗羲在中國政治思想史上占有重要地位，其1663年出版的著作《明夷待訪錄》比盧梭的《社會(huì)契約論》還要早近一百年，有人稱它為“另一部《人權(quán)宣言》”。這兩部著作的主要共同點(diǎn)是A.批判封建專制、提出民主思想

B.構(gòu)建資本主義制度的框架C.主張法治，反對(duì)禮教

D.反映了資本主義萌芽時(shí)代的要求參考答案：A11.右面兩幅圖片中，圖一是1953年6月2日，伊麗莎白二世在倫敦大教堂加冕儀式上的情景，真實(shí)展現(xiàn)了最隆重的皇家慶典的豪華場(chǎng)面。圖二是鄧小平會(huì)見英國伊麗莎白女王二世的情景。正確的是()①英國女王由英國議會(huì)直接選舉產(chǎn)生

②英國女王是象征性的國家元首，要“臨朝理政”

③英國女王是英聯(lián)邦的首腦，在禮儀上是至高無上的，對(duì)外交往中代表英國

④英國女王不掌握行政權(quán)力，但要對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)A.①②④

B.③④

C.②③

D.③參考答案：D12.曾參與華東政法大學(xué)校史編撰工作的韓信昌教授回憶：1952年6月，華東政法大學(xué)在調(diào)入8個(gè)學(xué)校的12個(gè)系的基礎(chǔ)上成立，此后年，又有一所高校加入。區(qū)別于國外大學(xué)政治學(xué)、法學(xué)之間的涇渭分明，國內(nèi)的政法學(xué)院從建校開始，“政”和“法”之間就有天然聯(lián)系。這種變化A.適應(yīng)了新政權(quán)政治建設(shè)的需要B.使中國建立了完整的教育體系C.強(qiáng)化了民眾對(duì)新政權(quán)的認(rèn)同感D.奠定了社會(huì)主義的法律基礎(chǔ)參考答案：A【詳解】由材料“區(qū)別于國外大學(xué)政治學(xué)、法學(xué)之間的涇渭分明，國內(nèi)的政法學(xué)院從建校開始，‘政’和‘法’之間就有天然聯(lián)系”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新中國是人民民主專政的政權(quán)，法律是為人民政權(quán)服務(wù)的，故政法不分是為了適應(yīng)建國初期人民政權(quán)政治建設(shè)的需要，故選A。材料僅涉及大學(xué)狀況，無法反映中國是否建立了完整的教育體系，排除B；政法結(jié)合的大學(xué)建校方式并不能有效地強(qiáng)化民眾對(duì)新政權(quán)的認(rèn)同感，畢竟建國初期絕大多數(shù)人都與大學(xué)無緣，排除C；1954年憲法是中國第一部社會(huì)主義類型憲法，它奠定了社會(huì)主義的法律基礎(chǔ)，排除D。13.秦朝修建咸陽，運(yùn)用了天體觀念。把渭河比做天體的銀河“天漢”，把各座宮殿比做星座，四周有許多通道，咸陽宮居中，形成了眾星拱辰、屏藩帝都的格局。從咸陽的修建理念可以看出當(dāng)時(shí)的政治理念是(

)A．皇位從二世三世直至萬世，傳之無窮

B．借助神靈維護(hù)自己的統(tǒng)治C．君主專制，中央集權(quán)

D．神化皇權(quán)，萬世一統(tǒng)參考答案：C14.丘吉爾說：“英國的政策并不考慮企圖稱霸歐洲的國家究竟是哪一個(gè)國家……它唯一關(guān)心的是，誰是最強(qiáng)大的或具有支配力的暴君。因此，我們不要怕別人說我們親法反德。如果情況有變，我們同樣可以親德反法?！边@一說法反映出英國奉行的外交原則是A．民族自決

B．勢(shì)力均衡

C．綏靖主義

D．嚴(yán)守中立參考答案：B15.對(duì)穆罕默德·阿里的改革后世爭(zhēng)議甚多。就他個(gè)人而言，他最后是失敗了，但他使一個(gè)沒落的古國重新煥發(fā)出青春。由此可見，穆罕默德·阿里改革的主要意義是（

）A.確立了土地私有制

B.確立了中央集權(quán)的封建專制制度C.奠定了近代埃及民族國家的基礎(chǔ)

D.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國力增長參考答案：C16.在中國傳統(tǒng)政治觀念中，社會(huì)等級(jí)關(guān)系往往就是家庭內(nèi)部關(guān)系的延伸，“父慈、子孝、兄良、弟悌、夫義、婦聽、長惠、幼順、君仁、臣忠，十者謂之人義”，由父子推及君臣；“修身、齊家、治國、平天下”，則是由個(gè)人、家庭擴(kuò)大到國家和社會(huì)。這表明中國古代政治制度的特點(diǎn)是A．統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部等級(jí)秩序分明

B．政治權(quán)利依靠宗法制度維系C．政治制度與儒家倫理相結(jié)合

D．個(gè)人價(jià)值與國家利益相統(tǒng)一參考答案：答案：C解析：考點(diǎn)：古代中國的政治制度·中國古代政治制度的特點(diǎn)·政治制度與儒家倫理相結(jié)合?！久麕燑c(diǎn)睛】儒家倫理政治觀具有倫理與政治一體化、“德治”與“民本”思想相融合以及注重倫理道德的制度化和政治制度的倫理化等鮮明特色,充分體現(xiàn)出我國古代倫理道德和思想文化的優(yōu)良傳統(tǒng)與民族美德,對(duì)我國封建社會(huì)乃至當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展都有著不可忽視的重要作用與影響。17.宋代，儒學(xué)家開始從一個(gè)新的角度來思考人間的倫理綱常。這個(gè)新的角度是A．從矛盾對(duì)立轉(zhuǎn)換出發(fā)

B．從天人感應(yīng)出發(fā)C．從萬物本源出發(fā)

D．從人的本性出發(fā)參考答案：C18.近代中國學(xué)習(xí)西方大致經(jīng)歷了從“器物”到“制度”再到思想文化三個(gè)層面的變化。這種變化主要緣于（

）A.傳統(tǒng)文化勢(shì)力的強(qiáng)弱

B社會(huì)變革進(jìn)程的需求C．政府推行西學(xué)的力度

D．對(duì)西學(xué)認(rèn)知的程度參考答案：B試題分析：本題主要考查近代中國學(xué)習(xí)西方。根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知需求什么就學(xué)什么是近代中國學(xué)習(xí)西方的顯著特點(diǎn)，所以這種變化主要緣于社會(huì)變革進(jìn)程的需求，選B是符合題意的，正確；傳統(tǒng)文化勢(shì)力的強(qiáng)弱只是一個(gè)小的客觀因素而不是主要因素，選項(xiàng)A不符合題意，排除；政府推行西學(xué)的力度是原因但不是主要原因，選項(xiàng)C不符合題意，排除；對(duì)西學(xué)認(rèn)知的程度是原因但也不是主要原因，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選B?？键c(diǎn)：中國的近代化?近代中國學(xué)習(xí)西方?社會(huì)變革進(jìn)程的需求19.鄧小平曾說過：“對(duì)全國教育戰(zhàn)線17年(建國后17年)的工作怎樣估計(jì)？我看，主導(dǎo)方面是紅線，應(yīng)當(dāng)肯定。”最能證明這一看法的史實(shí)是A.初步建立了新的教育管理制度B.創(chuàng)辦了一系列的工人學(xué)校C.建立了比較完整的國民教育體系D.全面開展了“上山下鄉(xiāng)”運(yùn)動(dòng)參考答案：C【詳解】建國后17年，即1965年，我國形成了比較完善的國民教育體系，符合材料主旨，故C項(xiàng)正確。建國后17年形成的是國民教育體系，不是教育管理制度，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。工人學(xué)校不是1965年教育成就，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。全面開展了“上山下鄉(xiāng)”運(yùn)動(dòng)是1968年，不符合材料時(shí)間，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。20.魯迅說：(近代以來)“外國用羅盤針航海，中國卻用它看風(fēng)水?！边@說明的實(shí)質(zhì)問題是

(

)A．中國迷信思想盛行

B．外國資本主義迅速發(fā)展

C．中國自然經(jīng)濟(jì)發(fā)展不需要科技

D．社會(huì)環(huán)境決定了科技能否發(fā)揮作用參考答案：D21.1928年，由美國電影界人士和電影藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院設(shè)立的電影獎(jiǎng)項(xiàng)是(

)A、嘠納獎(jiǎng)

B、奧斯卡獎(jiǎng)

C、金雞獎(jiǎng)

D、金熊獎(jiǎng)參考答案：B22.克倫威爾領(lǐng)導(dǎo)的英國革命揭開了歐美資產(chǎn)階級(jí)革命的序幕，他在英國資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的主要事跡按時(shí)間順序排列正確的是①指揮納西比戰(zhàn)役②審判查理一世③驅(qū)散議會(huì)④頒布《航海條例》A.①②③④B.①②④③C.①④②③D.②①③④參考答案：B【詳解】納西比戰(zhàn)役的時(shí)間是1645年，1649年審判查理一世，1653年，克倫威爾驅(qū)散議會(huì)，自任“護(hù)國主”，1651年頒布《航海條例》，故按時(shí)間順序排列正確的是①②④③，故選B。23.“在筑城技術(shù)方面，宋以前的城市，城墻主要為夯土或版筑，城門多有木柱支撐而成。宋代一些重要城市開始包磚，明代城門包鐵皮，筑磚拱門等?！保ā吨袊鞘薪ㄔO(shè)史》）這種變化反映了A.民族矛盾推動(dòng)中原防御體系的升級(jí)B.工商業(yè)發(fā)展刺激重農(nóng)抑商政策強(qiáng)化C.封建社會(huì)晚期中國社會(huì)的浮華之風(fēng)D.火藥用于軍事導(dǎo)致筑城技術(shù)的改變參考答案：答案：D分析：試題分析：依據(jù)所學(xué)可知，唐末的時(shí)候，火藥開始應(yīng)用于軍事；宋代的時(shí)候，由于民族矛盾比較尖銳，火藥及火藥武器廣泛用于軍事，這就對(duì)城防體系提出更高的要求，故出現(xiàn)題干材料所描述的情況。所以應(yīng)選D?？键c(diǎn)：古代中國的科技與文學(xué)藝術(shù)?科學(xué)技術(shù)?火藥及其應(yīng)用24.著名歷史學(xué)家周寶珠在他的一篇經(jīng)濟(jì)學(xué)論文中說：“（它）是宋代以前商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)下出現(xiàn)的一種新事物，它扎根于農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，逐步變?yōu)闇贤ǔ青l(xiāng)的經(jīng)濟(jì)紐帶，而后把與城市相連的部分變?yōu)槌鞘械闹匾袇^(qū)，使末代城市達(dá)到一個(gè)新的歷史水平，創(chuàng)出了中國古代城市……的新道路。”材料中的“新事物’指的是（）A．草市 B．交子 C．夜市 D．商幫參考答案：考點(diǎn)：草市和夜市．解析：本題以宋代出現(xiàn)的新鮮事物為考查切入點(diǎn)，考查對(duì)草市知識(shí)點(diǎn)的掌握，考查對(duì)材料的綜合閱讀理解能力．答案：由材料中的描述“扎根于農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，逐步變?yōu)闇贤ǔ青l(xiāng)的經(jīng)濟(jì)紐帶”可知這是鄉(xiāng)村的定期集市，是草市；B、交子是最早的紙幣，故排除；C、夜市是城市中市打破了經(jīng)營時(shí)間，形成的夜市，故錯(cuò)誤；D、商幫指的是經(jīng)商的幫派，與材料的描述無關(guān)，故排除：故選A．25.據(jù)史書記載：公元前479年魯哀公追封孔子為“尼父”，公元492年北魏孝文帝遵奉孔子為“文圣尼父”，貞觀二年唐太宗遵奉孔子為“先圣”，1307年元成宗封謚孔子為“大成至圣文宣王”……以上史實(shí)不能說明A．歷代君主都以儒家思想為治國思想

B．孔子的思想有利于穩(wěn)定社會(huì)，緩和矛盾C．儒家思想是封建社會(huì)的正統(tǒng)思想

D．儒家思想奠定了中國封建社會(huì)傳統(tǒng)政治的理論參考答案：A26.假設(shè)甲、乙、丙、丁四位同學(xué)回到商周時(shí)代，請(qǐng)判斷哪位同學(xué)被封為諸侯王的可能性最小A.甲同學(xué)成為商朝末年貴族，帶兵抵抗周部落進(jìn)攻

B.乙同學(xué)做了商朝末年的平民，才能、人品俱佳

C.丙同學(xué)帶兵攻打商紂王，立下汗馬功勞

D.丁同學(xué)成了西周王族成員，整日無所事事參考答案：C27.下表是中國近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中某段時(shí)間外國輸入中國的商品總值變化（單位：萬兩），請(qǐng)根據(jù)此表判斷，X至Y這段時(shí)間應(yīng)該是

日本美國英國法國德國X年輸入總值90000350096005202800Y年輸入總值24000000011000000049001500A．1895—1912

B．1914—1919 C．1927—1937

D．1945—1949參考答案：B28.“繆力本業(yè)……事末利及怠而貧者，舉以為收孥（官奴）”與“夫工固圣王之所欲來，商又使其愿出于途者，蓋皆本也”。對(duì)工商業(yè)所持觀點(diǎn)不同是源于（）A．二者的文化素養(yǎng) B．法家與儒家對(duì)抗C．不同的發(fā)展需求 D．代表的社會(huì)階層參考答案：考點(diǎn)：2X：重農(nóng)抑商政策及其影響；37：明清之際的儒家思想．分析：本題考查重農(nóng)抑商，重農(nóng)抑商是中國歷代封建王朝最基本的經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)思想，其主張是重視農(nóng)業(yè)、以農(nóng)為本，限制工商業(yè)的發(fā)展．解答：“繆力本業(yè)…事末利及怠而貧者，舉以為收孥（官奴）”主張重農(nóng)抑商，“夫工固圣王之所欲來，商又使其愿出于途者，蓋皆本也”主張工商皆本，這主要是源于不同的發(fā)展需求，故C正確；ABD均不符合題意，排除．故選C．【點(diǎn)評(píng)】重農(nóng)抑商政策在封建社會(huì)初期對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、鞏固新興地主階級(jí)政權(quán)起了積極作用．例如商鞅變法，實(shí)行重農(nóng)抑商政策，鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，從而促進(jìn)了秦國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)，為后來秦始皇統(tǒng)一六國奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)．29.戰(zhàn)國時(shí)期的變法與春秋時(shí)期的改革相比，主要的不同點(diǎn)是

(

)A．改革涉及土地制度

B．改革涉及賦稅制度C．改革涉及軍事制度

D．改革觸及上層建筑參考答案：D30.明初的戶役制度，將戶籍分為若干類別，其中主要是民戶，還有軍戶、匠戶、灶戶（煮鹽戶）等幾十類，并嚴(yán)格禁止更換戶別。這一措施有利于A．緩和土地兼并

B．促成社會(huì)分化C．強(qiáng)化社會(huì)控制

D．發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)參考答案：C二、非選擇題（共40分）31.歷史上的中西文化交流是雙向的，既有"西學(xué)東漸"，也有"東學(xué)西傳"。二者交相輝映共同促進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步。閱讀材料，回答問題。

材料一：據(jù)1975年出版的《自然科學(xué)大事年表》記載，明代以前，世界上重要的創(chuàng)造發(fā)明和重大的科學(xué)成就大約300項(xiàng)，其中中國大約175項(xiàng)，占總數(shù)的57％以上，其他各國占42％左右。英國著名科技史家李約瑟博士研究后指出，中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時(shí)代的歐洲。材料二：《中國的世界記錄》收錄的中國古代科技成果統(tǒng)計(jì)：數(shù)學(xué)22項(xiàng)、天文歷法氣象25項(xiàng)、地學(xué)25項(xiàng)、化學(xué)9項(xiàng)、農(nóng)學(xué)25項(xiàng)、機(jī)械7項(xiàng)、水利7項(xiàng)、輕工8項(xiàng)、兵器8項(xiàng)。材料三：火藥、指南針、印刷術(shù)--這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場(chǎng)并建空了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的來說變成的手段，變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿。

——馬克思《機(jī)器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用》材料四：西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生，鬧了多少事，流了多少血，德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出，引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。若因?yàn)閾碛羞@兩位先生，一切政府的迫壓，社會(huì)的攻擊笑罵，就是斷頭流血，我們都不推辭。

——陳獨(dú)秀《敬告青年》（1）寫出古代中國兩項(xiàng)領(lǐng)先世界的天文學(xué)成就。（2分）結(jié)合材料一、二，說明中國古代科技發(fā)展的特點(diǎn)（2分）

（2）依據(jù)材料三，指出三大發(fā)明對(duì)西方社會(huì)產(chǎn)生了哪些具體影響。（不得摘抄材料原文）（6分）

（3）結(jié)合所學(xué)指出“德、賽兩先生”的具體含義。（2分）這說明先進(jìn)中國人挽救民族危亡的主要途徑是什么。（1分）（4）材料三、四反映"東學(xué)西傳"與"西學(xué)東漸"所產(chǎn)生的最主要的共同影響是什么。（1分）參考答案：(1)成就：《石氏星表》世界上現(xiàn)存最古老的星表；郭守敬制成簡儀等（2分）

特點(diǎn)：世界領(lǐng)先，涉及領(lǐng)域廣泛；農(nóng)業(yè)或與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相關(guān)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展較快。（2分，答兩點(diǎn)即可。）

(2)幫助資產(chǎn)階級(jí)推翻了封建專制統(tǒng)治；促進(jìn)了資本主義市場(chǎng)的建立；加速了資產(chǎn)階級(jí)新思想的傳播。（6分）(3)德先生指民主，即民主思想和民主制度；賽先生指科學(xué)，即科學(xué)精神和近代自然科學(xué)法則。（2分）向西方學(xué)習(xí)。（1分）4、推動(dòng)近代化進(jìn)程。（1分）32.閱讀下列材料：材料一：宋神宗熙寧、元豐年間（公元1068—1085年），王安石創(chuàng)立大學(xué)三舍法，將太學(xué)分為外、內(nèi)、上三等，初入學(xué)為外舍生，經(jīng)年考月試便能逐漸升為上舍生；上舍生畢業(yè)成績優(yōu)等的可以免試授官，中等的參加殿試，下等的經(jīng)吏部考試再經(jīng)殿試后也可授官，從而使學(xué)校教育與仕進(jìn)的結(jié)合更加緊密。

——張創(chuàng)新《中國政治制度史》材料二：1863年6月18日，亞歷山大二世批準(zhǔn)了國務(wù)會(huì)議提交的《大學(xué)章程》，取消了教育部督學(xué)對(duì)大學(xué)的種種干預(yù)，恢復(fù)了1835年被尼古拉一世取消的大學(xué)自治?！?864年6月14日，頒布了《關(guān)于初等國民學(xué)校條例》，其中規(guī)定允許社會(huì)團(tuán)體和私人創(chuàng)辦小學(xué)?！?864年11月19日，頒布了《中學(xué)章程》。根據(jù)這個(gè)章程，中學(xué)分為古典中學(xué)和實(shí)用中學(xué)（重點(diǎn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)與自然科學(xué)）兩類。

——?jiǎng)⒆嫖酢陡母锱c革命》材料三：1872年9月，文部省頒布教育改革法令……《學(xué)制》改變了德川時(shí)代以儒學(xué)為主的教育內(nèi)容，轉(zhuǎn)而重視科學(xué)技術(shù)教育?！蛾P(guān)于獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)業(yè)的告諭》，宣揚(yáng)學(xué)問是立身之本，并批判了以往教育的誤區(qū)：“認(rèn)為學(xué)問系士人以上之事，至于農(nóng)工商以及婦女則置之度外，不知學(xué)問為何物”。大力提倡教育機(jī)會(huì)均等，“邑?zé)o不學(xué)之戶，家無不學(xué)之人”?！獡?jù)浙江大學(xué)日本文化研究所編著《新編日本通史》材料四：朕惟我皇祖皇宗肇國宏遠(yuǎn)，樹德深厚，我臣民克忠克孝億兆一心，世濟(jì)其美，此我國體之精華，而教育之淵源亦實(shí)存乎此。……一旦緩急則義勇奉公以扶翼天壤無窮之皇運(yùn)，如是者不獨(dú)為朕忠良臣民，又足以顯彰爾祖先之遺風(fēng)矣。——《教育敕語》（明治二十三年十月三十日