2023年許昌市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析_第1頁(yè)
2023年許昌市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析_第2頁(yè)
2023年許昌市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析_第3頁(yè)
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PAGEPAGE452023年許昌市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.主張教育目的要根據(jù)社會(huì)需求決定,認(rèn)為個(gè)人只是教育加工培養(yǎng)的對(duì)象,強(qiáng)調(diào)把受教育者培養(yǎng)成符合社會(huì)要求的公民,這種觀點(diǎn)屬于()。A、個(gè)人本位論B、社會(huì)本位論C、形式教育D、實(shí)質(zhì)教育答案:B解析:題干所述為社會(huì)本位論的基本觀點(diǎn)。故選B。2.隨著年齡的增大,流體智力和晶體智力的發(fā)展趨勢(shì)為()。A、晶體智力衰退,流體智力上升B、流體智力衰退,晶體智力上升C、流體智力和晶體智力都衰退D、流體智力和晶體智力都上升答案:B解析:美國(guó)心理學(xué)家卡特爾將人的智力分為流體智力和晶體智力兩種不同的形態(tài)。流體智力是一個(gè)人生來(lái)就能進(jìn)行智力活動(dòng)的能力,即學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題的能力,它依賴(lài)于先天的稟賦。晶體智力是一個(gè)人通過(guò)其流體智力所學(xué)到的并得到完善的能力,是通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)言和其他經(jīng)驗(yàn)而發(fā)展起來(lái)的。流體智力的發(fā)展與年齡有密切的關(guān)系。一般人在20歲后,流體智力的發(fā)展達(dá)到頂峰,30歲以后隨著年齡的增長(zhǎng)而降低。晶體智力與教育、文化有關(guān),因知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的累積,晶體智力隨年齡增長(zhǎng)而升高。故選B。3.做英語(yǔ)單項(xiàng)選擇題時(shí),學(xué)生通過(guò)辨別不同單詞詞義及固定詞組搭配,做出正確選擇的心理過(guò)程屬于()。A、識(shí)記B、保持C、遺忘D、再認(rèn)答案:D解析:再認(rèn)是對(duì)曾經(jīng)感知過(guò)的事情再次認(rèn)知,做英語(yǔ)單項(xiàng)選擇題時(shí),學(xué)生通過(guò)辨別不同單詞詞義及固定詞組搭配,做出正確選擇屬于再認(rèn),D項(xiàng)正確。A項(xiàng):識(shí)記是通過(guò)反復(fù)感知,記憶的過(guò)程,與題干不符,排除。B項(xiàng):保持就是保持記憶的過(guò)程,與題干不符,排除。C項(xiàng):遺忘是識(shí)記過(guò)的內(nèi)容被忘記,與題干不符,排除。故選D。4.有些音樂(lè)造詣比較高的人,在聽(tīng)音樂(lè)時(shí)似乎能看到音樂(lè)所表達(dá)的景象。這種現(xiàn)象屬于()。A、適應(yīng)B、對(duì)比C、聯(lián)覺(jué)D、綜合答案:C解析:聯(lián)覺(jué)是指一個(gè)刺激不僅引起一種感覺(jué),還同時(shí)引起另一種感覺(jué)的現(xiàn)象。題干中聽(tīng)音樂(lè)時(shí)似乎能看到音樂(lè)所表達(dá)的景象,音樂(lè)不僅引起了聽(tīng)覺(jué)還引起了視覺(jué),所以這種現(xiàn)象屬于聯(lián)覺(jué)。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):感覺(jué)適應(yīng),是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺(jué)適應(yīng)。與題干不符,排除。B項(xiàng):對(duì)比感覺(jué),對(duì)比是不同刺激作用于同一感覺(jué)器官,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。與題干不符,排除。D項(xiàng):作為思維的基本過(guò)程之一,綜合是在頭腦中把事物的各個(gè)部分、方面,各種特征結(jié)合起來(lái)進(jìn)行考慮的思維過(guò)程。與題干不符,排除。故選C。5.荀子說(shuō)過(guò)“不聞不若聞之,聞之不若見(jiàn)之”,“聞之而不見(jiàn),雖博必繆”,提出了在學(xué)習(xí)中不僅要“聞之更要見(jiàn)之,才能“博而不謬”,這段闡述體現(xiàn)了教肓學(xué)中的哪項(xiàng)原則()。A、直觀性原則B、啟發(fā)性原則C、理論聯(lián)系實(shí)際原則D、科學(xué)性原則答案:A解析:直觀性教學(xué)原則是指教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言形象的描述,引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象,豐富他們的感性認(rèn)識(shí),從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。題干中“不聞不若聞之,聞之不若見(jiàn)之”是指“(在學(xué)習(xí)中)聽(tīng)說(shuō)比不聽(tīng)好,見(jiàn)到比聽(tīng)說(shuō)好”,“聞之而不見(jiàn),雖博必繆”是指“聽(tīng)到它而從未見(jiàn)到它,即使博學(xué)卻有很多謬誤”題干描述符合直觀性教育原則,A項(xiàng)正確。B項(xiàng):?jiǎn)l(fā)性教學(xué)原則是教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過(guò)程的客觀規(guī)律,運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力的教學(xué)原則。與題干不符,排除。C項(xiàng):理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo),從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí),注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,達(dá)到學(xué)懂學(xué)會(huì)、學(xué)以致用的目的。這一原則是直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律在教學(xué)中的體現(xiàn)。與題干不符,排除。D項(xiàng):科學(xué)性原則是指既要把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能傳授給學(xué)生,又要結(jié)合知識(shí)、技能中內(nèi)在的德育因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。這是知識(shí)的思想性、教學(xué)的教育性規(guī)律的反映。與題干不符,排除。故選A。6.將教學(xué)評(píng)價(jià)分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是()。A、根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的作用B、根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的主體C、根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的特點(diǎn)D、根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的過(guò)程答案:A解析:根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的作用,分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。故選A。7.班集體輿論是班集體生活與成員意志的反映,正確的班集體輿論對(duì)每個(gè)成員有()。A.約束、感染、同化作用B.約束、激勵(lì)、同化作用C.約束、感染、同化、激勵(lì)作用D.約束、感染、激勵(lì)、協(xié)同作用答案:C解析:正確的班集體輿論是一種巨大的教育力量,對(duì)班集體每個(gè)成員都有約束、感染、同化和激勵(lì)作用,是形成、鞏固班集體成員的重要手段。8.被稱(chēng)為“范跑跑”的中學(xué)教師范美忠認(rèn)為“教師只是一種謀生的手段”,卻“被認(rèn)為帶上了神圣的光環(huán)”。范美忠的言論與下面的哪一條職業(yè)道德規(guī)范相違背?()。A、終身學(xué)習(xí)B、教書(shū)育人C、團(tuán)結(jié)協(xié)作D、愛(ài)國(guó)守法答案:B解析:教書(shū)育人是教師職業(yè)的天職和道德的核心?!胺杜芘堋敝话呀處熉殬I(yè)作為一種謀生手段,沒(méi)有真正做到教書(shū)育人。故選B。9.阿特金森認(rèn)為個(gè)體成就動(dòng)機(jī)可分為兩類(lèi),一類(lèi)是力求成功的動(dòng)機(jī),另一類(lèi)是()的動(dòng)機(jī)。A、追求利益B、追求刺激C、避免困難D、避免失敗答案:D解析:阿特金森提出了影響深遠(yuǎn)的期望—價(jià)值理論,他認(rèn)為個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分成兩部分:趨向成功的傾向和避免失敗的傾向。故選D。10.()既是教材編寫(xiě)和考試命題的依據(jù),又是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。A、課程標(biāo)準(zhǔn)B、課程計(jì)劃C、課程設(shè)計(jì)D、教學(xué)大綱答案:A解析:課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編寫(xiě)的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,也是教材編寫(xiě)、教學(xué)評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù),是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。故選A。11.()是采用歷史回顧、文獻(xiàn)分析、訪問(wèn)、觀察、參與經(jīng)驗(yàn)等方法獲得教育硏究的資料,并對(duì)其進(jìn)行分析,獲得研究結(jié)論的硏究。A、定性研究B、定量研究C、調(diào)查研究D、應(yīng)用研究答案:A解析:定性研究是指研究者運(yùn)用歷史回顧、文獻(xiàn)分析、訪問(wèn)、觀察、參與經(jīng)驗(yàn)等方法獲得教育研究的資料,并用非量化的手段對(duì)其進(jìn)行分析、獲得研究結(jié)論的方法。根據(jù)題干表述,A項(xiàng)正確。B項(xiàng):定量研究是指對(duì)事物的屬性進(jìn)行數(shù)量上的分析,從而判定事物的性質(zhì)和變化。與題干不符,排除。C項(xiàng):調(diào)查研究法是研究者通過(guò)問(wèn)卷、訪談等方式,有目的、有計(jì)劃地搜集研究對(duì)象的有關(guān)資料,對(duì)取得的第一手資料進(jìn)行整理和分析,從而揭示事物本質(zhì)和規(guī)律,尋求解決實(shí)際問(wèn)題的方案的研究方法。與題干不符,排除。D項(xiàng):應(yīng)用研究旨在應(yīng)用或驗(yàn)證理論,評(píng)價(jià)理論在解決教育實(shí)際問(wèn)題中的作用,目的是解決實(shí)際的、當(dāng)下的問(wèn)題。故選A。12.教育活動(dòng)三個(gè)基礎(chǔ)的要素之間構(gòu)成了教育中的矛盾,在這些矛盾中,()是教育中基本的,決定性的矛盾,因?yàn)樗墙逃顒?dòng)的邏輯起點(diǎn)。A、教師與學(xué)生B、教師與教學(xué)方法C、教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容D、受教育者與教學(xué)內(nèi)容答案:D解析:教育的三個(gè)基本要素既相互獨(dú)立,又相互聯(lián)系,構(gòu)成一個(gè)完整的系統(tǒng)。其中,教育者是主導(dǎo)性因素,是教育活動(dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,調(diào)控整個(gè)教育過(guò)程;受教育者是教育實(shí)踐活動(dòng)的對(duì)象,是學(xué)習(xí)的主體;教育影響是連接教育者與受教育者的紐帶或者說(shuō)中介。在基本要素中,受教育者與教學(xué)內(nèi)容的矛盾是教育中基本的,決定性的矛盾,是教育活動(dòng)的邏輯起點(diǎn)。最基本的兩個(gè)要素是教育者和受教育者。故選D。13.教師教學(xué)工作評(píng)估的三個(gè)主要方面是()。A、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)效果B、教學(xué)用時(shí)、教學(xué)能力、教學(xué)效果C、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)能力、教學(xué)效果D、教學(xué)態(tài)度、學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量、教學(xué)能力答案:C解析:教師教學(xué)工作評(píng)估的主要方面包括教學(xué)態(tài)度、教學(xué)能力和教學(xué)效果。故選C。14.某學(xué)生通過(guò)觀察,受到他人行為的啟發(fā),把自己原有的行為成分進(jìn)行新的排列組合,從而形成一種新的反應(yīng)方式,根據(jù)班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論,這屬于()觀察學(xué)習(xí)。A、直接性B、抽象性C、概括性D、創(chuàng)造性答案:D解析:班杜拉將觀察學(xué)習(xí)分成三種情況:直接的觀察學(xué)習(xí)、抽象的觀察學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性的觀察學(xué)習(xí)。創(chuàng)造性的觀察學(xué)習(xí)是個(gè)體從不同的示范行為中抽取不同行為特點(diǎn),從而形成一種新行為的方式。創(chuàng)造性就表現(xiàn)在個(gè)體通過(guò)觀察,受他人行為的啟發(fā),把自己原有的行為成分進(jìn)行新的組合,從而形成一種全新的行為方式。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):直接的觀察學(xué)習(xí)是個(gè)體對(duì)示范行為的簡(jiǎn)單模仿。與題干不符,排除。B項(xiàng):抽象的觀察學(xué)習(xí)是指通過(guò)觀察別人的行為而從中習(xí)得一定的行為規(guī)則或原理,以后在類(lèi)似的條件下個(gè)體的行為會(huì)表現(xiàn)出這些規(guī)則或原理。與題干不符,排除。C項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選D。15.四位同學(xué)為我國(guó)公民受教育權(quán)的時(shí)間起點(diǎn)進(jìn)行爭(zhēng)論。你認(rèn)為誰(shuí)的說(shuō)法是正確的?()A、甲說(shuō)從出生開(kāi)始B、乙說(shuō)從年滿6周歲開(kāi)始C、丙說(shuō)從年滿14周歲開(kāi)始D、丁說(shuō)從年滿18周歲開(kāi)始答案:A解析:權(quán)利能力是指由法律所確認(rèn)的,依法享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的資格。公民的權(quán)利能力始于出生、終于死亡。此外,我國(guó)《憲法》第四十六條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)的公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)?!边@就說(shuō)明我國(guó)所有的公民都擁有受教育的權(quán)利能力。因此,甲同學(xué)說(shuō)法正確,我國(guó)公民的受教育權(quán)從出生開(kāi)始。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng):為干擾項(xiàng),與題干不符,排除。故選A。16.現(xiàn)代教學(xué)需要構(gòu)建平等、互動(dòng)、共同發(fā)展的師生關(guān)系,以充分體現(xiàn)師生之間的()。A、教師主體學(xué)生客體性B、交互主體性C、學(xué)生主體性D、教師主體性答案:B解析:教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的雙邊活動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中,教師的是主體,學(xué)生也是主體。根據(jù)題意,B項(xiàng)正確。A、C、D項(xiàng):太片面,干擾項(xiàng),排除。故選B。17.()是品德形成的基礎(chǔ)。A、活動(dòng)B、活動(dòng)與交往C、道德認(rèn)知D、實(shí)踐答案:B解析:品德形成的基礎(chǔ)是活動(dòng)與交往。故選B。18.孔子的學(xué)生顏回說(shuō):“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能?!边@句話主要體現(xiàn)的教育原則是()。A、導(dǎo)向性原則B、疏導(dǎo)原則C、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則D、教育影響的一致性與連貫性原則答案:B解析:疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使學(xué)生積極向上。題干中,“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能”的意思是老師一步步地的誘導(dǎo)我前進(jìn),用文獻(xiàn)豐富我的知識(shí),用禮來(lái)約束我的言行,使我想停止學(xué)習(xí)和前進(jìn)都不可能,體現(xiàn)的是疏導(dǎo)性原則。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。與題干不符,排除。C項(xiàng):尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生的思想和行為的嚴(yán)格要求與對(duì)他們個(gè)人的尊重和信賴(lài)結(jié)合起來(lái),使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。與題干不符,排除。D項(xiàng):教育影響的一致性與連貫性原則是指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來(lái)自各方面的對(duì)學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)、整合,使其互相配合、協(xié)調(diào)一致、前后連貫地進(jìn)行,以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。與題干不符,排除。故選B。19.下列對(duì)心理健康的理解,正確的是()。A.沒(méi)有疾病就等于心理健康B.心理健康的人就能充分發(fā)揮自己的才能C.能夠正確處理人與人之間的關(guān)系就是心理健康D.心理健康標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)發(fā)展的文化概念,會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而變化答案:D解析:心理健康是指?jìng)€(gè)人能夠充分發(fā)揮自己的最大潛能,以及妥善地處理和適應(yīng)人與人之間、人與社會(huì)環(huán)境之間的相互關(guān)系。具體說(shuō)來(lái),心理健康至少應(yīng)包括兩層含義:一是無(wú)心理疾??;二是具有一種積極發(fā)展的心理狀態(tài)。心理健康標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)發(fā)展的文化概念,會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而變化。因此,本題選D。20.明知校舍有危險(xiǎn)而不采取相應(yīng)措施,造成人員傷亡或者重大財(cái)產(chǎn)損失的直,接責(zé)任人應(yīng)追究()責(zé)任。A、民事B、刑事C、一般D、行政答案:B解析:《中華人民共和國(guó)教育法》第七十三條規(guī)定:“明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險(xiǎn),而不采取措施,造成人員傷亡或者重大財(cái)產(chǎn)損失的,對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員,依法追究刑事責(zé)任?!盉項(xiàng)正確。A項(xiàng):《中華人民共和國(guó)教育法》第七十二條規(guī)定:“侵占學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的校舍、場(chǎng)地及其他財(cái)產(chǎn)的,依法承擔(dān)民事責(zé)任?!钡诎耸龡l規(guī)定:“違反本法規(guī)定,侵犯教師、受教育者、學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的合法權(quán)益,造成損失、損害的,應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)民事責(zé)任?!睘楦蓴_選項(xiàng),排除。C項(xiàng):《中華人民共和國(guó)教育法》中法律責(zé)任認(rèn)定中主要有:追究刑事責(zé)任,追究民事責(zé)任,給予行政處分三種,沒(méi)有一般責(zé)任。為干擾選項(xiàng),排除。D項(xiàng):《中華人民共和國(guó)教育法》中第七十一、七十四、七十五、七十六、七十七、七十八、七十九條都為行政處分條款,但不是行政責(zé)任。為干擾選項(xiàng),排除。故選B。21.教師的角色主要有()。①傳道、授業(yè)、解惑者角色②示范者角色③父母與朋友的角色④管理者與被管理者的角色A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案:A解析:教師的職業(yè)角色主要有:傳道者角色、授業(yè)解惑者角色、管理者角色、示范者角色、父母與朋友的角色、研究者角色。22.開(kāi)學(xué)初,教師通過(guò)多次考勤點(diǎn)名,很快就記住了所有學(xué)生的姓名。這種策略屬于()。A、精加工策略B、復(fù)述策略C、組織策略D、元認(rèn)知策略答案:B解析:復(fù)述策略是指為了在記憶中保持所學(xué)信息而對(duì)信息進(jìn)行重復(fù)識(shí)記的學(xué)習(xí)策略。題干中,教師通過(guò)多次考勤點(diǎn)名記住學(xué)生的姓名,也就是多次重復(fù)學(xué)生的姓名,屬于復(fù)述策略。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):精加工策略是一種通過(guò)形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略。與題干不符,排除。C項(xiàng):組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。與題干不符,排除。D項(xiàng):元認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略,是對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的理解和控制的策略,有助于學(xué)習(xí)者有效安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過(guò)程。與題干不符,排除。故選B。23.小李經(jīng)常主動(dòng)幫助孤寡老人做家務(wù),這種行為表現(xiàn)了小李的()。A.道德B.功德C.品質(zhì)D.品德答案:D解析:品德即道德品質(zhì),是指?jìng)€(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動(dòng)時(shí),對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)周?chē)挛锼憩F(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理特征或傾向。24.良心中最一般、最基礎(chǔ)和最普遍的內(nèi)容是()。A.個(gè)人良心B.特殊良心C.一般良心D.職業(yè)良心答案:C解析:良心在社會(huì)生活中可以呈現(xiàn)不同的層次或者類(lèi)型,如一般良心、個(gè)人良心和職業(yè)良心,其中,一般良心是指良心中最一般、最基礎(chǔ)和最普遍的內(nèi)容。25.下列選項(xiàng)中,不屬于適應(yīng)智力差異的教育組織形式是()。A.同質(zhì)分組B.異質(zhì)分組C.留級(jí)、跳級(jí)D.特長(zhǎng)和課外興趣小組答案:B解析:適應(yīng)智力差異的教學(xué)組織形式有:(1)同質(zhì)分組;(2)留級(jí)和跳級(jí);(3)開(kāi)設(shè)特長(zhǎng)班和課外興趣班。26.教育的階級(jí)性開(kāi)始出現(xiàn)于()。A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.近代社會(huì)答案:B解析:奴隸社會(huì)開(kāi)始出現(xiàn)私有制,教育就具有了階級(jí)性。27.發(fā)現(xiàn)式教學(xué)方法最大的缺點(diǎn)是()。A.會(huì)導(dǎo)致學(xué)生注意力分散B.導(dǎo)致學(xué)生機(jī)械學(xué)習(xí)C.不利于發(fā)展學(xué)生的智力D.太耗費(fèi)時(shí)間答案:D解析:發(fā)現(xiàn)法是教師通過(guò)提供適宜于學(xué)生進(jìn)行“再發(fā)現(xiàn)”的問(wèn)題情境和教材內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生積極開(kāi)展獨(dú)立的探索、研究和嘗試活動(dòng),以發(fā)現(xiàn)相應(yīng)的原理或結(jié)論,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的方法。這種教學(xué)方式的最大缺點(diǎn)是教學(xué)過(guò)程費(fèi)時(shí)過(guò)多。28.決定受教育權(quán)利的社會(huì)因素是()。A、生產(chǎn)力B、政治制度C、文化D、科學(xué)技術(shù)答案:B解析:政治制度制約著教育的性質(zhì)和目的,制約著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),制約著受教育權(quán),制約著教育內(nèi)容和教育制度。故選B。29.小學(xué)生的思維()。A.正處于具體思維與抽象思維并行發(fā)展階段B.正處于抽象思維向具體思維過(guò)渡階段C.正處于具體思維向抽象思維過(guò)渡階段D.完全屬于具體形象思維階段答案:C解析:個(gè)體的思維發(fā)展分為三個(gè)階段,在0—3歲時(shí)是直觀動(dòng)作思維占主導(dǎo),即嬰兒期,這個(gè)階段的個(gè)體主要依賴(lài)實(shí)際動(dòng)作為支柱,解決直觀、具體的問(wèn)題。3—7歲的幼兒則主要是具體形象思維占主導(dǎo),能夠利用頭腦中的具體形象來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題,如運(yùn)用實(shí)例完成數(shù)的加減運(yùn)算。7歲以后是抽象邏輯思維發(fā)展的階段,即兒童期以后。這時(shí)兒童已經(jīng)逐漸從直觀形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡,到青少年期完成這種過(guò)渡,到青年初期已經(jīng)能夠熟練運(yùn)用概念、判斷和推理的形式進(jìn)行思維。因此在本題中,小學(xué)生是7—12歲這個(gè)階段,他們處在過(guò)渡期的抽象邏輯思維階段,即由具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡。30.某班班主任王老師學(xué)識(shí)淵博、風(fēng)趣幽默、舉止優(yōu)雅,對(duì)學(xué)生的態(tài)度既嚴(yán)肅又活潑,班級(jí)秩序管理得井然有序。很多學(xué)生表示,王老師是自己最崇拜的人,希望以后能成為像王老師一樣的老師。根據(jù)以上信息,可判斷王老師對(duì)班級(jí)管理的影響力主要表現(xiàn)在()方面。A.個(gè)性影響力B.形象影響力C.服務(wù)影響力D.職權(quán)影響力答案:A解析:班主任對(duì)班級(jí)管理的影響力主要表現(xiàn)在職權(quán)影響力和個(gè)性影響力兩個(gè)方面。個(gè)性影響力又稱(chēng)為個(gè)人魅力,題干中王老師通過(guò)自身較高的修養(yǎng)表現(xiàn)出了極強(qiáng)的個(gè)人魅力,這對(duì)班級(jí)的管理起到了非常大的作用。31.“除了教育工作計(jì)劃和課時(shí)計(jì)劃外,教師不寫(xiě)任何別的計(jì)劃?!痹摻ㄗh是哪位教育家提出的?()A、蘇霍姆林斯基B、赫爾巴特C、盧梭D、裴斯泰洛齊答案:A解析:這句話是著名教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中提出的。故選A。32.我國(guó)古代學(xué)校教育的主要內(nèi)容是“六藝”,“六藝”是指()。A.算術(shù)、幾何、文法、辯證法、天文、書(shū)數(shù)B.禮、樂(lè)、射、辭、書(shū)、數(shù)C.文法、修辭、辯證法、書(shū)數(shù)、射御、音樂(lè)D.禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)答案:D33.“君子欲化民成俗,其必由學(xué)乎”,“古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先”體現(xiàn)了()。A.教育無(wú)目的論B.社會(huì)本位論C.科學(xué)本位論D.個(gè)人本位論答案:B解析:“君子欲化民成俗,其必由學(xué)乎”出自《禮記·學(xué)記》,意思是君子如果要教化人民,形成良好的風(fēng)俗習(xí)慣,一定要從教育入手。表達(dá)了這樣一種治學(xué)精神,即教育擔(dān)負(fù)的最大責(zé)任不是傳承知識(shí),而是移風(fēng)易俗。“古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先”意為古代的君王建立國(guó)家,治理民眾,都把教育當(dāng)作首要的事情。這些都體現(xiàn)了社會(huì)本位論的教育目的觀。34.()是一個(gè)教師教和學(xué)生學(xué)的雙向活動(dòng)過(guò)程。A.教學(xué)過(guò)程B.教學(xué)實(shí)踐C.教學(xué)經(jīng)驗(yàn)D.教學(xué)態(tài)度答案:A解析:教學(xué)過(guò)程是教師、學(xué)生的一種雙向活動(dòng),是一種交流過(guò)程,是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程,更是一種情感交流的過(guò)程。35.關(guān)于智力差異,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.智力差異是遺傳與環(huán)境相互作用的結(jié)果B.智力差異可通過(guò)智力測(cè)驗(yàn)進(jìn)行測(cè)量C.個(gè)體的智力差異只表現(xiàn)在智力發(fā)展水平的高低上D.個(gè)體的智力差異要求教師采取靈活的教學(xué)方式答案:C解析:個(gè)體的智力差異有多種表現(xiàn)形式,它既可表現(xiàn)在水平的高低上,又可表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)的不同上,還可表現(xiàn)在發(fā)展與成熟的早晚上。36.教育法律規(guī)范評(píng)價(jià)作用有兩個(gè)顯著的特點(diǎn):一是普遍的有效性,二是()。A.突出的客觀性B.突出的適用性C.強(qiáng)烈的說(shuō)教性D.較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性答案:A解析:教育法規(guī)的評(píng)價(jià)作用有兩個(gè)顯著的特點(diǎn):一是突出的客觀性,二是普遍的有效性。37.“一切物質(zhì)都是由分子構(gòu)成的,分子是保持物質(zhì)化學(xué)性質(zhì)的最小微?!?,這是()的“分子學(xué)說(shuō)”的觀點(diǎn)。A.阿伏伽德羅B.拉瓦錫C.希金斯D.麥克斯韋答案:A解析:本題考查分子學(xué)說(shuō)。阿伏加德羅畢生致力于原子-分子學(xué)說(shuō)的研究,他首先引入了“分子”概念,并把它與原子概念相區(qū)別,指出原子是參加化學(xué)反應(yīng)的最小粒子,分子是能獨(dú)立存在的最小粒子,A項(xiàng)符合題意。BCD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選A。38.山東有江北水城之稱(chēng)的是()。A.濟(jì)南B.臨沂C.聊城D.東營(yíng)答案:C解析:聊城是國(guó)家歷史文化名城,名勝古跡2700多處,有旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值的景觀有470多處。國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位3處,省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)單位15處,聊城城區(qū)獨(dú)具“江北水城”特色,素有“中國(guó)北方的威尼斯”之稱(chēng)。2018年10月,獲得“國(guó)家森林城市”稱(chēng)號(hào)。因此,本題選C。39.某小學(xué)一節(jié)課結(jié)束后,任課老師抱著學(xué)生剛交的作業(yè)本離開(kāi)教室,一名來(lái)交作業(yè)的學(xué)生急忙追趕,不慎摔倒在地,將門(mén)牙摔掉一顆,在此事件中,承擔(dān)主要責(zé)任的是()A.學(xué)校B.任課老師C.學(xué)生自己D.學(xué)生監(jiān)護(hù)人答案:D40.責(zé)任歷來(lái)是沉甸甸的擔(dān)子,只有敢于挑起來(lái)才堪大任,“愛(ài)挑的擔(dān)子不嫌沉”,青年一代更是如此,對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)家庭負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)()A.需要用奮斗來(lái)書(shū)寫(xiě)最深沉的注解B.要把吃過(guò)的苦笑著說(shuō)出來(lái)C.涓涓細(xì)流匯成大海,點(diǎn)點(diǎn)星光點(diǎn)亮銀河D.江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年答案:A41.哥白尼的“太陽(yáng)中心說(shuō)”并非真正科學(xué),但它的進(jìn)步意義在于()。A.為近代科學(xué)奠定了基礎(chǔ)B.使自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來(lái)C.使人們認(rèn)識(shí)到人類(lèi)是地球的主人D.確立了人類(lèi)新的宇宙觀答案:B解析:哥白尼在他的名著《天體運(yùn)行論》中提出了“太陽(yáng)中心說(shuō)”:地球和行星繞軸自轉(zhuǎn)并圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)。哥白尼這一學(xué)說(shuō)的意義:①它是人類(lèi)對(duì)天體認(rèn)識(shí)的一個(gè)飛躍,推翻了統(tǒng)治天文學(xué)界1000多年的托勒密的“地球中心說(shuō)”,使人們不被表面現(xiàn)象所惑,對(duì)天體運(yùn)行有了正確的、科學(xué)的認(rèn)識(shí);②它推翻了基督教神學(xué)關(guān)于上帝創(chuàng)造世界、選定地球?yàn)橛钪嬷行牡闹囌?,是向教?huì)權(quán)威的挑戰(zhàn),促使自然科學(xué)從基督教神學(xué)中解放出來(lái),從而得到迅速的發(fā)展。42.社區(qū)居民石某對(duì)王某不滿,于是對(duì)其實(shí)施下毒,導(dǎo)致王某不治身亡,當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ号刑幨尘幸?個(gè)月。該法院的判決是()。A.公平的B.重罪輕判C.合法的D.輕罪重判答案:B解析:本題考查的是故意殺人罪。《刑法》第二百三十四條規(guī)定:故意傷害他人身體的,處三年以下有期徒刑、拘役或者管制。犯前款罪,致人重傷的,處故意傷害罪三年以上十年以下有期徒刑;致人死亡或者以特別殘忍手段致人重傷造成嚴(yán)重殘疾的,處十年以上有期徒刑、無(wú)期徒刑或者死刑。本法另有規(guī)定的,依照規(guī)定。題干中石某的行為構(gòu)成故意殺人罪,應(yīng)處十年以上有期徒刑。所以該法院的判決是重罪輕判。故本題正確答案為B項(xiàng)。43.在下列認(rèn)知風(fēng)格中,容易給學(xué)習(xí)帶來(lái)不利影響的認(rèn)知風(fēng)格是()。A.場(chǎng)獨(dú)立型B.場(chǎng)依存型C.沖動(dòng)型D.沉思型答案:C解析:沖動(dòng)型的學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí),總是急于給出問(wèn)題的答案,而不習(xí)慣對(duì)解決問(wèn)題的各種可能性進(jìn)行全面思考,有時(shí)問(wèn)題還未弄清楚就開(kāi)始解答。這種類(lèi)型的學(xué)生認(rèn)知問(wèn)題的速度雖然很快,但錯(cuò)誤率高。44.美國(guó)物理學(xué)會(huì)授予中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)()教授2021年度“蘭道爾-本內(nèi)特量子計(jì)算獎(jiǎng)”。A.陸朝陽(yáng)B.薛定諤C.張首晟D.龍桂魯答案:A解析:本題考查時(shí)政新聞。陸朝陽(yáng)中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師被美國(guó)物理學(xué)會(huì)授予中2021年度“蘭道爾-本內(nèi)特量子計(jì)算獎(jiǎng)”。因此,本題選A。45.關(guān)于憲法規(guī)范,下列說(shuō)法正確的是()。A.憲法規(guī)范比普通法律規(guī)范更具原則性、概括性B.憲法規(guī)范內(nèi)容的政治性決定了違憲主體不承擔(dān)法律后果C.憲法規(guī)范主要調(diào)整國(guó)家與公民之間、公民與公民之間的關(guān)系D.憲法規(guī)范在我國(guó)的表現(xiàn)形式主要有憲法典、憲法相關(guān)法、憲法慣例和憲法判例答案:A解析:選項(xiàng)A正確,憲法規(guī)范比普通法律規(guī)范更具原則性、概括性。選項(xiàng)B錯(cuò)誤,任何違憲主體都要承擔(dān)一定的法律后果。選項(xiàng)C錯(cuò)誤,憲法所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系主要包括:國(guó)家與公民之間的關(guān)系國(guó)家與其他社會(huì)主體之間的關(guān)系國(guó)家機(jī)關(guān)之間的關(guān)系和國(guó)家機(jī)關(guān)內(nèi)部的關(guān)系。選項(xiàng)D錯(cuò)誤,憲法規(guī)范在我國(guó)的表現(xiàn)形式主要有憲法典、憲法相關(guān)法、憲法慣例但不包括憲法判例。故正確選項(xiàng)選擇A。46.下列經(jīng)濟(jì)指標(biāo)與衡量對(duì)象對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是()。A.赤字率——財(cái)政風(fēng)險(xiǎn)B.恩格爾系數(shù)——收入分配差距C.基尼系數(shù)——居民生活水平D.生產(chǎn)者物價(jià)指數(shù)——貨幣供應(yīng)量答案:A解析:本題考查的是經(jīng)濟(jì)常識(shí)。赤字率指財(cái)政赤字占國(guó)內(nèi)產(chǎn)總值比重,是衡量財(cái)政風(fēng)險(xiǎn)重要指標(biāo);恩格爾系數(shù)指食品支出占家庭總支出比重;基尼系數(shù)是國(guó)際上用來(lái)綜合考察居民內(nèi)部收入分配差異狀況的重要指標(biāo)并不能衡量居民生活水平;生產(chǎn)者物價(jià)指數(shù)即生產(chǎn)價(jià)格指數(shù)反映某一時(shí)期生產(chǎn)領(lǐng)域價(jià)格變動(dòng)情況,是重要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。因此,本題選A。47.下列選項(xiàng)中屬于犯罪預(yù)備的情形是()A.甲在小巷內(nèi)擋住乙欲行搶劫,卻被乙制服B.甲偷到手機(jī)后因價(jià)格尚未談妥,未出手便被抓獲C.甲尾隨深夜回家的空姐乙欲行不軌,被小區(qū)保安嚇退D.甲磨刀欲殺害有宅基地糾紛的鄰居乙,看到乙的幼子后心軟將刀扔掉答案:C解析:《刑法》第22條第1款規(guī)定:“為了犯罪,準(zhǔn)備工具、制造條件的,是犯罪預(yù)備方面犯罪預(yù)備發(fā)生在準(zhǔn)備階段,另一方面犯罪預(yù)備在準(zhǔn)備階段因?yàn)橐庵疽酝獾脑蚨V?。甲在小巷?nèi)攔住乙欲行搶劫,已經(jīng)著手,因?yàn)橐庵疽酝獾脑蚨V?,定未遂排除A。甲偷到手機(jī)后未出手被抓獲,小件物品到手之后,脫離主人占有定既遂,排除B。甲想殺乙,因?yàn)樾能浂鴮⒌度拥?,屬于主?dòng)放棄犯罪定犯罪中止,排除D。故本題選C。48.中國(guó)自己建設(shè)社會(huì)主義道路標(biāo)志性的開(kāi)始是()。A.《論十大關(guān)系》B.《政協(xié)的性質(zhì)和任務(wù)》C.《正確處理人民內(nèi)部矛盾》D.《為爭(zhēng)取國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本》答案:A解析:本題考查我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的相關(guān)的歷史知識(shí)?!墩撌箨P(guān)系》報(bào)告總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),提出了調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)的基本方針,對(duì)適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了初步的探索,明確了建設(shè)社會(huì)主義的根本思想是必須根據(jù)本國(guó)情況走自己的道路,標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨在探索自己的建設(shè)社會(huì)主義的道路上取得初步成果,A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)《關(guān)于政協(xié)的性質(zhì)和任務(wù)》是毛澤東邀請(qǐng)各民主黨派、無(wú)黨派民主人士座談?wù)f(xié)工作的談話要點(diǎn),不符合題意。C項(xiàng)《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》運(yùn)用唯物辯證法科學(xué)地分析了社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾,第一次提出了正確處理人民內(nèi)部矛盾的命題,闡述了社會(huì)主義建設(shè)中的一系列重大問(wèn)題,為我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ),是對(duì)馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論的重要豐富和發(fā)展,不符合題意。D項(xiàng)《為爭(zhēng)取國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭(zhēng)》論述恢復(fù)國(guó)經(jīng)濟(jì)和平衡財(cái)政收支應(yīng)具備的條件和應(yīng)采取的措施,不符合題意。因此,本題選A。49.“孤松獨(dú)秀如椽筆,日月雙星照古今”這是盛贊“五四”運(yùn)動(dòng)兩名領(lǐng)軍人物的詩(shī)句。詩(shī)中提到的領(lǐng)軍人物是指()A.魯迅、梁?jiǎn)⒊珺.李大釗、陳獨(dú)秀C.李大釗、蔡元培D.胡適、陳獨(dú)秀答案:B50.“守株待兔”錯(cuò)在()。A.夸大了主觀能動(dòng)性B.否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性C.否認(rèn)了矛盾的特殊性D.否認(rèn)了認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有反作用答案:C解析:“守株待兔”這個(gè)成語(yǔ)違背了事物是運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的觀點(diǎn),把事物的個(gè)別現(xiàn)象當(dāng)成了一般規(guī)律,否認(rèn)了矛盾的特殊性。因此本題選C。二、多選題1.下列關(guān)于建構(gòu)主義理論描述正確的有()。A、知識(shí)不可能以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外B、在知識(shí)傳遞中,教師不是傳授知識(shí)的工程師,而是蘇格拉底式的“助產(chǎn)士”C、知識(shí)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,它不是—種解釋、種假設(shè),而是問(wèn)題的最終答案D、學(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)課堂的答案:ABD解析:建構(gòu)主義的知識(shí)觀認(rèn)為:(1)知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè)。(2)知識(shí)并不能精確地概括世界的法則,在具體問(wèn)題中,并不能拿來(lái)就用,一用就靈,而是要針對(duì)具體情景進(jìn)行再創(chuàng)造。(3)知識(shí)不可能以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外,盡管我們通過(guò)語(yǔ)言符號(hào)賦予知識(shí)一定的外在形式,甚至這些命題還得到了普遍的認(rèn)可,但并不意味著每個(gè)學(xué)生對(duì)這些命題都會(huì)有同樣的理解。建構(gòu)主義的學(xué)生觀中,強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性與差異性,認(rèn)為學(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)教室的。在日常生活中,在以往的學(xué)習(xí)中,他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗(yàn)。建構(gòu)主義的教師觀認(rèn)為:在建構(gòu)主義的視野下,教師的作用已不在于給予“真理”,而是“在確定的經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域里,在概念建構(gòu)上給予學(xué)生支持和控制”。在知識(shí)的傳遞過(guò)程中,教師不是傳授知識(shí)的工程師,而是像蘇格拉底式的“助產(chǎn)士”。根據(jù)題干表述,A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng):表述錯(cuò)誤。建構(gòu)主義認(rèn)為知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè)。與題干不符,排除。故選ABD。2.下列選項(xiàng)屬于《學(xué)記》中的觀點(diǎn)的是()。A、建國(guó)君民,教學(xué)為先B、明人倫C、師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)D、化民成俗,其必由學(xué)答案:ACD解析:《學(xué)記》提出“化民成俗,其必由學(xué)”,“建國(guó)君民,教學(xué)為先”表明教育的重要性和教育與政治的關(guān)系?!皫焽?yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)。”提出尊師重道思想。A、C、D三項(xiàng)正確。B項(xiàng):孟子提出“明人倫”的教育目的。與題干不符,排除。故選ACD。3.根據(jù)課堂紀(jì)律形成的途徑,課堂紀(jì)律分為()。A、集體促成的紀(jì)律B、教師促成的紀(jì)律C、任務(wù)促成的紀(jì)律D、自我促成的紀(jì)律答案:ABCD解析:根據(jù)課堂紀(jì)律形成的原因,可以將課堂紀(jì)律分為以下四種類(lèi)型:(1)教師促成的紀(jì)律。教師促成的紀(jì)律是指在教師的操縱、組織、安排、規(guī)定和維護(hù)的標(biāo)準(zhǔn)下所形成的紀(jì)律。它的實(shí)現(xiàn)不僅要求教師的指導(dǎo),監(jiān)督以及獎(jiǎng)懲,還必須要有教師對(duì)學(xué)生的體貼,如同情、理解、調(diào)解、協(xié)助、支持和容納學(xué)生的意見(jiàn)相配合;(2)集體促成的紀(jì)律。集體促成的紀(jì)律即同輩人集體形成的行為規(guī)范與準(zhǔn)則要求。學(xué)生從上學(xué)開(kāi)始,同輩人的集體就在他們社會(huì)化方面起著越來(lái)越大的作用。隨著年齡的增長(zhǎng),學(xué)生開(kāi)始以同伴群體的集體要求和價(jià)值判斷來(lái)作為自己的行為準(zhǔn)則;(3)任務(wù)促成的紀(jì)律。任務(wù)促成的紀(jì)律是指由于某一特定任務(wù)的需要而提出的紀(jì)律要求。任務(wù)促成的紀(jì)律是以學(xué)生對(duì)活動(dòng)任務(wù)的充分理解為前提的,他們對(duì)任務(wù)理解得越深刻就越能自覺(jué)地遵守紀(jì)律,即使遇到困難和挫折也不會(huì)放棄;(4)自我促成的紀(jì)律。自我促成的紀(jì)律是指?jìng)€(gè)人依據(jù)自己確定的規(guī)范來(lái)控制與約束自己行為的紀(jì)律,即自律。學(xué)生把教師促成的紀(jì)律、集體促成的紀(jì)律或者任務(wù)促成的紀(jì)律內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則,自覺(jué)地遵守,并把維護(hù)紀(jì)律作為自己的職責(zé)。故選ABCD。4.以學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)特征的教學(xué)方法有()。A、練習(xí)法B、實(shí)驗(yàn)法C、參觀法D、實(shí)習(xí)作業(yè)法答案:ABD解析:以實(shí)際訓(xùn)練、為主的教學(xué)方法包括,練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、實(shí)踐活動(dòng)法。故選ABD。5.教育立法科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)有()。A.是否符合教育規(guī)律B.是否具有可行性C.是否有實(shí)效D.是否具有針對(duì)性答案:ABC解析:教育立法科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)有:是否符合教育規(guī)律;是否具有可行性;是否有實(shí)效。因此,正確答案是ABC。6.下列屬于教師職業(yè)道德的實(shí)踐功能的是()。A、教育功能B、調(diào)節(jié)功能C、促進(jìn)功能D、認(rèn)識(shí)功能答案:ABC解析:教師職業(yè)道德的實(shí)踐功能主要包括三方面:教育功能、調(diào)節(jié)功能、促進(jìn)功能。故選ABC。7.下列論述中,能夠體現(xiàn)教育的歷史繼承性的有()。A.教育的思想、制度是從以往的教育發(fā)展而來(lái)的B.教育的內(nèi)容和方法是從以往的教育發(fā)展而來(lái)的C.不同民族的教育具有不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn)D.在同樣的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國(guó)度里,有著不同特色的教育答案:AB解析:教育的思想、制度、內(nèi)容和方法,盡管受當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平所制約,但都是從以往的教育發(fā)展而來(lái)的,與以往的教育有著淵源的關(guān)系,帶有歷史發(fā)展中的烙印,也就是說(shuō),教育具有歷史繼承性。根據(jù)題意,AC兩項(xiàng)符合。8.根據(jù)教學(xué)的任務(wù)劃分,課程的類(lèi)型有()。A.傳授新知識(shí)課B.培養(yǎng)技能技巧課C.檢查知識(shí)課D.鞏固新知識(shí)課答案:ABCD解析:根據(jù)教學(xué)的任務(wù)劃分,課程的類(lèi)型有傳授新知識(shí)課(新授課)、鞏固新知識(shí)課(鞏固課)、培養(yǎng)技能技巧課(技能課)、檢查知識(shí)課(檢查課)。9.教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)性發(fā)展的具體內(nèi)容包括()。A.專(zhuān)業(yè)理想的建立B.專(zhuān)業(yè)知識(shí)的拓展C.專(zhuān)業(yè)能力的發(fā)展D.專(zhuān)業(yè)自我的形成答案:ABCD解析:教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)性發(fā)展的具體內(nèi)容包括專(zhuān)業(yè)理想的建立、專(zhuān)業(yè)知識(shí)的拓展、專(zhuān)業(yè)能力的發(fā)展和專(zhuān)業(yè)自我的形成。10.練習(xí)式教學(xué)模式常常被用在工具性學(xué)科和技能性學(xué)科中,下列屬于工具性學(xué)科的有()。A.外語(yǔ)B.語(yǔ)文C.歷史D.音樂(lè)答案:AB解析:語(yǔ)文和外語(yǔ)經(jīng)常采用練習(xí)式教學(xué)模式,為工具性學(xué)科。11.以下可以用來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的道德情感的方式有()。A.通過(guò)集體輿論對(duì)學(xué)生的行為做出評(píng)價(jià)B.組織觀看愛(ài)國(guó)主義影片C.聽(tīng)先進(jìn)人物事跡報(bào)告會(huì)D.教師使學(xué)生對(duì)情感自我調(diào)節(jié)答案:ABCD解析:道德情感的培養(yǎng)方式有:(1)使學(xué)生在一定情境中獲得正反兩方面的行為經(jīng)驗(yàn)和道德情感體驗(yàn)。教師可以通過(guò)言語(yǔ)啟發(fā),給學(xué)生以贊揚(yáng)或批評(píng),也可以通過(guò)集體輿論對(duì)學(xué)生的行為做出評(píng)價(jià),這樣,學(xué)生會(huì)及時(shí)獲得道德需要的滿足,產(chǎn)生積極的或否定的情感體驗(yàn)。(2)充分發(fā)揮優(yōu)秀文藝作品與榜樣人物先進(jìn)事跡的感染作用,引起學(xué)生的情感共鳴,擴(kuò)大學(xué)生的間接道德經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)。比如組織觀看愛(ài)國(guó)主義影片,聽(tīng)先進(jìn)人物事跡報(bào)告會(huì)等。(3)注意在具體情感基礎(chǔ)上,明確道德要求的概念與觀點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生的情感體驗(yàn)不斷概括、不斷深化,通過(guò)曉之以理、動(dòng)之以情,達(dá)到情理交融,逐漸理解道德現(xiàn)象的實(shí)質(zhì),使道德情感成為一種自覺(jué)的、穩(wěn)定的、具有激勵(lì)作用的動(dòng)力因素。(4)注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)情感的自我調(diào)節(jié)能力。(5)通過(guò)同情心訓(xùn)練的方式豐富道德情感。12.根據(jù)學(xué)習(xí)策略所起作用,丹瑟洛把學(xué)習(xí)策略分為()。A.基礎(chǔ)策略B.認(rèn)知策略C.支持策略D.資源管理策略答案:AC解析:根據(jù)學(xué)習(xí)策略所起作用,丹瑟洛把學(xué)習(xí)策略分為基礎(chǔ)策略和支持策略?;A(chǔ)策略是指直接操作材料的各種學(xué)習(xí)策略;支持策略主要指幫助學(xué)習(xí)者維持和調(diào)節(jié)良好的學(xué)習(xí)和認(rèn)知氛圍,包括時(shí)間的分配、注意力的調(diào)控、自我調(diào)控等策略。13.學(xué)校激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的措施主要有()。A.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境B.合作學(xué)習(xí)C.強(qiáng)化D.反饋答案:ABCD解析:學(xué)校激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的措施主要有創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、合作學(xué)習(xí)、強(qiáng)化、反饋。14.下列屬于下列屬于青春期常見(jiàn)的心理行為問(wèn)題的是()。A、過(guò)度關(guān)注自我B、情緒的兩極性C、性別角色混亂D、人際關(guān)系沖突答案:ABCD解析:青春期常見(jiàn)的心理行為問(wèn)題有:青春期問(wèn)題、學(xué)習(xí)問(wèn)題、人際關(guān)系問(wèn)題等。進(jìn)入青春期學(xué)生自我意識(shí)形成,獨(dú)立性劇烈增加,以自我標(biāo)準(zhǔn)衡量世界,過(guò)度關(guān)注自我。情緒方面情緒波動(dòng)多變,表現(xiàn)出兩極性。青春期,青少年面臨的主要危機(jī)是自我同一性和角色混亂的沖突。這種同一性是生理自我與心理自我的契合,是一種不斷增強(qiáng)的自信心。有些學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的就是性別角色的混亂。青春期的學(xué)生由于心理不斷發(fā)展,以及存在的心理特點(diǎn)容易導(dǎo)致人機(jī)關(guān)系的沖突,例如:嫉妒、愛(ài)慕等。ABCD三項(xiàng)均符合青春期常見(jiàn)的心理行為問(wèn)題。故選ABCD。15.“十里不同風(fēng),百里不同俗?!币蛭幕瘋鞒?、地理位置、資源稟賦的不同,一省、一市乃至一鎮(zhèn)、一村的鄉(xiāng)村文化各具特色。推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興,需要因地制宜、精準(zhǔn)施策。只有這樣,才能做到“送”文化又“種”文化,造就鄉(xiāng)村文化自信,以助推鄉(xiāng)村振興。這其中所蘊(yùn)含的哲學(xué)原理有:()A.正確的意識(shí)能夠促進(jìn)事物的發(fā)展B.要注意分析矛盾的特殊性C.內(nèi)因通過(guò)外因起作用D.人類(lèi)可以調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的具體聯(lián)系答案:AB解析:本題考查馬克思主義哲學(xué)。A項(xiàng)正確,辯證唯物主義認(rèn)為,意識(shí)具有能動(dòng)作用,人不僅能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界,而且能夠能動(dòng)地改造世界。正確的意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有促進(jìn)作用,錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)改造世界具有阻礙作用。題干敘述“需要因地制宜,造就鄉(xiāng)村文化自信,以助推鄉(xiāng)村振興”,體現(xiàn)了“正確的意識(shí)能促進(jìn)事物發(fā)展”的哲學(xué)原理。B項(xiàng)正確,矛盾的特殊性,是指具體事物所包含的矛盾以及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn),矛盾的特殊性要求我們?cè)诜治鍪挛锏臅r(shí)候要做到具體問(wèn)題具體分析。題干敘述“一省、一市乃至一鎮(zhèn)、一村的鄉(xiāng)村文化各具特色,需要因地制宜、精準(zhǔn)施策”,體現(xiàn)了“矛盾的特殊性”的哲學(xué)原理。故正確答案為AB。16.下列屬于先秦“諸子百家”的是()A.小說(shuō)家B.道家C.名家D.縱橫家答案:ABCD解析:諸子百家中,流傳最為廣泛的是法家、道家、墨家、儒家、陰陽(yáng)家、名家、雜家、農(nóng)家、小說(shuō)家、縱橫家、兵家、醫(yī)家。17.中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議于2020年12月16日至18日在北京舉行。會(huì)議強(qiáng)調(diào),積極的財(cái)政政策要提質(zhì)增效、更可持續(xù),保持適度支出強(qiáng)度,增強(qiáng)國(guó)家重大戰(zhàn)略任務(wù)財(cái)力保障,在()上主動(dòng)作為。A.保持貨幣供應(yīng)量B.促進(jìn)科技創(chuàng)新C.加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整D.調(diào)節(jié)收入分配答案:BCD解析:中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議于2020年12月16日至18日在北京舉行。本次會(huì)議指出,積極的財(cái)政政策要提質(zhì)增效、更可持續(xù),保持適度支出強(qiáng)度,增強(qiáng)國(guó)家重大戰(zhàn)略任務(wù)財(cái)力保障,在促進(jìn)科技創(chuàng)新、加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、調(diào)節(jié)收入分配上主動(dòng)作為,抓實(shí)化解地方政府隱性債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)工作,黨政機(jī)關(guān)要堅(jiān)持過(guò)緊日子。因此,本題選BCD。18.第二次世界大戰(zhàn)期間,明確規(guī)定將臺(tái)灣、澎湖列島歸還中國(guó)的有關(guān)條約是()。A.《德黑蘭宣言》B.《開(kāi)羅宣言》C.《雅爾塔協(xié)定》D.《波茨坦公告》答案:BD19.2020年11月3日,2020年度何

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