2021-2022學(xué)年河南省商丘市帝丘中學(xué)高二政治月考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.1912年，德國科學(xué)家魏格納提出了大陸漂移說，否定了前人的大陸均衡說、路橋說，卻被大多數(shù)數(shù)學(xué)家斥為“荒誕的怪論”。20世紀(jì)50年代，支持大陸漂移說的新證據(jù)越來越多，大陸漂移說重新活躍起來。在此基礎(chǔ)上，科學(xué)家通過進(jìn)一步探討，創(chuàng)立了后來成為主流的海底擴(kuò)張說和板塊構(gòu)造說。人們對大陸漂移說認(rèn)識的轉(zhuǎn)變佐證了ks5u①認(rèn)識具有反復(fù)性，人們追求真理的過程總是曲折的

②認(rèn)識具有無限性，人們追求真理的過程是永無止境的過程③認(rèn)識具有創(chuàng)新性，認(rèn)識的進(jìn)步以推翻已有理論為前提④認(rèn)識具有相對性，任何真理性認(rèn)識都包含著謬誤的成分A.①②

B.①③

C.①④

D.②③

參考答案：A2.2013年11月30日—12月1日，首屆“全國馬克思主義理論博士后論壇”在湖南科技大學(xué)舉辦，論壇主題是：紀(jì)念毛澤東誕辰120周年，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化。據(jù)此，馬克思主義中國化的重大理論成果有①毛澤東思想

②鄧小平理論

③“三個代表”重要思想

④科學(xué)發(fā)展觀A.①②③

B．②③④

C．①②③④

D．①②④參考答案：C3.英國著名哲學(xué)家貝克萊有一句名言：“存在就是被感知。”這個觀點(diǎn)屬于（

）A.古代樸素唯物主義觀點(diǎn)

B.近代形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)C.主觀唯心主義觀點(diǎn)

D.客觀唯心主義觀點(diǎn)

參考答案：C4.2011年11月，物價居高不下，政府把穩(wěn)定物價總水平這個涉及民生、關(guān)系全局、影響穩(wěn)定的問題，作為宏觀調(diào)控的首要任務(wù)，表明了A．我國政府是便民的政府B．我國政府自覺接受群眾監(jiān)督C．我國政府堅(jiān)持對人民負(fù)責(zé)的原則D．我國政府是提供社會公共服務(wù)的政府參考答案：選C。物價關(guān)系人民群眾的切身利益，政府穩(wěn)定物價就是在維護(hù)人民利益，是堅(jiān)持對人民負(fù)責(zé)的原則的表現(xiàn)。ks5u

5.2012年8月24日，中俄青年大學(xué)生研修活動座談會在北京人民大會堂舉行。俄羅斯學(xué)生用中文唱起中國歌曲《大中國》，中國學(xué)生用中國傳統(tǒng)樂器笛子演奏俄羅斯歌曲《山楂樹》，將座談會氣氛推向了高潮，也展現(xiàn)了兩國文化的魅力。這告訴我們

()①世界文化多姿多彩

②文化是民族的也是世界的③各民族的文化不能相容

④文化多樣性是人類文明的標(biāo)志A．①②

B．②③

C．①③

D．②④參考答案：A6.近年來，我國相繼提出的“睦鄰、富鄰、安鄰”的“三鄰”政策，在國際舞臺倡導(dǎo)的“天人合一”、“和而不同”、“和合文化”等理念，以及2005年正式提出的“和諧世界”構(gòu)想，無不帶有中國傳統(tǒng)文化的烙印，也引起了世界廣泛關(guān)注和積極反響。這說明了

A．傳統(tǒng)思想對今天中國人的價值觀念和中國的發(fā)展道路仍有深刻影響

B．傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征

C．傳統(tǒng)思想對社會與人的發(fā)展起積極作用

D．對傳統(tǒng)思想要全部保留和吸收參考答案：A7.目前，我國GDP已經(jīng)超過日本，成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，但“第二大”并不等于“第二強(qiáng)”，當(dāng)前中國的發(fā)展主要還是依靠資源的過度消耗和對環(huán)境的破壞式利用，經(jīng)濟(jì)增長與居民福利增長的差距有拉大的趨勢。這啟示我國要

(

)①轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展

②推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，努力縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距③提高自主創(chuàng)新能力，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力

④加大對外開放力度，積極“走出去”A．①③

B．①②

C．②④

D．③④參考答案：A8.2010年7月28日，湖南省委副書記、代省長徐守盛主持召開省政府常務(wù)會議，傳達(dá)貫徹全國深化政務(wù)公開推進(jìn)政務(wù)服務(wù)經(jīng)驗(yàn)交流會精神時指出，建設(shè)服務(wù)型政府，從根本上說是由我國人民民主專政的國家性質(zhì)決定的。我國是人民民主專政的社會主義國家，我國人民民主專政的本質(zhì)是(

)A．廣泛性

B．真實(shí)性

C．依法治國

D．人民當(dāng)家作主參考答案：D9.4月18日召開的國務(wù)院常務(wù)會議，審議并原則通過《女職工勞動保護(hù)特別規(guī)定（草案）》。草案調(diào)整了女職工禁忌從事的勞動范圍，將女職工生育享受的產(chǎn)假由90天延長至98天，并規(guī)范了產(chǎn)假待遇。這一政策的調(diào)整①依法維護(hù)了勞動者的合法權(quán)益

②體現(xiàn)勞動者享有休息休假的權(quán)利③體現(xiàn)勞動者享有勞動安全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利

④有利于擴(kuò)大就業(yè)參考答案：A10.2012年國慶節(jié)與中秋節(jié)相遇，家國兩團(tuán)圓，人月共齊歡。這是被列為國家法定節(jié)假日后的第5個中秋節(jié)。下列關(guān)于民族節(jié)日的說法，正確的是①民族節(jié)日是一個民族歷史文化的長期積淀

②只有民族節(jié)日可以展現(xiàn)世界文化的多樣性③民族節(jié)日是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志

④慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示A.①③④

B.①②④

C.①④

D.②④參考答案：C11.右側(cè)漫畫反映了

①直接選舉優(yōu)于間接選舉②社會主義民主政治的發(fā)展是一個逐步完善的過程③選舉方式的選擇要順應(yīng)社會進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求④村民直選村委會成員是村民參與管理國家事務(wù)的表現(xiàn)A．①②

B．①④

C．②④

D．②③

參考答案：D12.下列關(guān)于傳統(tǒng)文化的說法，不正確的是（

）A.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性

B.傳統(tǒng)文化帶有自己的民族性C.傳統(tǒng)文化打上了歷史的烙印

D.傳統(tǒng)文化只存在于當(dāng)?shù)氐臍v史中參考答案：D13.根據(jù)歷史唯物主義的觀點(diǎn)，下列圖示不正確的是

A．生產(chǎn)力

生產(chǎn)關(guān)系·經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

上層建筑

B．社會歷史發(fā)展

社會基本矛盾的解決

實(shí)踐

C．社會實(shí)踐

社會基本矛盾運(yùn)動

社會歷史發(fā)展

D．階級社會的矛盾

改革

社會主義社會的矛盾

革命

參考答案：D14.收入分配公平是建設(shè)和諧社會的重要舉措。下列有助于收入分配公平的舉措：①保證居民收入在國民收入中的合理比重

②讓生產(chǎn)要素積極參與收入分配③建立企業(yè)職工工資正常增長機(jī)制

④保證勞動報酬在初次分配中的合理比重

A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④參考答案：C15.當(dāng)代中國發(fā)展先進(jìn)文化的目標(biāo)

A.以馬克思主義為指導(dǎo)

B.是堅(jiān)持“三個面向”C.是建設(shè)民族、科學(xué)、大眾的文化

D.是培育“四有”公民參考答案：D16.我國“十二五”規(guī)劃提出“弘揚(yáng)科學(xué)精神，加強(qiáng)人文關(guān)懷，注重心理疏導(dǎo)，培育奮發(fā)進(jìn)取、理性平和、開放包容的社會心態(tài)”，這是“社會心態(tài)”一詞首次出現(xiàn)在國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展規(guī)劃中。國家重視培育健康的社會心態(tài)是因?yàn)锳.社會心態(tài)受社會現(xiàn)實(shí)的制約

B.社會心態(tài)是對社會現(xiàn)實(shí)的反映C.社會心態(tài)是影響社會現(xiàn)實(shí)的精神因素

D.社會矛盾主要通過調(diào)整社會心態(tài)來化解參考答案：C17.下列屬于民族自治機(jī)關(guān)的是①寧夏回族自治區(qū)人民檢察院

②湖北長陽土家族自治縣人民政府③安徽省潁上縣賽澗回族鄉(xiāng)人民政府④青海省玉樹自治州人民代表大會A．①②

B．①③

C．②③

D．②④參考答案：D18.近年來，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)綠色資源有效回收利用，發(fā)展再生資源，核算GDP時要考慮環(huán)境成本和生態(tài)成本，這是人們在總結(jié)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后作出的選擇。為此，必須強(qiáng)化全民族的環(huán)保意識、節(jié)約意識。這表明（）①全民環(huán)保活動是有意識的有目的能動性活動②實(shí)踐決定認(rèn)識，認(rèn)識反作用于實(shí)踐③環(huán)保意識對人們改造世界具有決定作用④環(huán)保意識活動具有直接現(xiàn)實(shí)性。A．①④ B．①② C．②③ D．②④參考答案：B【考點(diǎn)】意識的能動作用；實(shí)踐和認(rèn)識辯證關(guān)系原理．【分析】本題考查：意識的能動作用；實(shí)踐和認(rèn)識辯證關(guān)系原理1、意識的能動作用（1）人能夠能動地認(rèn)識世界：意識活動具有目的性、計(jì)劃性、主動創(chuàng)造性、自覺選擇性；（2）人能夠能動地改造世界：①意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，正確的意識促進(jìn)事物發(fā)展，錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展．②意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用．高昂的精神催人向上，使人奮進(jìn)；萎靡的精神使人悲觀、消沉，喪失斗志．方法論：①樹立正確的意識．②認(rèn)識世界和改造世界必須充分發(fā)揮主觀能動性．2、實(shí)踐和認(rèn)識辯證關(guān)系原理（1）實(shí)踐決定認(rèn)識．①實(shí)踐是認(rèn)識的來源．②實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力．③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)．④實(shí)踐是認(rèn)識的最終目的和歸宿．（2）認(rèn)識對實(shí)踐有反作用，正確的認(rèn)識（真理或科學(xué)理論）對實(shí)踐有巨大的指導(dǎo)作用．錯誤的認(rèn)識，不科學(xué)的理論則會把實(shí)踐引入歧途．【解答】①②符合題意，“大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)綠色資源有效回收利用，是人們在總結(jié)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后作出的選擇，為此，必須強(qiáng)化全民族的環(huán)保意識、節(jié)約意識”，體現(xiàn)了全民環(huán)?；顒邮怯幸庾R的有目的能動性活動；也實(shí)體現(xiàn)了實(shí)踐決定認(rèn)識，認(rèn)識反作用于實(shí)踐；③表述錯誤，環(huán)保意識對人們改造世界具有指導(dǎo)而不是決定作用；④不合題意，實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動，它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在．材料不體現(xiàn)環(huán)保意識活動具有直接現(xiàn)實(shí)性．故本題選B19.河北易縣充分利用豐富的紅色和綠色資源，腳踏實(shí)地建設(shè)生態(tài)文化旅游強(qiáng)縣，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會迅速發(fā)展。這體現(xiàn)了

（

）A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)

B．文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映C．一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治D．促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的根本出路在于建設(shè)生態(tài)文化

參考答案：C20.弘揚(yáng)和培育民族精神要與弘揚(yáng)時代精神相結(jié)合，是因?yàn)棰僖詯蹏髁x為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,相輔相成,相互支撐

②民族精神注入以改革創(chuàng)新為核心的時代精神才能博采眾長、日益豐富,具有生機(jī)和活力③民族精神具有傳統(tǒng)性④只有堅(jiān)持培育以愛國主義為核心的民族精神,才能使時代精神不移根基、不失本色A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：C21.魯迅說過：“我獨(dú)不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的事物那么疾首蹙額，于已成之局那么委曲求全，于初興之事就這么求全責(zé)備？”魯迅先生所指的“中國人”

A．不懂新事物與舊事物的區(qū)別

B．不懂得知足常樂、安于現(xiàn)狀的哲理

C．不懂得難得糊涂、得過且過的人生哲理

D．不懂得新事物比舊事物更有前途和生命力而去支持新事物參考答案：D22.“學(xué)校教育應(yīng)該是：給你一部歷史讓你翻閱；給你一種文化讓你感受；給你一些時間讓你安排；給你一個舞臺讓你表演；給你一些機(jī)會讓你創(chuàng)造；給你一個期待讓你自我成長?！边@說明（

）A、終生學(xué)習(xí)是一種生活習(xí)慣和生活方式

B、接受健康向上的文化熏陶需要自覺與主動C、文化影響人們的交往行為和交往方式

D、文化對人影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的參考答案：B23.國務(wù)院印發(fā)的《大氣污染防治行動計(jì)劃》指出：2015年，全國各省(區(qū)、市)氣象部門要形成人工影響天氣，改善空氣質(zhì)量作業(yè)能力，在重污染且有降水形成的條件下采取相應(yīng)的氣象干預(yù)措施，消減霧霾，清潔空氣。這說明①發(fā)揮主觀能動性是改善空氣質(zhì)量的依據(jù)②人工影響天氣的活動是有意識有目的的③必須根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件利用規(guī)律④人為事物的聯(lián)系能夠以人的意志為轉(zhuǎn)移A．①②

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：C24.2013年第22個全國稅收宣傳月主題是“稅收·發(fā)展·民生”，因?yàn)椤皣腔h笆稅是樁，拆了樁子籬散光。你添飯來我加樁，國富民強(qiáng)世代昌?！边@啟示我們(

)A．稅收“取之于民，用之于民”

B．稅收是財政收入的基本形式C．稅收具有強(qiáng)制性的基本特征

D．依法納稅是公民的基本義務(wù)參考答案：D25.瓊海市“不砍樹、不拆房、不占田、就地城鎮(zhèn)化”的發(fā)展模式，對海南各地及我國中西部的農(nóng)村具有典型示范作用和普遍借鑒意義。這體現(xiàn)了（

）A．矛盾特殊性寓于普遍性之中B．整體與部分相互聯(lián)系和相互影響C．關(guān)鍵部分的功能決定整體的功能D．矛盾的普遍性與特殊性的統(tǒng)一參考答案：D瓊海市的新發(fā)展模式具有一般性借鑒價值，海南各地及我國中西部的農(nóng)村可以具體結(jié)合自身特點(diǎn)學(xué)習(xí)借鑒該模式促進(jìn)自我發(fā)展，這體現(xiàn)了矛盾普遍性和特殊性相統(tǒng)一的規(guī)律，D項(xiàng)符合題意；矛盾普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，A項(xiàng)觀點(diǎn)錯誤；材料沒有體現(xiàn)整體與部分的關(guān)系，B項(xiàng)不合題意；材料沒有體現(xiàn)關(guān)鍵部分的作用，C項(xiàng)不合題意。答案選D。

26.有一種節(jié)約叫光盤，有一種公益叫光盤，有一種習(xí)慣叫光盤！所謂光盤，就是吃“光”你“盤”子里的東西。今年年初，由公眾發(fā)起的“光盤行動”，掀起一股餐桌新風(fēng)，人們紛紛向舌尖上的浪費(fèi)說不，爭做節(jié)約達(dá)人。這說明（

）A.文化是直接推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量B.文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融相互影響C.文化對個人和社會發(fā)展產(chǎn)生重要影響D.文化可以促進(jìn)個人和社會的全面發(fā)展參考答案：C27.“世界武搏會”形象大使李連杰認(rèn)為，漢字“武”在字體上就能體現(xiàn)“止戈為武”，表現(xiàn)武術(shù)是為制止格斗的含義。這說明（

）①中華文化兼收并蓄

②愛好和平是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)

③書法是中華文化源遠(yuǎn)流長的重要見證④漢字文化內(nèi)涵豐富，是中華文明的重要標(biāo)志

A．①②

B．①③

C．②③

D．②④參考答案：D28.目前，由廣東興起并迅速在全國傳播的“紅段子”(內(nèi)容積極健康向上的信息)已成為網(wǎng)絡(luò)時代的一種文化精神。在中央政府有關(guān)部委和移動運(yùn)營商的聯(lián)合推動下中國手機(jī)話語有望“全國山河一片紅”。政府部門這樣做是基于（

）①文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境

②保證社會主義文化在文化生活中占據(jù)著主導(dǎo)地位的需要

③手機(jī)信息是文化傳播的最主要的手段和途徑

④建設(shè)社會主義核心價值體系，引領(lǐng)社會風(fēng)尚的需要A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.2012年是中國農(nóng)歷龍年。舞龍燈、祭龍王、賽龍舟等與龍相關(guān)的民俗活動早已成為烙在華夏兒女身上的中國印、系在炎黃子孫心中的中國結(jié)。這表明A．傳統(tǒng)習(xí)俗具/有時代性、在創(chuàng)新中發(fā)展

B．傳統(tǒng)文化具有民族性、相對的穩(wěn)定性C．中華文化既博大精深，且又源遠(yuǎn)流長

D．中華文化既兼收并蓄，并且求同存異參考答案：B30.材料：2010年12月10日召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會議，針對國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢出現(xiàn)的新變化，對2010年的宏觀經(jīng)濟(jì)政策作出了適度調(diào)整：在通脹壓力逐漸加大的背景下，穩(wěn)定物價將成為宏觀調(diào)控的首要任務(wù)，我國的貨幣政策由適度寬松向穩(wěn)健轉(zhuǎn)變；出于“保增長”的需要，考慮到我國國債余額和赤字占GDP的比例依然可控，因此繼續(xù)實(shí)施積極的財政政策。結(jié)合材料，分析我國貨幣政策與財政政策“變”與“不變”的唯物辯證法依據(jù)。（12分）參考答案：①發(fā)展具有普遍性，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。針對國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢出現(xiàn)的新變化，我國貨幣政策由適度寬松調(diào)整為穩(wěn)健。（3分）②聯(lián)系具有多樣性，要求我們一切以時間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。我國的貨幣政策“變”是依據(jù)“國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢出現(xiàn)的新變化”作出的；而財政政策“不變”則是考慮了“保增長”的需要。（3分）③矛盾具有特殊性，要求我們具體問題具體分析。我國的貨幣政策“變”是針對“通脹壓力逐漸加大”的特點(diǎn)而制定的；而財政政策“不變”是考慮了“我國國債余額和赤字占GDP的比例依然可控”這一實(shí)際情況。（3分）④辨證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，它要求我們不唯書、不唯上、只唯實(shí)。我國的宏觀經(jīng)濟(jì)政策的“變”與“不變”是應(yīng)對新形勢作出的調(diào)整。（3分）⑤主要矛盾對事物的發(fā)展起決定作用，要求我們辦事情要善于抓住重點(diǎn)。在通脹壓力逐漸加大的背景下，穩(wěn)定物價成為宏觀調(diào)控的首要任務(wù)。（3分）（只要答滿4點(diǎn)就可得滿分,總分不超過12分）31.（14分）材料一：我國的基尼系數(shù)情況表1：1978年我國的基尼系數(shù)城鄉(xiāng)居民農(nóng)村居民城市居民基尼系數(shù)0.21——0.240.16——0.18表2：改革開放以來，我國的基尼系數(shù)變化情況表1990年1995年2000年2005年2010年0.340.3890.400.450.5注：基尼系數(shù)反映一個國家內(nèi)貧富的差距，聯(lián)合國規(guī)定：一個國家內(nèi)貧富的差距，