高考政治易混易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)精選

課堂大演練第1頁第1頁1.經(jīng)濟(jì)生活紙幣是使用價(jià)值和

統(tǒng)一體，其本質(zhì)是

。（紙幣沒有價(jià)值，本質(zhì)是價(jià)值符號(hào)）社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品價(jià)值量成

。（反比）個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品價(jià)值量成正比，與商品價(jià)值總量

。（無關(guān)正比）社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率、個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率與單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)商品使用價(jià)值量都成

。（正比）貨幣是從商品中分離出來，

。（固定地充當(dāng)普通等價(jià)物）價(jià)值普通等價(jià)物正比無關(guān)反比充當(dāng)普通等價(jià)物商品第2頁第2頁

。（貨幣天然是金銀，金銀天然不是貨幣）商品價(jià)格高下，普通地說與商品本身價(jià)值大小成正比，與貨幣價(jià)值大小成

。（反比）紙幣是金屬貨幣符號(hào)，只按照它所代替金屬貨幣價(jià)值執(zhí)行

職能。（流通手段）通貨膨脹必定引起物價(jià)上漲，物價(jià)上漲

引起通貨膨脹。(不一定)公司要提升競爭力必須

。（依托科技、自主創(chuàng)新）公司做廣告主線目的是

。（順利讓渡商品，實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值）非公有制經(jīng)濟(jì)是

主要構(gòu)成部分。（社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)）金銀天然是貨幣，貨幣天然是金銀正比價(jià)值尺度必定擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，增長產(chǎn)量增長商品價(jià)值量社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)第3頁第3頁改革就是調(diào)整

不相適應(yīng)部分。（補(bǔ)充：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑）現(xiàn)階段我國公有制經(jīng)濟(jì)包括國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、

。（混合所有制經(jīng)濟(jì)中國有成份和集體成份）在我國所有制結(jié)構(gòu)中，國有經(jīng)濟(jì)處于

地位。（主導(dǎo)，支柱）公有制主體地位表達(dá)在

在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)，國有經(jīng)濟(jì)發(fā)揮主導(dǎo)作用。（公有資產(chǎn)）

是公司一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主線出發(fā)點(diǎn)。（經(jīng)濟(jì)效益）生產(chǎn)關(guān)系中與生產(chǎn)力股份經(jīng)濟(jì)主體國有資產(chǎn)樹立良好信譽(yù)和形象第4頁第4頁國有獨(dú)資商業(yè)銀行改制為國家控股商業(yè)銀行，意味著它經(jīng)營機(jī)制和

發(fā)生了改變。（所有制實(shí)現(xiàn)形式）購買財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)和人身保險(xiǎn)能夠

。（化解風(fēng)險(xiǎn)，減少風(fēng)險(xiǎn)帶來損失）債券是以投資者取得

為補(bǔ)償條件。（到期還本付息）擴(kuò)大中檔收入者比重有助于

我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)主義方向。有助于預(yù)防收入差距過度擴(kuò)大，實(shí)現(xiàn)

富裕。（有助于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,實(shí)現(xiàn)共同富裕）在社會(huì)主義制度下，個(gè)人消費(fèi)品分派基本原則是按勞分派為主體,各種分派方式并存。（按勞分派）財(cái)政支出是

一部分。（社會(huì)總需求）所有制性質(zhì)避免意外事故發(fā)生紅利確保同時(shí)社會(huì)總供應(yīng)第5頁第5頁財(cái)政本質(zhì)上是一個(gè)

。（一個(gè)分派關(guān)系）稅收

是取之于民、用之于民，

是市場經(jīng)濟(jì)條件下調(diào)整經(jīng)濟(jì)主要杠桿。（社會(huì)主義國家當(dāng)代國家）在當(dāng)代市場經(jīng)濟(jì)條件下，資源配備主要是通過

來實(shí)現(xiàn)。（市場調(diào)整）在市場經(jīng)濟(jì)條件下，應(yīng)當(dāng)以經(jīng)濟(jì)手段和

為主，發(fā)揮宏觀調(diào)控總體功效。（法律手段）生產(chǎn)者生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品闡明市場經(jīng)濟(jì)含有

。（自發(fā)性）國家宏觀調(diào)控最主要任務(wù)和目的是

。（增進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長）社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)基本標(biāo)志是

。（堅(jiān)持公有制主體地位）消費(fèi)關(guān)系都都宏觀調(diào)控行政手段盲目性增長就業(yè)實(shí)現(xiàn)共同富裕第6頁第6頁2.政治生活社會(huì)主義民主政治建設(shè)出發(fā)點(diǎn)和主線點(diǎn)是

。（人民當(dāng)家作主）民主是專政

，專政是民主

。（基礎(chǔ)保障）我國社會(huì)主義民主最廣泛而深刻實(shí)踐是實(shí)行

。（村民自治和居民自治）村委會(huì)與居委會(huì)是

。（基層自治組織）公民直接參與民主決議，闡明公民能夠管理國家事務(wù)/行使國家權(quán)力。（不能直接管理）公民能夠

參與政府決議。（公民能夠直接參與民主決議）擴(kuò)大民主，健全法制保障基礎(chǔ)人民代表大會(huì)制度基層政權(quán)組織直接參與直接第7頁第7頁

是國家主人。（人民）允許公民旁聽人大會(huì)議有助于人民行使

。（有助于保障人民知情權(quán)與監(jiān)督權(quán)，只有些人大代表才有質(zhì)詢權(quán)）政府必須加強(qiáng)

工作，

。（政府沒有立法權(quán)依法行政，但能夠落實(shí)執(zhí)政理念）我國制定經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略、計(jì)劃、方針和政策,屬于國家履行

。（經(jīng)濟(jì)建設(shè)）人大代表有

。（人大代表享受表決權(quán)、質(zhì)詢權(quán)、提案權(quán)、審議權(quán)）人大代表代表人民行使

權(quán)力。（管理國家和社會(huì)事務(wù)權(quán)力）公民質(zhì)詢權(quán)立法依法執(zhí)政社會(huì)公共服務(wù)職能監(jiān)督權(quán)一切第8頁第8頁

是我國主線政治制度。（人民代表大會(huì)制度）

是我國最高權(quán)力機(jī)關(guān)/立法機(jī)關(guān)。（只有全國人大或全國人大及其常務(wù)委員會(huì)）人大是我國

。（全國人大是我國唯一立法機(jī)關(guān)，但地方人大有立法權(quán)）人大是我國

。（法律監(jiān)督機(jī)關(guān)是檢察院，人大有監(jiān)督權(quán)）我國人民代表大會(huì)是由選民

選舉產(chǎn)生。（縣級(jí)以上不包括縣由間接選舉產(chǎn)生）國務(wù)院是最高國家行政機(jī)關(guān)，是全國人大和

執(zhí)行機(jī)關(guān)。（不是黨執(zhí)行機(jī)關(guān)）人民代表大會(huì)人大或人大常務(wù)委員會(huì)立法機(jī)關(guān)法律監(jiān)督機(jī)關(guān)直接中國共產(chǎn)黨第9頁第9頁人大和其它國家機(jī)關(guān)是

關(guān)系。（監(jiān)督與被監(jiān)督）中國共產(chǎn)黨要接受

領(lǐng)導(dǎo)。（人大要接受黨領(lǐng)導(dǎo)）中國共產(chǎn)黨含有能。（中國共產(chǎn)黨不是國家機(jī)關(guān)，不能履行國家職能）黨是國家政策和法律

和

。（黨領(lǐng)導(dǎo)立法，但不直接立法）中國共產(chǎn)黨和各民主黨派

。（執(zhí)政黨和參政黨）互相監(jiān)督人大組織和領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)職制定者執(zhí)行者聯(lián)合執(zhí)政第10頁第10頁中國共產(chǎn)黨和各民主黨派是

關(guān)系。（互相監(jiān)督）各民主黨派在中國共產(chǎn)黨

下開展工作。（中國共產(chǎn)黨對(duì)各民主黨派領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)）人民政協(xié)是

，

。（不是國家機(jī)構(gòu)，不能履行國家職能）多黨合作制是我國

政治制度。（是我國基本政治制度）

。（民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮前提條件）監(jiān)督與被監(jiān)督組織領(lǐng)導(dǎo)我國國家機(jī)構(gòu)行使國家職能主線發(fā)展經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)民族平等和團(tuán)結(jié)前提條件第11頁第11頁民族區(qū)域自治制度有助于保障少數(shù)民族

權(quán)利。（享受自治權(quán)）我國處理民族關(guān)系原則是

。（民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮）民族區(qū)域自治是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各

聚居地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)置自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。（少數(shù)民族）宗教能夠與

相適應(yīng)。（社會(huì)主義社會(huì)）國家

宗教活動(dòng)。（只保護(hù)正常宗教活動(dòng)）宗教信奉是國家

。（宗教信奉是公民個(gè)人事）獨(dú)立自主民族區(qū)域自治民族社會(huì)主義保護(hù)/勉勵(lì)/支持/限制政治生活主要構(gòu)成部分第12頁第12頁我國國家利益與

是我國制定外交政策依據(jù)。（國家性質(zhì)）聯(lián)合國決定對(duì)各組員國有

。（沒有，只有國際法才有法律上約束力）和平共處五項(xiàng)原則是我國外交政策

。（基本準(zhǔn)則，基本立場是獨(dú)立自主）中國支持聯(lián)合國

工作。（按聯(lián)合國憲章精神進(jìn)行各項(xiàng)工作）中美兩國是

。（戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，中國不與任何大國結(jié)盟）中國在國際社會(huì)中居

地位。（我國實(shí)行獨(dú)立自主和平外交政策）國家力量法律上約束力基本立場各項(xiàng)戰(zhàn)略結(jié)盟關(guān)系主導(dǎo)第13頁第13頁3.文化生活文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言人類

及其產(chǎn)品。（所有精神活動(dòng)）文化是

。（文化有其本身傳承性和相對(duì)獨(dú)立性）

對(duì)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)起重大增進(jìn)作用。（優(yōu)秀文化）文化對(duì)人影響是

。（是無形、非強(qiáng)制）人們文化素養(yǎng)關(guān)鍵和標(biāo)志是愛國

。（世界觀、人生觀、價(jià)值觀）所有活動(dòng)經(jīng)濟(jì)、政治派生物和附屬品一定文化有形、強(qiáng)制主義、集體主義、社會(huì)主義思想第14頁第14頁

是一個(gè)民族歷史文化長期積淀，有助于集中表示民族情感。（民族節(jié)日或是一個(gè)國家和民族歷史文化成就主要標(biāo)志，是人類共同文化財(cái)富）

是民族精神火炬。（文學(xué)藝術(shù)）

是呈現(xiàn)中國老式文化

。（基本形式之一或老式建筑）實(shí)踐基礎(chǔ)上文化創(chuàng)新是借鑒汲取人類

文化過程。（優(yōu)秀文化）世界文化和民族文化是

關(guān)系。（是個(gè)性和共性關(guān)系）文化遺產(chǎn)老式文化老式習(xí)俗主要標(biāo)志一切整體和部分第15頁第15頁弘揚(yáng)和哺育民族精神最主要是

。（發(fā)揮“主心骨”作用，即毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”主要思想作用）網(wǎng)絡(luò)色情屬于

。（腐朽文化）中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)主要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是

。（思想道德建設(shè)）繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良老式落后文化哺育“四有”公民第16頁第16頁4.生活與哲學(xué)

。（哲學(xué)是關(guān)于世界觀學(xué)問）哲學(xué)是科學(xué)世界觀和辦法論。（哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，只有馬哲是科學(xué)世界觀）世界觀與辦法論

。（世界觀決定辦法論，辦法論表達(dá)世界觀）

是人們對(duì)整個(gè)自然界總見解和主線觀點(diǎn)。（世界觀）

，并且伴隨哲學(xué)發(fā)展而發(fā)展。（哲學(xué)以詳細(xì)科學(xué)為基礎(chǔ)）從意識(shí)本質(zhì)上看，意識(shí)是

。（客觀存在在人腦中反應(yīng)）哲學(xué)就是世界觀，世界觀就是哲學(xué)互相決定，互相影響哲學(xué)詳細(xì)科學(xué)以哲學(xué)為基礎(chǔ)物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段產(chǎn)物第17頁第17頁意識(shí)是

特有機(jī)能。（人腦）意識(shí)

，

。（意識(shí)內(nèi)容是客觀，形式是主觀）

，意識(shí)也離不開物質(zhì)。（物質(zhì)能夠離開意識(shí)而存在，但意識(shí)必須依賴于物質(zhì)）從本質(zhì)上看，宗教是

在人腦中虛幻歪曲反應(yīng)。（客觀存在）意識(shí)能動(dòng)作用突出表現(xiàn)在，

。（意識(shí)能夠反作用于客觀事物）意識(shí)是對(duì)客觀事物

反應(yīng)。（不一定正確，但意識(shí)能夠正確反應(yīng)客觀事物）哲學(xué)基本問題是

問題。（物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系問題/思維和存在關(guān)系問題）大腦內(nèi)容是主觀形式是客觀物質(zhì)離不開意識(shí)鬼神觀念意識(shí)能夠正確地反應(yīng)客觀事物正確物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系第18頁第18頁世界上

。（一事物和周圍事物存在著聯(lián)系）事物之間聯(lián)系是普遍、客觀、

。（有條件）物質(zhì)固有屬性是

。（運(yùn)動(dòng)/客觀實(shí)在性是物質(zhì)唯一特性）發(fā)展是一個(gè)運(yùn)動(dòng)和改變,

。（只有上升、向前、進(jìn)步改變才是發(fā)展）新事物都是

，

。（不能以時(shí)間先以后判斷新舊事物）人們能夠發(fā)覺、結(jié)識(shí)和利用規(guī)律，也能夠

。（不能）任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系無條件客觀實(shí)在性運(yùn)動(dòng)和改變也是一個(gè)發(fā)展以后出現(xiàn)以后出現(xiàn)東西都是新事物制定、修改、廢除、創(chuàng)造、毀滅和改變規(guī)律第19頁第19頁任何事物都包括著

兩個(gè)方面。（對(duì)立統(tǒng)一）

。（普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來）事物性質(zhì)是由

要求。（由主要矛盾主要方面要求）外因

會(huì)對(duì)事物發(fā)展起著

作用。（外因只是事物存在和發(fā)展條件，任何時(shí)候都不能起決定作用）沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展，

。（質(zhì)變能夠是發(fā)展，也能夠是向后、倒退改變）長處和缺點(diǎn)矛盾普遍性包括特殊性,特殊性寓于普遍性之中主要矛盾有時(shí)決定沒有發(fā)展就沒有質(zhì)變第20頁第20頁