如何建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)五位一體總體布局的重要組成部分。全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須滿足全國各族人民精神文化需求的新期待，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起文化建設(shè)的新高潮。一、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的宏偉藍(lán)圖1、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的重大意義從文化自身來看，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，這是由文化自身的特性和本質(zhì)所決定的：文化是民族的血脈，是人民的精神家園；文化是流動(dòng)的血脈、民族的基因；文化是溫馨的家園、精神的寓所。從國際來看，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，這是由文化在當(dāng)今國際競爭中越來越重要的地位決定的：文化是國家的軟實(shí)力。約瑟夫奈說軟實(shí)力是一個(gè)國家的文化與意識形態(tài)的吸引力，它通過吸引而非強(qiáng)制來達(dá)到預(yù)期的效果。對內(nèi)它包括文化的創(chuàng)造力和凝聚力；對外它包括文化的吸引力和影響力；對歷史和未來則表現(xiàn)為文化的輻射力和生命力。我們來看一個(gè)懸殊的對比：全世界100本圖書，85本從發(fā)達(dá)國家流向不發(fā)達(dá)國家；全世界100小時(shí)音像制品，74個(gè)小時(shí)從發(fā)達(dá)國家流向不發(fā)達(dá)國家；美國是第一文化大國，文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模在GDP中占比排第二，美國電影占全球電影10%，卻占有全球50%的觀影時(shí)間；日本僅次于美國，文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模比電子、汽車業(yè)還要大，其動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)占世界市場63%，游戲領(lǐng)域占世界市場1/3；而我國文化產(chǎn)業(yè)在世界市場中的份額不足4%。美國有一個(gè)關(guān)于國力的L.S克萊因評價(jià)方程：即P＝國力＝硬實(shí)力軟實(shí)力其中C資本S目的E經(jīng)濟(jì)M軍事W--意志在一個(gè)國家硬實(shí)力一定的條件下，軟實(shí)力越強(qiáng)，綜合國力越強(qiáng)，反之則越弱。從國內(nèi)來看，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，這是由文化在社會(huì)主義事業(yè)中的重要作用和功能決定的：必須充分發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。所謂引領(lǐng)風(fēng)尚，是指文化的引領(lǐng)導(dǎo)向功能；教育人民，是指文化的教化育人功能；服務(wù)社會(huì)，是文化服務(wù)社會(huì)各方面功能；推動(dòng)發(fā)展，是文化推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的功能。我們知道當(dāng)代文化中存在所謂的六無現(xiàn)象，即文化無根傳統(tǒng)斷裂，馬克思主義危機(jī)等現(xiàn)象；文化無魂魂飛魄散，碎片化、物欲化等現(xiàn)象；文化無序道德失范，社會(huì)脫序等現(xiàn)象；文化無力缺乏凝聚力、吸引力、創(chuàng)造力等現(xiàn)象；文化無聲理不屈而詞窮，話語權(quán)很小的現(xiàn)象；文化無信信仰、信心、信任危機(jī)日深的現(xiàn)象、、、、、、我個(gè)人認(rèn)為：在一定范圍內(nèi)，西方文化比中國文化具有一定的強(qiáng)勢。一個(gè)極其具有代表性的例子是，面對西方情人節(jié)的玫瑰、燭光、美酒和咖啡，中國富有浪漫、想象和詩意的七夕卻被人遺忘，而且即使被冠以中國情人節(jié)的美名，也激起不了那些癡男愛女的向望。這許許多多的問題都是我們在在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的過程中不可回避的和必須解決的。2.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國基本方略建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，必須走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。這一道路是包含著總體目標(biāo)、方針原則、重大方略的科學(xué)發(fā)展之路。即必須堅(jiān)持二為方向和雙百方針；必須堅(jiān)持三貼近原則；必須堅(jiān)持兩個(gè)文明全面發(fā)展；必須堅(jiān)持三個(gè)面向，建設(shè)民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。3.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的關(guān)鍵環(huán)節(jié)十八報(bào)告指出，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。要深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主，為人民提供廣闊文化舞臺，讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流，開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高、中華文化國際影響力不斷增強(qiáng)的新局面。具體來說我們要在以下方面加強(qiáng)建設(shè)的力度：作品方面：文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等高度繁榮，形成一批有世界影響力的文化藝術(shù)精品名作；產(chǎn)業(yè)方面：形成一批世界知名的文化品牌，文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值要占GDP的8-10%；人才方面：形成一批有中國風(fēng)格、中國氣派、國際表述的名家大師、文化流派和學(xué)派；文化貿(mào)易方面：文化不能有赤字，要有凈出口；軟實(shí)力：在世界上，能夠提出引領(lǐng)國際潮流的話題，并有國際話語權(quán)。二、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的主要任務(wù)十八大報(bào)告中關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的主要任務(wù)歸結(jié)起來有四個(gè)方面：加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)；全面提高公民道德素質(zhì)；豐富人民精神文化生活；增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競爭力。1.鑄魂：加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂，決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向。首先我們要推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化，堅(jiān)持不懈用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民；其次要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識；第三要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀；第四要牢牢把握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)。十八大報(bào)告用24字凝練概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，這是從國家從層面提出的；自由、平等、公正、法治，這是從社會(huì)層面提出的；愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這是從公民個(gè)人層面提出的。它具有以下四個(gè)方面的特點(diǎn)：一是根本性和普遍性；二是凝練性和簡潔性；三是民族性和時(shí)代性；四是系統(tǒng)性和層次性。具體來說可以從以下三個(gè)方面來落實(shí)：一要抓好宣傳教育；二要抓好涵育內(nèi)化；三要自覺踐行。2.實(shí)基：全面提高公民道德素質(zhì)全面提高公民道德素質(zhì)在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國中具有重要的地位，它是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)，也是文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。它要求我們要堅(jiān)持依法治國和依德治國相結(jié)合，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)；要大力推進(jìn)公民的道德建設(shè)工程；要深入開展道德領(lǐng)域突出問題專項(xiàng)教育和治理；要加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)；要深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。（1）、大力推進(jìn)公民道德建設(shè)工程人勻知道有責(zé)任（法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任），才能促和諧；尊重勞動(dòng)、創(chuàng)造，才能促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步；知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧才能形成良好風(fēng)尚。（2）、深入開展道德領(lǐng)域突出問題專項(xiàng)教育和治理要針對當(dāng)前一些領(lǐng)域道德失范、誠信缺失（非道德主義流行，內(nèi)在的道德信念弱化，官德下滑，孝道失落，人性冷漠，不講誠信以及等）以及人生觀、價(jià)值觀扭曲（拜金主義、享樂主義、和極端個(gè)人主義蔓延，精神萎縮，人性淪喪等）的問題進(jìn)行專項(xiàng)教育和治理。特別要加強(qiáng)當(dāng)前最為重要的誠信建設(shè)，即要加強(qiáng)政務(wù)誠信建設(shè)；加強(qiáng)商務(wù)誠信建設(shè)；加強(qiáng)社會(huì)誠信建設(shè)；加強(qiáng)司法公信建設(shè)。（3）、加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作要注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)；要用自尊自信、理性平和、積極向上的正能量消除自暴自棄、埋怨社會(huì)、萎靡不振的負(fù)能量；要讓助人為樂、見義勇為、誠實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親的道德典范融入我你他之間，世代傳承。（4）、深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)我們要在每一個(gè)社區(qū)廣泛開展志愿服務(wù)活動(dòng)；要不斷地深入開展學(xué)雷鋒活動(dòng)；要將推動(dòng)人民學(xué)習(xí)道德模范活動(dòng)常態(tài)化、、、、、、讓最美、、、、、、之花開遍祖國的每一個(gè)角落，溫暖我們每一個(gè)人的心房。3、惠民：豐富人民群眾文化生活讓人民享有健康豐富的精神文化生活，是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容。要想落實(shí)這個(gè)目標(biāo)就應(yīng)該為人民提供更好更多精神食糧；要加快推進(jìn)重點(diǎn)文化惠民工程；要建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系；要廣泛開展群眾性文化活動(dòng)；要加強(qiáng)和改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)。4、強(qiáng)力：增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競爭力文化實(shí)力和競爭力是國家富強(qiáng)、民族振興的重要標(biāo)志。因此我們必須要推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮；要促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展；要構(gòu)建和發(fā)展現(xiàn)代傳播體系；要擴(kuò)大文化領(lǐng)域?qū)ν馓旆牛瑺I造有得于文化人才成長的的良好環(huán)境。三、以高度的文化自覺和文化自信建設(shè)文化強(qiáng)縣十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：我們一定要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，樹立高度的文化自覺和文化自信，向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國宏偉目標(biāo)闊步前進(jìn)。（一）樹立高度的文化自覺和文化自信何為文化自覺？文化自覺是指一定主體對文化的意識、覺醒和覺悟，包括對文化地位作用的深度認(rèn)識、對文化發(fā)展規(guī)律的理性把握、對文化建設(shè)和發(fā)展的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。而文化自信是指一個(gè)國家或民族對自身承載文化的熱愛和忠信、堅(jiān)執(zhí)與固守，包括對其價(jià)值的肯定、對其優(yōu)勢的確認(rèn)、對其生命力的堅(jiān)信。文化自覺是文化自信的思想根據(jù)和認(rèn)識基礎(chǔ)，文化自信是文化自覺的價(jià)值提升和信念強(qiáng)化。樹立高度的文化自覺和文化自信是我們黨長期以來團(tuán)結(jié)奮斗的重要精神動(dòng)力和力量源泉；是抵御西方敵對勢力文化滲透和西化、分化圖謀的文化屏障和思想堡壘；是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的思想基礎(chǔ)和先決條件。如何樹立高度文化自覺和文化自信呢？前提是熱愛和學(xué)習(xí)民族文化；其次是要投身文化建設(shè)實(shí)踐；還有要正確處理一元和多元、繼承和創(chuàng)新、批判和吸收的關(guān)系；而強(qiáng)化制度措施是保證。（二）XX建設(shè)文化強(qiáng)縣的奮斗目標(biāo)及意義2016年是黨的十八大召開之年，是決勝十二五的關(guān)鍵之年，也是仙居文化強(qiáng)縣建設(shè)的起步之年。按照中央、省委、市委、縣委的部署和新形勢任務(wù)的要求，2016年全縣宣傳思想文化工作的總體要求是：以鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，按照高舉旗幟、圍繞大局、服務(wù)人民、改革創(chuàng)新的總要求，緊緊圍繞宣傳貫徹黨的十七屆六中全會(huì)和縣第十三屆一次黨代會(huì)精神，緊緊圍繞迎接黨的十八大，著力為綠色發(fā)展、科學(xué)跨越營造良好氛圍，著力加快文化強(qiáng)縣建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)