解讀父愛(ài)閱讀答案【篇一：小學(xué)課外閱讀題及答案：《父親的畫(huà)面》】中，卻留下非常深刻的畫(huà)面，清晰到即使在 32年后的今天，父親的音容仍仿佛在眼前。我甚至覺(jué)得父親成為我童年的代名詞，從他逝去，我就失去了天真的童年。⑵最早最早，甚至可能是兩三歲的記憶中，父親是我的溜滑梯，每天下班才進(jìn)門，就伸直雙腿，讓我一遍又一遍地爬上膝頭，再順著他的腿溜到地下。母親常怨父親寵壞了我，沒(méi)有一條西裝褲不被磨得起毛。⑶父親的懷抱也是可愛(ài)的游樂(lè)場(chǎng)，尤其是寒冷的冬天，他常把我藏在皮襖寬大的兩襟之間，我記得很清楚，那里面有著銀白色的長(zhǎng)毛，很軟，也很暖，尤其是他抱著我來(lái)回走動(dòng)的時(shí)候，使我有一種居高臨下的優(yōu)越感。我一生中真正有獨(dú)子的感覺(jué)，就是在那個(gè)時(shí)候。⑸母親一直到今天，還常說(shuō)我小時(shí)候會(huì)裝，她只要輕輕打我一下，我就抽搐個(gè)不停，且裝作上不來(lái)氣的樣子，害得父親跟她大吵。⑹確實(shí)，小時(shí)候父親跟我是一伙，這當(dāng)中甚至連母親都沒(méi)有置身之處。我們父子常出去逛街，帶回一包又一包的玩具，且在離家半條街外下三輪車，免得母親說(shuō)浪費(fèi)。⑺傍晚時(shí)，父親更常把我抱上腳踏車前面架著的小藤椅，載我穿過(guò)昏黃的暮色和竹林，到螢橋附近的河邊釣魚(yú)，我們把電石掛在開(kāi)滿姜花的水濱，隔些時(shí)在附近用網(wǎng)子一撈，就能捕得不少小蝦，再用這些小蝦當(dāng)餌。⑻我愛(ài)夜晚的角鈴，在淡淡姜花的香氣中，隨著沁涼的晚風(fēng)，輕輕叩響。那時(shí)風(fēng)吹過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的釣絲，加上粼粼水波震動(dòng)所發(fā)出的吟唱；似乎很近，又像是從遙遠(yuǎn)的水面?zhèn)鱽?lái)。尤其當(dāng)我躲在父親懷里將睡未睡之際，那幽幽的魚(yú)鈴，是催眠的歌聲。⑼當(dāng)然父親也是我枕邊故事的述說(shuō)者，只是我從來(lái)不曾聽(tīng)過(guò)完整的故事。一方面因?yàn)槲铱偸呛芸斓厝雺?mèng)，一方面由于他的故事都是從隨手看過(guò)的武俠小說(shuō)里摘出的片段。也正因此，在我的童年記憶中，踏雪無(wú)痕和浪里白條，比白雪公主的印象更深刻。(10)真正的白雪公主，是從父親買的《兒童樂(lè)園》里讀到的，那時(shí)候還不易買這種香港出版的圖畫(huà)書(shū)，但父親總會(huì)千方百計(jì)地弄到。尤其是當(dāng)我獲得小學(xué)一年級(jí)演講比賽冠軍時(shí)，他高興地從海外買回一大箱立體書(shū)，每頁(yè)翻開(kāi)都有許多小人和小動(dòng)物站起來(lái)。雖然這些書(shū)隨著我13歲時(shí)的一場(chǎng)火災(zāi)燒了，我卻始終記得其中的畫(huà)面。甚至那涂色的方法，也影響了我學(xué)生時(shí)期的繪畫(huà)作品。（11）父親不擅畫(huà)，但是很會(huì)寫(xiě)字，他常說(shuō)些指實(shí)掌虛、眼觀鼻、鼻觀心這類的話，還買了成疊的描紅簿子，把著我的小手，一筆一筆地描。直到他逝世之后，有好長(zhǎng)一段時(shí)間，每當(dāng)我練毛筆字，都覺(jué)得有個(gè)父親的人影，站在我的身后（12）父親愛(ài)票戲，常拿著胡琴，坐在廊下自拉自唱，他最先教我一段蘇三起解。后來(lái)被母親說(shuō)什么男不男、女不女的，怎么教孩子尖聲尖氣學(xué)蘇三 ?于是改教了大花臉，那詞我還記得清楚：老雖老，我的須發(fā)老 ,上陣全憑馬和刀（13）父親有我時(shí)已經(jīng)是40多歲，但是一直到他51歲過(guò)世，頭上連一根白發(fā)都沒(méi)有。他的照片至今仍掛在母親的床頭。 82歲的老母，常仰著臉，盯著他的照片說(shuō)： 怎么愈看愈不對(duì)勁兒 !那么年輕，不像丈夫，倒像兒子了 !然后她總是轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)對(duì)我說(shuō)：要不是你爸爸早死，只怕你也成不了氣候，不知被寵成什么樣子 !（⑷是的，在我記憶中，不曾聽(tīng)過(guò)父親的半句叱責(zé)，也從未見(jiàn)過(guò)他不悅的表情。尤其記得有一次蚊子叮他，父親明明發(fā)現(xiàn)了，卻一直等到蚊子吸足了血，才打。母親說(shuō)：看到了還不打 ?哪兒有這樣的人 ?等它吸飽了，飛不動(dòng)了，才打得到。父親笑著說(shuō)：打到了它才不會(huì)再去叮我兒子 !32年了，直到今天，每當(dāng)我被蚊子叮到，總會(huì)想到我那慈祥的父親，聽(tīng)到啪的一聲，也清清晰晰地看見(jiàn)他左臂上被打死的蚊子，和殷紅的血跡 1．文章描繪了多幅父親的畫(huà)面，請(qǐng)選出給你TOC\o"1-5"\h\z印象最深的三幅加以概括。（ 3分）答案任寫(xiě)一幅即可）．文中有幾處運(yùn)用了比喻的修辭方法，找出其中兩處，并說(shuō)說(shuō)有什么好處。（ 2分）答案．說(shuō)說(shuō)你對(duì)下面兩句話的理解：（ 2分）⑴我甚至覺(jué)得父親成為我童年的代名詞，從他逝去，我就失去了天真的童年。答案⑵有一次蚊子咬他，父親明明發(fā)現(xiàn)了，卻一直等到蚊子吸足血，才打。答案．對(duì)文章理解不正確的一項(xiàng)是：（ 1分）（b）a．文章沒(méi)有直接描寫(xiě)父愛(ài)，卻每件事又無(wú)不體現(xiàn)父愛(ài)。b．父親對(duì)我的寵愛(ài)，甚至溺愛(ài)，給我很大的影響，使我后來(lái)成了氣候。d．我與父親，情趣相投，親密無(wú)間，甚至連母親都無(wú)法融入。．有人說(shuō)父親是一本書(shū)，你要用一生去解讀，結(jié)合本段文字和曾學(xué)過(guò)的課文談?wù)勀愕母惺?。?2分）略【篇二： 2015年高考安徽語(yǔ)文卷真題及答案解析】ass=txt>一、閱讀下面的文字，完成 1-3題。有人說(shuō)到 “經(jīng)”，便有意無(wú)意地把它等同于 “經(jīng)典”，而提起 “中國(guó)經(jīng)典”，就轉(zhuǎn)換成 “儒家經(jīng)典 ”。這種觀念有些偏狹。中國(guó)經(jīng)典絕不是儒家一家經(jīng)典可以獨(dú)占的，也應(yīng)當(dāng)包括其他經(jīng)典，就像中國(guó)傳統(tǒng)是 “復(fù)數(shù)的”傳統(tǒng)一樣。首先，中國(guó)經(jīng)典應(yīng)當(dāng)包括佛教經(jīng)典，也應(yīng)當(dāng)包括道教經(jīng)典。要知道，“三教合一 ”實(shí)在是東方的中國(guó)與西方的歐洲在文化領(lǐng)域中最不同的地方之一，也是古代中國(guó)政治世界的一大特色，即使是古代中國(guó)的皇帝，不僅知道 “王霸道雜之 ”，也知道要 “儒家治世，佛教治心，道教治身”，絕不只用一種武器。因此，回顧中國(guó)文化傳統(tǒng)時(shí)，僅僅關(guān)注儒家的思想和經(jīng)典，恐怕是過(guò)于狹窄了。即使是儒家，也包含了相當(dāng)復(fù)雜的內(nèi)容，有偏重 “道德自覺(jué) ”的孟子和偏重 “禮法治世 ”的荀子，有重視宇宙天地秩序的早期儒家和重視心性理氣的新儒家。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，在中國(guó)古代，關(guān)注政治統(tǒng)治秩序和社會(huì)倫理的儒家，關(guān)注超越世界和精神救贖的佛教，關(guān)注生命永恒和幸福健康的道教，分到承擔(dān)著傳統(tǒng)中國(guó)的不同責(zé)任，共同構(gòu)成中國(guó)復(fù)數(shù)的文化。其次，中國(guó)經(jīng)典不必限于圣賢、宗教和學(xué)派的思想著作，它是否可以包括得更廣泛些？比如歷史著作《史記》《資治通鑒》、比如文字學(xué)著作《說(shuō)文解字》，甚至唐詩(shī)、宋詞、元曲里面的那些名著佳篇。經(jīng)典并非天然就是經(jīng)典，他們都經(jīng)歷了從普通著述變成神圣經(jīng)典的過(guò)程，這在學(xué)術(shù)史上叫 “經(jīng)典化”。沒(méi)有哪部著作是事先照著經(jīng)典的尺寸和樣式量身定做的，只是因?yàn)樗鼘?xiě)的好，被（ 2頁(yè)上部分）引用得多，被人覺(jué)著充滿真理，又被反復(fù)解釋，有的還被 “欽定”為必讀書(shū)，于是，就在歷史中漸漸成了被尊崇、被仰視的經(jīng)典。因此，如今我們重新閱讀經(jīng)典，又需要你把它放回產(chǎn)生它的時(shí)代里面，重新去理解，經(jīng)典的價(jià)值和意義，也是層層積累的，對(duì)那些經(jīng)典里傳達(dá)的思想，原則甚至知識(shí)，未必需要亦步亦趨 “照辦不走樣 ”，倒是要審時(shí)度勢(shì)，活學(xué)活用，要進(jìn)行 “創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化 ”。閱讀經(jīng)典可以使人民了解從古至今 “人類究竟面臨哪些重大問(wèn)題 ”，但古代經(jīng)典并不是不可以違逆的圣經(jīng)，畢竟歷史已經(jīng)翻過(guò)了幾千年。因此，對(duì)于古代經(jīng)典，就不必因?yàn)樗回?fù)傳統(tǒng)望而視為累贅包袱，也不必因?yàn)樗笳髦鴤鹘y(tǒng)而視為金科玉律，我的看法是：第一，經(jīng)典在和口耳相傳里面，他總會(huì)借尸還魂，第二，歷史上的經(jīng)典只是一個(gè)巨大的資源庫(kù)，你不打開(kāi)它，資源不會(huì)為你所用，而今天的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和生活環(huán)境，是刺激經(jīng)典知識(shí)是否以及如何再生和重建的背景，經(jīng)典中的什么資源被重新發(fā)掘出來(lái)，很大程度上取決于： “背景召喚什么樣的 “歷史記憶 ”，第三，經(jīng)典在今天，是需要重新 “解釋”的，只有經(jīng)過(guò)解釋和引申， “舊經(jīng)典”才能成為在我們今天的生活世界中繼續(xù)起作用的，呈現(xiàn)出與其他名族不同風(fēng)格的 “新經(jīng)典”。，下列關(guān)于 “中國(guó)經(jīng)典 ”的表述，符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）中國(guó)經(jīng)典一般意義上與 “經(jīng)”應(yīng)該是一致的，將其轉(zhuǎn)換成 “儒家經(jīng)典 ”的觀念在作者看來(lái)則有些狹隘。中國(guó)經(jīng)典的核心思想是 “三教合一 ”，而“三教合一 ”正是中國(guó)與歐洲在文化領(lǐng)域中最為不同的地方之一。中國(guó)經(jīng)典內(nèi)容豐富，其中的儒、佛、道思想各有特色，共同構(gòu)成中國(guó)多元的文化，并在古代中國(guó)發(fā)揮了重大作用。中國(guó)經(jīng)典的認(rèn)定，除了要考慮圣賢、宗教、學(xué)派的思想，還需要側(cè)重考慮唐詩(shī)、宋詞、元曲里面的名著佳篇?！敬鸢浮?d．下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ 3分）a．在古代中國(guó)的政治世界中，封建統(tǒng)治者并不僅僅使用一種思想工具實(shí)行統(tǒng)治，比如，用儒家思想治世，用佛教思想治心，用道教思想治身。b．儒家的思想內(nèi)容比較復(fù)雜，偏重 “道德自覺(jué) ”的孟子和偏重 “禮法治世”的荀子都關(guān)心社會(huì)倫理，而重視心性理氣的新儒家只關(guān)注政治秩序。c．能成為被人們尊崇和仰視的經(jīng)典的，往往是那些被廣泛引用、被認(rèn)為充滿真理、被一再解釋的優(yōu)秀著作，其中有的還曾被 “欽定”為必讀書(shū)。d．經(jīng)典與我們中國(guó)的文化傳統(tǒng)密切相關(guān)，其思想內(nèi)容總是會(huì)留存在社會(huì)風(fēng)俗、人們的日常行事和口耳相傳中，如影隨形，并不時(shí)地表現(xiàn)出來(lái)?！敬鸢浮?b【解析】試題分析： b項(xiàng)以偏概全。．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析爭(zhēng)取的一項(xiàng)是（ 3分）a．經(jīng)典不是天然形成的，它經(jīng)歷了從普通著述到神圣經(jīng)典的層層積累的經(jīng)典化過(guò)程，這一過(guò)程正是經(jīng)典的價(jià)值和意義所在。b．閱讀經(jīng)典時(shí)，如果將其放在那個(gè)產(chǎn)生它的歷史時(shí)代里面去重新理解，我們就可以了解人類從古至今曾經(jīng)面臨的重大問(wèn)題。c．經(jīng)典知識(shí)如何再生和重建，經(jīng)典中哪些資源被重新發(fā)掘和利用，很大程度上取決于當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)、生活環(huán)境的需要。d．對(duì)“舊經(jīng)典”進(jìn)行重新解釋和引申，是為了讓它在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮作用，呈現(xiàn)出與其他民族不同的風(fēng)格?！敬鸢浮?c【解析】試題分析：本題考查對(duì)文章分析理解的能力。此題會(huì)出現(xiàn)的干擾項(xiàng)有以下類型：以偏概全，張冠李戴，胡亂猜測(cè)、亂加因果等等。學(xué)生要善于對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行辯證分析、比較、推斷。二、閱讀下面文字，完成 4——7題御史梁皙次先生傳［清］王世稹先生姓梁氏，諱熙，字曰緝，皙次其別號(hào)也。先生生世族，幼不喜紈绔之習(xí)，讀書(shū)好古，視聲利蔑如也。于詩(shī)嗜陶淵明，少得句云：“明月生東隅，清輝照北床。 ”長(zhǎng)老驚異。十三歲補(bǔ)諸生第一，尖名籍甚。舉順治三年鄉(xiāng)試，又十年成進(jìn)士。出知西安之咸寧，誓于神，不以一錢自污。視民如子，治行冠三輔。官咸寧半載，入為云南道監(jiān)察御史。是時(shí)，世祖章皇帝方重言路，臺(tái)省官皆矯尾厲角，務(wù)毛摯搏擊為名高。先生獨(dú)淡泊寧?kù)o，下直輒焚香掃地，晏坐終日，如退院僧。暇即與其友汪婉、劉體仁、董文驥、王世禛輩出游豐臺(tái)、草橋諸勝地，或會(huì)食浮屠、老子之宮。諸子酒酣耳熱，辯難蜂起，各負(fù)氣不肯相下。先生默坐，或微笑不發(fā)一語(yǔ)。偶出一語(yǔ)，則人人自失，覺(jué)我言為煩。先生孤耽內(nèi)典，于三藏十二部之書(shū)無(wú)不研究，而于《楞嚴(yán)》尤了悟初因證果大旨。每過(guò)其居邸，繩床藥灶外，惟經(jīng)綸數(shù)卷而已。先生巡視茶馬于秦，不名一錢?；蛞詾檠?，則笑曰： “吾籌之熟矣。居官而謀利，為子孫計(jì)耳。子孫不肖而居厚實(shí)，三蠢將至，曰盜賊，曰博徒，曰倡優(yōu)。吾懼夫三蠢之為子孫憂也，故不敢也。在京師，日懷歸田之思，屬長(zhǎng)洲文點(diǎn)畫(huà)《江村讀書(shū)圖》以見(jiàn)志，字輩皆為賦詩(shī)。去幾，謝病歸。淄川高侍郎念董詩(shī)云： “燕臺(tái)奚被親相送，一個(gè)嵩丘行腳僧 ”。蓋紀(jì)實(shí)云。歸田后，尤孤介自持，不接當(dāng)事，同年王中丞巡撫河南饋問(wèn)亟至，一無(wú)所受。答書(shū)曰： “生有癖性，酷愛(ài)古貼，亦昔人玩龍團(tuán)，飲廷珪墨之意也。溫宋仲溫書(shū)《蘭亭十三跋》摹于松江府亭，趙子昂書(shū)《鐵佛岙鐘銘》在鶴沙報(bào)恩懺院，倘各損惠一通敬拜賜矣。 ”其雅揉如此。先生于古文不多作，其有作，必合古人矩度，而于禪悅文字尤善。先生生明天啟壬戌，卒康熙壬申，年七十一。（選自錢仲聯(lián)主編《廣請(qǐng)碑傳集》，有刪節(jié)）．對(duì)下句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）a．晏坐終日 晏：平靜。 b．子孫不肖而居厚實(shí)居：積儲(chǔ)c．不接當(dāng)事 當(dāng)事：權(quán)要 d．必合古人矩度矩度：氣度【答案】 d．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是a．皙次其別號(hào)也 b。偶出一語(yǔ)，則人人自失吾其還也時(shí)則不至，而控于地而已矣c．予輩皆為賦詩(shī) d。饋問(wèn)亟至，一無(wú)所受為武置酒設(shè)樂(lè) 不者，若屬皆且為所虜【答案】 c【解析】試題分析： a項(xiàng)第一句為代詞；第二句是語(yǔ)氣詞，譯為 “還是”。b項(xiàng)第一句副詞，就；第二句表假設(shè)如果。 c項(xiàng)都為介詞，譯為 “替、給”d項(xiàng)第一句所字結(jié)構(gòu)；第二句被動(dòng)句。．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是a.梁熙年少時(shí)本性純凈，才思過(guò)人。他出身世家而無(wú)富貴習(xí)氣，把名利看得很輕；讀書(shū)好古，能詩(shī)善文，很早就有詩(shī)才和文名。b.梁熙任職時(shí)清正愛(ài)民，行事低調(diào)。他在任期間能夠廉潔自守，視民如子，政績(jī)斐然；因不愿突出自己而沒(méi)有得到皇帝的賞識(shí)。 [來(lái)源 :學(xué)科網(wǎng)]c.梁熙恬淡好靜，不戀官場(chǎng)。他在朋友聚談時(shí)經(jīng)常默坐其間，含笑不語(yǔ)，在京做官時(shí)總想辭去官職，去享受清靜的讀書(shū)生活。d.梁熙深研佛典，志愿清雅，對(duì)某些佛經(jīng)要義體悟得特別透徹；酷愛(ài)古帖，還對(duì)一些書(shū)法名作的情況頗為熟悉。【答案】 b7．把原文劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（ 10）出知西安之咸寧，誓于神，不以一錢自污。譯文：諸子酒酣耳熟，辨難蜂起，各負(fù)氣不肯相下。譯文：吾懼夫三蠢之為子孫憂也，故不敢也。譯文：閱讀下面這首詩(shī)，完成 8-9題。TOC\o"1-5"\h\z月圓（ 1）【唐】杜甫孤月當(dāng)樓滿，寒江動(dòng)夜扉。委波金不定，照席綺逾依。（ 2）未缺（ 3）空山靜，高懸列宿（ 4）稀。故園松桂發(fā)，萬(wàn)里共清輝?！咀ⅰ浚?1）這首詩(shī)是唐代宗大歷元年（ 766）秋天杜甫所作（ 2）這里指光彩更加柔美。（3）未缺：指月圓。（ 4）列宿：眾星。．這首詩(shī)前六句描寫(xiě)了月圓之夜的那幾幅畫(huà)面？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行概括。答：【答案】這首詩(shī)前六句描寫(xiě)了月圓之夜的六幅畫(huà)面。天上月，門上波光閃動(dòng)，江上月，室內(nèi)月，月下幽深的山林，群星稀廖的夜空?！窘馕觥壳傲涫且痪湟痪啊Ｗプ∶鑼?xiě)的對(duì)象，和描寫(xiě)的角度來(lái)思考。．本詩(shī)最后兩句情感真摯，請(qǐng)從虛實(shí)結(jié)合的角度進(jìn)行賞析。答：【答案】最后兩句是詩(shī)人由眼前的月亮想像到千里之外的家鄉(xiāng)和親人，聯(lián)想到與他們遠(yuǎn)隔萬(wàn)里共沐月光。表達(dá)詩(shī)人的美好的愿望和真情的祝愿，也是自己長(zhǎng)期滯留異鄉(xiāng)，久久難歸的無(wú)可奈何的告慰。題干中明確說(shuō)從虛實(shí)結(jié)合的角度進(jìn)行賞析，實(shí)是眼前月景，需是聯(lián)想家鄉(xiāng)親人，表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情。．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇句中的③幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，。 （白居易《錢塘湖春行》）④蓬山此去無(wú)多路， 。（李商隱《無(wú)題》）⑤，歌窈窕之章。（蘇軾《赤壁賦》）⑥相當(dāng)年，金戈鐵馬，（辛棄疾《永遇樂(lè)》）【答案】甲：1．但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木 2．雄飛雌從繞林間 3又聞子規(guī)啼夜月 4愁空山5蜀道之難 6難于上青天乙：1飛漱其間， 2惑而不從師， 3誰(shuí)家春燕啄春泥， 4青鳥(niǎo)殷勤為探看， 5，誦明月之詩(shī)， 6氣吞萬(wàn)里如虎三、（ 24分）閱讀下面的文字，回答第 11~14題。秋天，剛剛收獲過(guò)的土地濕潤(rùn)、疏松，可愛(ài)極了。稼禾的秸稈都拉走了，香氣卻留在田埂上。雜生在玉米和豆棵里的草葉兒顯露出來(lái)，又綠又嫩。螞蚱在草棵間蹦跳、起飛，很歡快的樣子。人們都忙著整理自己的土地，準(zhǔn)備又一次播種。小格細(xì)心地揪掉青青的草葉，整齊地堆放在一塊兒。她覺(jué)得這么嫩的草葉，扔掉怪可惜的，留著回家喂小兔子吧。那些螞蚱碰到她手上，她就把它們逮住了；很肥大的，用一根草棒串了，別在衣襟上。鄰地里的達(dá)子走過(guò)來(lái)，搓著手上的草汁和泥巴，站在那兒笑。小格不看他，只顧拔草。達(dá)子還是看著她笑。小格往一邊看著她笑。小格往一邊看了看，好像有些喘息。 ??達(dá)子的腳上穿了一雙又結(jié)實(shí)又漂亮的膠鞋，鞋幫上好像還印了一只鷹 !她瞥了一眼，禁不住又瞥了一眼。這個(gè)達(dá)子和她在小學(xué)一塊讀過(guò)書(shū)的，現(xiàn)在正用一輛輕騎販賣葡萄，聽(tīng)人說(shuō)去年一年就掙了五千元 ??一個(gè)大灰螞蚱用生了刺的雙腿猛勁兒蹬了她一下，她的手背上立刻滲出了小血珠。她使勁摔了它一下，說(shuō)： “一變肥，你就渾 !”達(dá)子蹲下來(lái)，吸著了一支煙說(shuō)：“歇歇吧，又逮植物又逮動(dòng)物，這個(gè)活兒太累。 ”小格干脆仰起臉，看著笑吟吟的達(dá)子。她已經(jīng)不歇?dú)獾卦诘乩锩α巳?。父親病了，這么多的活兒全是她一個(gè)人做的。她不光有些累，還有些煩呢。她覺(jué)得達(dá)子在看她的笑話。 達(dá)子和她對(duì)看著，一瞬間神情嚴(yán)肅起來(lái)。他看到她那雙從來(lái)都很美麗的眉毛，這時(shí)候微微皺著 ——她好像有些惱怒??他眨了眨眼睛，把目光移開(kāi)，仰臉看天了： “天快下雨了，嗯??快下雨了 !”他咕噥著?！跋掳?”她的眼睛盯著他，賭氣似地說(shuō)道。達(dá)子站起來(lái)，活動(dòng)了一下穿著 “鷹鞋”的腳，說(shuō)： “我是說(shuō)，下了雨，你的地也快整好了，我明天雇來(lái)一輛小拖拉機(jī)，咱們一塊兒耕地吧。”①小格的心里一熱。但她還是垂下眼睫，有些執(zhí)拗地說(shuō)： 不，不。還是我自己用鐵鍬翻吧 ??”達(dá)子笑了笑，走開(kāi)了。停了一會(huì)兒，天真的下雨了。田野的人們都跑回去拿雨具了，小格躊躇了一會(huì)兒，最手也跑回家了。她回到田里來(lái)時(shí)，披了一件蓑衣。這件蓑衣很舊了，可是還能遮雨。別人都穿了塑料雨衣，戴了斗笠。那雨衣有藍(lán)的，紅的，還有淡黃的，迷茫的雨霧里望去，多么好看啊。鄰地的達(dá)子穿得更高級(jí)一點(diǎn)：軍用雨衣。小格有些不好意思了。她蹲在田埂上做活，一低頭就能看見(jiàn)蓑衣襟上粗粗的草繩兒結(jié)。她在心里恨起自己來(lái)：怎么就穿了它來(lái) !可是她心里明明知道：家里沒(méi)有雨衣，只有一把塑料雨傘 ??達(dá)子向這邊望著，好長(zhǎng)時(shí)間也沒(méi)動(dòng)一下。他看到千萬(wàn)條雨絲灑向她的蓑衣，蓑衣的毛兒拄著，在雨絲中輕輕彈動(dòng)著。有時(shí)小格站起來(lái)，那球成一團(tuán)的蓑衣立刻放展開(kāi)來(lái)，似一件漂亮的草做的披風(fēng)。蓑衣毛兒又多又規(guī)整，都朝一個(gè)方向斜著 ??她在田埂上走著，像個(gè)穿著斗篷的將軍，挺拔而灑脫。他禁不住喊了一聲：“小格——!小格——!”小格重新蹲下去，像是逮一個(gè)螞蚱，身子向前一伏一伏的。達(dá)子好像看到了她那被蓑衣遮住一邊的臉龐變得通紅通紅，就像石榴花的顏色。天暗下來(lái)，雨也變得小多了。田野里的人們開(kāi)始收工了。小格將草葉捆到一起，提起來(lái)往回走去。田頭小路上的人很多，各種雨衣摩擦著，發(fā)出聲音。人們高聲地談笑著，議論莊稼，也議論人。小格默默地往前走去，一次也沒(méi)有回頭?？墒怯袔讉€(gè)老頭子談?wù)撈鹚乃蛞铝耍?“蓑衣這東西好 !我過(guò)去夜里看秋、雨天排澇，都穿蓑衣!”“蓑衣比塑料雨衣可好，它又能遮雨又能當(dāng)草薦子鋪，穿到身上人也暖和。 ”“哎哎，一時(shí)一興，自從興了塑料雨衣這洋玩藝兒，蓑衣你貴賤也買不著了 ??”“蓑衣好!蓑衣好 !??”第二天早晨，小格很早就來(lái)到了自己的田里。②這片土地變得漂亮了，耕過(guò)、耙過(guò)，就像蓬亂的頭發(fā)被耐心地梳理過(guò)一樣 ——達(dá)子的頭發(fā)倒 變得蓬亂了，正在他的地上忙著。小格知道這是達(dá)子的小拖拉機(jī)耕的。她問(wèn)： ”達(dá)子，你一夜都守在這地里嗎？ ”一夜剛好耕完“ ”“啊??達(dá)子!”小格想：這土地要讓我一個(gè)人用锨翻，不知要多少天呢 !她心里感激達(dá)子，可又不知道說(shuō)些什么才好。 ??她很想告訴他：雇拖拉機(jī)的錢兩家一起拿吧 !但她就是說(shuō)不出口。她怕達(dá)子笑話她小氣。達(dá)子有錢呢一一雇拖拉機(jī)這點(diǎn)錢，在他來(lái)說(shuō)可算不了一回事。她在靠近他的地邊上做著活兒。達(dá)子忙了一會(huì)兒，伸著懶腰走過(guò)來(lái)。她注意地瞥了瞥他的鞋子：老鷹上沾了稀泥。他說(shuō)： “趁著土濕，今天就把種播上吧 ??嘿嘿！明天TOC\o"1-5"\h\z地里就沒(méi)活兒了，真棒 !”小格問(wèn)： “沒(méi)活了再做什么 ?”“駕上我的輕騎！ ”小格不作聲了。達(dá)子問(wèn)： “你做什么？ ”“我??”小格輕輕咳了一聲， “不做什么。 ”“你編蓑衣吧！ ”小格惱恨地看了他一眼。達(dá)子的臉有些紅，微皺著眉頭說(shuō)： “我可不是跟你開(kāi)玩笑，真的！你沒(méi)聽(tīng)老人們說(shuō)到處買不到蓑衣嗎？我想了想，真是的，這一年我到處去，就是沒(méi)見(jiàn)到蓑衣 ??你編吧，會(huì)賺錢的，蘆青河灣那兒一片一片蓑衣草 ??”“哼，鬼主意 ??”小格將身子轉(zhuǎn)向一邊。達(dá)子失望地看了她一眼，接著嘴角掛上了一絲笑容： “你不懂——‘信息’?明白了嗎？明年我準(zhǔn)備好好研究一下? ‘信息’??”小格笑了。夜晚，月亮很早就升起來(lái)了。小格在里屋坐了一會(huì)兒，聽(tīng)到院子里有露水滴落的聲音，就走了出來(lái)。大地朦朦朧朧，一片白色。她覺(jué)得心上不知怎么熱乎乎的，很想往遠(yuǎn)處走一走 ??走著走著，她的腳步急了起來(lái)；再后來(lái)她聽(tīng)到河水的聲音了。她來(lái)到蘆青河灣了。月光下，河灣的淺水處一片油綠。那柔軟細(xì)長(zhǎng)的草葉兒像人工整出的一般齊、一般好，茂盛極了?！鞍?蓑衣草??多么好的蓑衣草啊 !”她在心里說(shuō)。11．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字寫(xiě)出小說(shuō)中小格對(duì)達(dá)子的態(tài)度的變化過(guò)程。答：【篇三：父愛(ài)無(wú)邊 【閱讀答案】】女孩曾對(duì)我講過(guò)這么一件事。02女孩每天早晨上