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文檔簡介
安徽省黃山市桂林中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.《人民日報》評論員文章指出:“寧要微詞,不要危機;寧要‘不完美’的改革,不要不改革的危機。”面對全新的歷史改革方位,改革者當(dāng)以無私無畏的責(zé)任擔(dān)當(dāng),不失時機的推進經(jīng)濟、政治、文化和社會體制改革創(chuàng)新,才能為黨和國家贏得一個光明的未來。這是因為①改革的根本目的是使生產(chǎn)力適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的變化
②改革就是從根本上改變生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑
ks5u③價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界有重要的導(dǎo)向作用
④只有通過不斷解決矛盾,才能推動社會不斷進步A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:D2.在我國現(xiàn)階段,按勞分配以外的個人分配方式主要包括①按個體勞動者勞動成果分配②按勞動力價值分配③私營企業(yè)主的投資經(jīng)營活動所獲得的收入④國有企業(yè)職工的獎金和津貼⑤股息、利息、債券收入A.①②③④
B.①②③④⑤
C.①②③⑤
D.①②③參考答案:C3.“石頭、剪刀、布”是人們喜聞樂見的一種游戲。它起源于中國,然后傳到日本、韓國等地,隨著亞歐貿(mào)易的不斷發(fā)展又傳到了歐洲,到了近現(xiàn)代逐漸風(fēng)靡全世界。這體現(xiàn)了
A.中華文化具有包容性
B.文化既是民族的,又是世界的
C.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性
D.商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的主要手段參考答案:B4.在十一屆人大二次會議上,溫家寶總理在談到金融危機前景時說:“莫道今年春將盡,明年春色倍還人。我期待著明年中國和世界都會變得更好?!睋?jù)此回答?!叭』鹉羧§?,汲水莫若鑿井,我希望全體中國人都要以自己的暖心來暖中國的經(jīng)濟”這說明①必須充分發(fā)揮主觀能動性②主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化③運動和靜止都是相對的④任何兩個事物之間都是相互影響,相互制約的A.①②③B.②③④C.①②D.①④參考答案:C5.馬克思說:“哲學(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)作自己的物質(zhì)武器,同樣,無產(chǎn)階級也把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器?!睂@句話的正確理解有(
)①馬克思主義哲學(xué)為無產(chǎn)階級運動提供理論指導(dǎo)②馬克思主義哲學(xué)理想的實現(xiàn)需要無產(chǎn)階級的斗爭③馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級自發(fā)產(chǎn)生的世界觀④馬克思主義哲學(xué)使無產(chǎn)階級登上歷史舞臺A.①②
B.①④
C.①③
D.②④參考答案:A6.我國古代王夫之認(rèn)為“氣者,理之依也”,古希臘哲學(xué)家柏拉圖也提出“現(xiàn)實世界是理念的影子”。這兩種觀點都是回答
A.世界觀和方法論的關(guān)系問題
B.物質(zhì)和意識的關(guān)系問題C.理想與現(xiàn)實的關(guān)系問題
D.意識能夠正確反映存在的問題參考答案:B7.2011年6月1日,面世660年,遭火殉360年,分隔兩岸60余年的《富春山居圖》得以在臺北故宮合璧展出。中國十大名畫《富春山居圖》在構(gòu)圖上注重近、中、遠(yuǎn)景的處理,留有大片空白,形成生動又不乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),使山水布局疏密有致、層次分明、簡約明快。這告訴我們(
)
A、成功的藝術(shù)創(chuàng)作必須完整如實地反映客觀對象
B、藝術(shù)創(chuàng)作來源于人的主觀想象C、既尊重藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律又發(fā)揮主觀能動性,才能實現(xiàn)藝術(shù)整體化D、意識在畫家的創(chuàng)作過程中起促進作用參考答案:C8.劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是(
)
A、是否承認(rèn)存在決定思維
B、是否承認(rèn)思維反映存在
C、是否承認(rèn)世界是可以正確認(rèn)識的
D、是否承認(rèn)人能不能認(rèn)識和改造世界
參考答案:A9.“心外無物,心外無事,心外無理”;“物是觀念的集合”;“存在即被感知”。上述觀點的共同之處在于 ①把人的主觀精神夸大為唯一實在,當(dāng)成是第一性的東西 ②認(rèn)為客觀事物乃至整個世界都依賴于人的主觀精神 ③把物質(zhì)歸結(jié)為物質(zhì)的具體形態(tài),把復(fù)雜問題簡單化了 ④認(rèn)為意識不能離開物質(zhì)而孤立存在 A.①② B.③④ C.①③ D.②④參考答案:A10.國家主席胡錦濤1月19日出席了美國總統(tǒng)奧巴馬在白宮為他舉行的歡迎宴會。奧巴馬引用中國諺語“一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人?!弊8蓢?,放眼未來。下列名言與該諺語體現(xiàn)的哲理相同的是
(
)①“運籌帷幄之中,決勝千里之外”
②“科技是第一生產(chǎn)力”③“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”
④“前事不忘,后事之師”A.①②
B.②③
C.①③
D.③④
參考答案:C11.2012年諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言表示:“不管小說起源于夢境或是發(fā)端于現(xiàn)實生活,但最終都必須和個人經(jīng)驗相結(jié)合?!蹦缘脑捳f明 A.文學(xué)來源于夢境或想象力 B.文學(xué)創(chuàng)作的源泉是個人經(jīng)驗 C.直接經(jīng)驗比間接經(jīng)驗重要 D.文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)是生活實踐參考答案:D12.心理學(xué)家指出,一項簡單的行動,若能堅持21天以上,就會形成習(xí)慣;若堅持重復(fù)90天以上,就會形成穩(wěn)定習(xí)慣;如果能堅持365天以上,你想改變這個習(xí)慣都困難。下列選項中蘊含哲理與此相同的是(
)A.牽一發(fā)而動全身
B.一著不慎,滿盤皆輸C.城門失火,殃及池魚
D.千里之行,始于足下參考答案:D13.我國的法定公司形式有股份有限公司和有限責(zé)任公司,它們的共同特點是
①公司財務(wù)均須向全社會公開
②股東對公司均承擔(dān)有限責(zé)任③都是依法設(shè)立的企業(yè)法人
④全部資本都是由股東出資A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④參考答案:C14.我們之所以要尊重文化多樣性,是因為()①這是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求
②是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求③是實現(xiàn)世界文化統(tǒng)一的必然要求
④是保護文化遺產(chǎn)的內(nèi)在要求A.②③
B.①②
C.①④
D.②④參考答案:B15.有人主張,傳統(tǒng)民俗節(jié)目應(yīng)考慮恢復(fù)一些對現(xiàn)代有積極作用的千年古俗,還應(yīng)擴充其新的內(nèi)涵。如在春節(jié)宣傳一些振興中華文化的內(nèi)容;在清明節(jié)提倡植樹緬懷親人與先烈,講一講先烈和親人在世時的豐功傳績;在中秋節(jié)宣傳和諧;在重陽節(jié)宣傳敬老愛幼等,下列對上述主張的評價判斷正確的是……(
)A、錯誤,因為傳統(tǒng)文化有相對穩(wěn)定性,應(yīng)永恒不變B、錯誤,因為傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,擴充其內(nèi)涵就是否定其民族性C、正確,因為傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)容只有因時而變,才能促進社會與人的發(fā)展D、正確,因為只有不斷改變傳統(tǒng)文化的形式,才能促進社會與人的發(fā)展參考答案:C16.世界上每個國家、每個民族,都有自己獨特的文化。而能集中展示和表達民族文化的是(
)A.種類繁多的體育運動項目
B.慶祝民族節(jié)日C.民族的文化遺產(chǎn)
D.民族的語言文字參考答案:B17.孔子關(guān)于“民無信不立”“和而不同”等思想精華,對于今天建設(shè)和諧社會,增強民族凝聚力,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有十分重要的意義。這一論述(
)A.屬于唯心主義
B.堅持了實踐第一的觀點C.強調(diào)了意識的能動性
D.體現(xiàn)了意識的決定作用參考答案:C18.縱觀人類防治疾病的歷史,許多疾病早已被人類征服。而近年來,艾滋病和甲型H1N1流感有擴大和蔓延之勢,目前又出現(xiàn)超級細(xì)菌。但我們堅信憑借著人類的探索精神,這些疾病的防治難題也一定能夠破解??梢姠俪浞职l(fā)揮主觀能動性,可以認(rèn)識和改變規(guī)律②事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一③實踐是客觀物質(zhì)性活動④世界上只有尚未被認(rèn)識的事物,沒有不可認(rèn)識的事物A.①③
B.②③
C.①②
D.②④參考答案:D19.隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,酒店試睡員、砍價師、團購師等新的職業(yè)層出不窮。新興的職業(yè)為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供給了多種途徑。但有專家告誡:職場新人在涉入一個新的職業(yè)之前,都應(yīng)該對該職業(yè)做足夠的了解。不能只憑一時興趣便貿(mào)然闖入,要根據(jù)自己的知識狀況和性格特點謹(jǐn)慎選擇。這啟示我們在選擇職業(yè)時應(yīng)該A.做客觀與主觀相符合
B.堅持從客觀實際出發(fā)C.按客觀規(guī)律辦事
D.抓住矛盾的主要方面參考答案:B20.中國古代的倫理道德觀念有許多已經(jīng)被今天的社會所排斥。這說明(
)A.傳統(tǒng)文化需要與時俱進
B.古代倫理道德概念是錯誤的C.文化在批判而不是在傳承中得以發(fā)展
D.文化會隨著社會發(fā)展逐漸喪失其合理性
參考答案:A21.2015年11月7日,兩岸領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平和馬英九在新加坡會面時互稱“先生”,盡管不同年代和時期,“先生”一詞只帶的對象不盡相同,但該詞一直是中國自古以來就有的一個尊稱。這說明①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和民族性②傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展具有積極作用③兩岸文化血脈相連、同根同源④文化決定人的交往方式和交往行為A.①③
B.①④
C.②③
D.②④參考答案:A考點:傳統(tǒng)文化的特點及其影響22.“QQ農(nóng)場”“QQ牧場”是騰訊公司開發(fā)的一款網(wǎng)頁休閑游戲,游戲通過出售一些虛擬道具收費。玩家可以花費金錢購買游戲金幣,然后購買化肥等相關(guān)道具。據(jù)此可得出以下結(jié)論①這款游戲沒有價值,不是商品;②這款游戲是人類勞動的產(chǎn)物,又用于交換,是商品;③玩家購買游戲道具,游戲金幣執(zhí)行流通手段職能;④玩家花錢購買游戲金幣,是商品流通;A.①③
B.①④
C.②③
D.②④參考答案:D23.最近,科學(xué)家開發(fā)出了一種能記錄大腦高級活動的系統(tǒng),目的是幫助心理學(xué)家通過腦活動的電子圖像確認(rèn)做夢人的夢中情形。通過大腦的活動了解夢中的情形,說明夢作為一種意識
A.是人腦的機能
B.其內(nèi)容源于人腦
C.其內(nèi)容是主觀的
D.其形式是客觀的參考答案:A24.下列屬于實踐活動的是()①2012年,我國深化醫(yī)療衛(wèi)生體制改革②2012年5月29日,我國成功發(fā)射“遙感衛(wèi)星十五號”③全國各地加強對科學(xué)發(fā)展觀理論的學(xué)習(xí)④鸚鵡學(xué)舌A.①②B.①②③
C.②③
D.①②③④參考答案:A25.文化創(chuàng)新的根本目的是(
)
A.文化繼承
B.促進人的全面發(fā)展C.推動社會實踐的發(fā)展
D.推動社會實踐的發(fā)展,促進人的全面發(fā)展參考答案:D26.2011年7月7日—2011年7月12日,2011全國綠色消費巡回展覽會在銀川舉行。低碳生活倡導(dǎo)綠色消費,綠色消費的核心是(
)
A.保護消費者健康
B.節(jié)約資源、能源
C.可持續(xù)性消費
D.保護生態(tài)環(huán)境參考答案:C27.不少中學(xué)生使用手機,有的學(xué)生看到同學(xué)有了手機,也跟著買手機,而且還要買比別人更好的。這主要是下列消費心理在起作用①從眾心理
②攀比心理
③求異心理
④求實心理A.①②
B.③④
C.②③④
D.①②③④參考答案:A28.英國君主立憲制的本質(zhì)是A.封建的政權(quán)組織形式
B.資產(chǎn)階級的政權(quán)組織形式C.封建主義和資本主義雙重性質(zhì)的政權(quán)組織形式
D.由資產(chǎn)階級和貴族代表組成參考答案:B二、材料論述題(共3題,共44分)29.閱讀材料,回答下列問題。材料一“中國夢”的本質(zhì)內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福、社會和諧。其中蘊含著綜合國力進一步躍升的“實力特征”;蘊含著社會和諧進一步提升的“幸福特征”;蘊含著中華文明在復(fù)興中進一步演進的“文明特征”;蘊含著促進人全面發(fā)展的“價值特征”。
結(jié)合材料,用“系統(tǒng)優(yōu)化方法”分析如何實現(xiàn)中國夢?(12分)
參考答案:①要著眼于事物的整體性,“中國夢”的實現(xiàn)要從國家、民族、人民、社會全局著眼;②要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性,“中國夢”的國家富強、民族復(fù)興、人民幸福、社會和諧各有其特點和側(cè)重點;③要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向,“中國夢”的實現(xiàn)需要國家、民族、人民、社會各司其職又緊密相連;④要用綜合的思維方式來認(rèn)識事物,對“中國夢”的實現(xiàn)要有大局觀,正確處理好國家、民族、人民、社會之間的關(guān)系。(12分)
30.《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃綱要》,首次把“實施哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新工程,繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)”列入規(guī)劃綱要。胡錦濤總書記曾多次強調(diào):“在全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的偉大歷史進程中,哲學(xué)社會科學(xué)具有不可低估的戰(zhàn)略地位和不可替代的重要作用”。運用所學(xué)《生活與哲學(xué)》一、二單元的相關(guān)知識回答:為什么要繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)?(10分)參考答案:(1)哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。全面建設(shè)小康社會,推進中國特色社會主義事業(yè),必須繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)。(3分)
(2)哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)。真正的哲學(xué)可以預(yù)見和指明社會的前進方向,提出社會發(fā)展的理想目標(biāo),指導(dǎo)人們追求美好的未來。哲學(xué)社會科學(xué)的繁榮發(fā)展對社會改革和發(fā)展必將具有深刻的意義。(3分)ks5u
(3)意識具有能動作用,馬克思主義哲學(xué)社會科學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論,是我們認(rèn)識世界
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