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文檔簡(jiǎn)介
2022年安徽省銅陵市義安區(qū)某高職大學(xué)語(yǔ)文單招訓(xùn)練題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.下列傳記作品中,帶有寓言色彩的是A.A.《張中丞傳后敘》B.《種樹(shù)郭橐駝傳》C.《馬伶?zhèn)鳌稤.《李將軍列傳》(節(jié)選)
2.屈原根據(jù)楚地祭祀樂(lè)歌加工而成的組詩(shī)是()
A.《離騷》B.《九章》C.《九歌》D.《天問(wèn)》
3.冰心的《往事》(——之十四)是贊美大海的,作者卻在開(kāi)頭寫道:"每次拿起筆來(lái),頭一件事憶起的就是海。我嫌太單調(diào)了,常常因此擱筆。"這里所采用的表現(xiàn)手法是()
A.對(duì)比反襯B.欲揚(yáng)先抑C.側(cè)面烘托D.鋪墊渲染
4.下列人物形象出自同一篇作品的是()
A.沙子龍、趙七爺B.王三勝、七斤C.姚納、德拉D.黃省三、李石清
5.《報(bào)劉一丈書(shū)》中“權(quán)者”暗指
A.顧秉謙B.劉一丈C.宗臣D.嚴(yán)嵩
6.在《斷魂槍》中,沙子龍將鏢局改成客棧的動(dòng)因是()
A.時(shí)代變了,鏢局已沒(méi)有生意B.時(shí)代變了,武藝已沒(méi)有價(jià)值C.時(shí)代變了,沙子龍不得不變D.時(shí)代變了,沙子龍主動(dòng)求變
7.《山坡羊.潼關(guān)懷古》的作者是()
A.張孝祥B.睢景臣C.張養(yǎng)浩D.王安石
8.《赫克托爾之死》的作者是()A.雪萊B.荷馬C.培根D.海明威
9.《寶玉挨打》中與寶玉被打沒(méi)有關(guān)聯(lián)的人物是()A.賈環(huán)B.蔣玉函C.金釧兒D.焙茗
10.《鄭伯克段于鄢》中“大都不過(guò)參國(guó)之一”,“參國(guó)之一”的意思是()A.A.參加國(guó)之一B.三個(gè)國(guó)家中的一個(gè)C.三個(gè)國(guó)都中的一個(gè)D.國(guó)都的三分之一
二、閱讀理解(4題)11.下列對(duì)原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是()。
A.作者認(rèn)為人君樹(shù)立功名、成就霸業(yè)抑或破家亡國(guó)、身敗名裂,根本的原因在于能否尊賢而下士。
B.齊景公感慨自己有三千輛兵車卻不敢在宋國(guó)久留,弦章告訴他,要多有幾個(gè)管仲一樣的賢臣就好了。
C.楊因是一個(gè)有爭(zhēng)議的人,而趙簡(jiǎn)主用鞭辟入里的分析力排眾議,委以重任,表明趙簡(jiǎn)主能夠尊賢用賢。
D.孔子認(rèn)為尊賢與賤不肖是治國(guó)的重要方略,中行氏因?yàn)椤白鹳t而不能用”,“賤不肖而不能去”而導(dǎo)致滅亡。
12.耕作的詩(shī)人
張煒
俄國(guó)畫(huà)家列賓給托爾斯泰畫(huà)了一幅耕作圖。它長(zhǎng)久地吸引了我,讓我想象那個(gè)杰出的老人,想象他與土地須臾不可分離的關(guān)系。也許這是一個(gè)偉大詩(shī)人與庸常寫作者的最本質(zhì)、最重要的區(qū)別。
在房間里專注于自己的所謂藝術(shù)和思想的人,可能不太理解一個(gè)耕作的詩(shī)人。對(duì)于他,稿紙和土地一樣,筆和犁一樣。于是他的稿紙就相當(dāng)于一片田園,可以種植,可以催發(fā)鮮花、澆灌出果實(shí)。在這不息的勞作之中,他尋求著最大的真實(shí),煥發(fā)出一個(gè)人的全部激情。離開(kāi)了這些,一切都無(wú)從談起。
在詩(shī)人的最重要的幾部文學(xué)著作之間的長(zhǎng)長(zhǎng)間隔里,我們都不難發(fā)現(xiàn)他怎樣匍匐到土地上,與莊園里的農(nóng)民,特別是孩子和農(nóng)婦們打成一片,割草、縫鞋子、編識(shí)字課本、收割、種植……他做他們所做的一切,身心與土地緊密結(jié)合。這對(duì)于他,并非完全是刻意如此,而是一個(gè)自然而然的過(guò)程,他只能如此。他就是這樣的一個(gè)生命。他在它們中間。①(他可以融化在它們之中,融化在泥土之中。)我們現(xiàn)在可以看到詩(shī)人在亞斯納亞.波利亞納樹(shù)林中那個(gè)簡(jiǎn)樸的墳?zāi)埂D鞘撬詈蟮臍w宿。安靜的樹(shù)林、墳?zāi)?,都在默默昭示著什么,?fù)述一個(gè)樸實(shí)而偉大的故事。這個(gè)故事不可能屬于別人,因?yàn)檫@個(gè)世界上僅有一個(gè)角落,埋葬著一個(gè)耕作的詩(shī)人。
托爾斯泰的故事差不多等于大地的故事。他是一個(gè)貴族,后來(lái)卻越來(lái)越離不開(kāi)土地。于是,他的情感就更為樸實(shí)和扎實(shí),精神與身體一樣健康。這就啟示我們:僅僅是為了保持這種健康,一個(gè)寫作者也必須投身于平凡瑣碎的日常勞動(dòng),這是不可偏廢的重要工作。而當(dāng)時(shí)另一些寫作者所犯的一個(gè)致命錯(cuò)誤,就是將這種日常的勞作與寫作決然分開(kāi)。偶有一點(diǎn)勞作,也像貴族對(duì)待鄉(xiāng)下的粗糧一樣,帶出一份好奇和喜悅。今天,也恰是這種可惡的姿態(tài)阻止我們走向深刻,走向更深廣和更輝煌的藝術(shù)世界。我們只能在一些纖弱和虛假的制作中越滑越遠(yuǎn),最后不可救藥。
一個(gè)人只有被淳樸的勞動(dòng)完全遮蓋,完全溶解的時(shí)候;只有在勞作的間隙,在喘息的時(shí)刻,仰望外部世界,那極大的陌生和驚訝陣陣襲來(lái)的時(shí)刻,才有可能捕捉到什么,才有深深的感悟,才有非凡的發(fā)現(xiàn)。這種狀態(tài)能夠支持和滋養(yǎng)他飽滿的詩(shī)情,給予他真正的創(chuàng)造力和判斷力。舍此,便沒(méi)有任何犬激動(dòng),人的激動(dòng)。
托爾斯泰的鼻孔嗅滿了青草和泥土的氣息,兩耳慣于傾聽(tīng)鳥(niǎo)雀以及樹(shù)木的喧嘩馬的噴嚏,還有其他四蹄動(dòng)物在草叢里奔走的聲音。黎明的空氣中隱隱傳來(lái)了田野的聲息,空中連夜趕路的鳥(niǎo)兒發(fā)出悄然的嘆息,還有遠(yuǎn)方的歌手、農(nóng)婦的呼喚、打魚(yú)人令人費(fèi)解的長(zhǎng)叫……他瞇著眼睛望向遙遠(yuǎn)的田野,蒼茫中費(fèi)力地辨識(shí)著農(nóng)莊里走來(lái)的那黑黢黢的高大漢子,還有他身旁的人:那個(gè)孩子、那個(gè)婦人。晨霧中,淡淡的光影里閃出了一頭牛、一只狗、一群歡跳的麻雀。有人擔(dān)來(lái)了馬奶,原來(lái)是頭上包著白巾的老婦人用木勺敲響了酸奶桶,她小心的充滿溺愛(ài)的咕噥聲引起了他的注意。②(他轉(zhuǎn)身,腳下那雙粗大的皮靴踩在地上,踩出深深的凹痕……)
他的去世也令人難忘。那也是一個(gè)觸目驚心的故事。
深夜,老人乘一輛馬車,拋卻了自己的莊園,要奔到更遙遠(yuǎn)更蒼茫的那片土地上去,與貧窮的人生活在一起。他僅僅走到了一個(gè)鄉(xiāng)間小站就躺倒了。寒冷的車站上,一個(gè)偉大的生命臨近了最后一刻。
這一刻向我們?cè)忈屃嗽?shī)人的一生。
(選自《張煒散文精選集》,有刪節(jié))
文中括號(hào)部分①中的“它們”指什么?②中的“踩出深深的凹痕”有何寓意?
13.歲己未,河朔大旱,鎮(zhèn)陽(yáng)帥自言憂農(nóng),督下祈雨甚急。厭禳①小數(shù)②,靡不為之,競(jìng)無(wú)驗(yàn)。既久,怪誣之說(shuō)興,適民家有產(chǎn)白驢者,或指日:“此旱之由也。是物不死,旱胡得止?”帥聞,以為然。命亟取,將焚之。
驢見(jiàn)夢(mèng)于府之屬某日:“冤哉焚也!天禍流行,民自罹之,吾何預(yù)焉?若乃水旱之事,豈其所知!禍有存乎天,有因乎人。人者可以自求,而天者可以委之也。救旱之術(shù)多矣,盍亦求諸是類乎?求之不得,無(wú)所歸咎,則存乎天也,委焉而已。不求諸人,不委諸天,以無(wú)稽之言,而謂我之愆。殺我而有利于人,吾何愛(ài)一死?如其未也,焉用為是以益惡?濫殺不仁,輕信不智,不仁不智,帥胡取焉?吾子,其屬也,敢私以訴?!蹦持x而覺(jué),請(qǐng)諸帥而釋之。人情初不懌也。未幾而雨,則彌月不解,潦溢傷禾,歲卒以空。人無(wú)復(fù)議驢。
注:①厭、禳:古人祈禱免除災(zāi)禍的巫術(shù)。②小數(shù):小法術(shù)。
寫出下列括號(hào)內(nèi)的詞在句中的意思。
①驢見(jiàn)夢(mèng)于府之(屬)某日
②人情初不(懌)也
③(彌)月不解
④(歲)卒以空
14.
本文語(yǔ)言典雅,請(qǐng)以第②段為例,從詞語(yǔ)運(yùn)用、句式選擇、修辭方法一個(gè)方面加以簡(jiǎn)要賞析。
三、名句默寫題(10題)15.夢(mèng)斷香消四十年,_______________。(陸游《沈園二首》)
16.楚天千里清秋,___________________。(辛棄疾《登建康賞心亭》)
17.江天一色無(wú)纖塵,_____________。(張若虛《春江花月夜》)
18.王睿樓船下益州,___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
19._______________,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。(李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓))
20.傷心橋下春波綠,______________。(陸游《沈園二首》)
21.素月分輝,______________,______________。(張孝祥《念奴嬌.過(guò)洞庭》)
22.玉露凋傷楓樹(shù)林,______________。(杜甫《秋興八首》(其一))
23.念天地之悠悠,_____________。(陳子昂《登幽州臺(tái)歌》)
24.長(zhǎng)太息以掩涕兮,____________。(屈原《離騷》(節(jié)選))
四、寫作題(2題)25.請(qǐng)以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請(qǐng)以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.B
2.C
3.B
4.D
5.D
6.C
7.C解析:《山坡羊.潼關(guān)懷古》是元曲,可排除A、D兩項(xiàng)??忌毐鎰e睢景臣和張養(yǎng)浩的作品,正確得出答案。
8.B
9.D
10.D參國(guó)之一:國(guó)都的三分之一。參:同“三”。
11.B
12.①“它們"指割草、縫鞋子、編識(shí)字課本、收割、種植等平凡瑣碎的日常勞動(dòng)。②“踩出深深的凹痕”寓意托爾斯泰深深地扎根于土地踏踏實(shí)實(shí)、身體力行地從事日常的勞作在文學(xué)創(chuàng)作上取得的輝煌成就創(chuàng)作了大量反映土地和農(nóng)民生活的作品。①“它們"指割草、縫鞋子、編識(shí)字課本、收割、種植等平凡瑣碎的日常勞動(dòng)。②“踩出深深的凹痕”寓意托爾斯泰深深地扎根于土地,踏踏實(shí)實(shí)、身體力行地從事日常的勞作,在文學(xué)創(chuàng)作上取得的輝煌成就,創(chuàng)作了大量反映土地和農(nóng)民生活的作品。
13.①屬下;②愉快(高興);③滿;④年成。①屬下;②愉快(高興);③滿;④年成。
14.①選用了諸如“山陰水曲”“隱翳”“枝葉扶疏”“清虛”“清暉”等有文言色彩的詞語(yǔ)格調(diào)典雅。(或:在用詞上使用了對(duì)比手法如“強(qiáng)烈”與“清淡”、“敞開(kāi)”與“隱約”、“中午的驕陽(yáng)”與“落日的古紅”等成對(duì)的詞語(yǔ)并舉使語(yǔ)言豐富而典雅。)②句式上長(zhǎng)短相間以長(zhǎng)句為主且整散結(jié)合錯(cuò)落有致具有典雅之美。③使用排比如接連使用了三個(gè)“不喜歡……喜歡……”顯得整齊、工整、典雅。①選用了諸如“山陰水曲”“隱翳”“枝葉扶疏”“清虛”“清暉”等有文言色彩的詞語(yǔ),格調(diào)典雅。(或:在用詞上使用了對(duì)比手法,如“強(qiáng)烈”與“清淡”、“敞開(kāi)”與“隱約”、“中午的驕陽(yáng)”與“落日的古紅”等成對(duì)的詞語(yǔ)并舉,使語(yǔ)言豐富而典雅。)②句式上長(zhǎng)短相間,以長(zhǎng)句為主,且整散結(jié)合,錯(cuò)落有致,具有典雅之美。③使用排比,如接連使用了三個(gè)“不喜歡……喜歡……”,顯得整齊、工整、典雅。
15.沈園柳老不吹綿沈園柳老不吹綿
16.水隨天去秋無(wú)際水隨天去秋無(wú)際
17.皎皎空中孤月輪皎皎空中孤月輪
18.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收
19.梧桐更兼細(xì)雨梧桐更兼細(xì)雨
20.曾是驚鴻照影來(lái)曾是驚鴻照影來(lái)
21.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈
22.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森
23.獨(dú)愴然而涕下獨(dú)愴然而涕下
24.哀民生之多艱哀民生之多艱
25.說(shuō)“勤”中國(guó)有句俗話,叫做“一勤天下無(wú)難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說(shuō)過(guò);“業(yè)精于勤”。這就是說(shuō),學(xué)業(yè)方面的精深造詣來(lái)源于勤奮好學(xué)。勤,對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來(lái)說(shuō),是一種美德。我們所說(shuō)的勤,就是要人們善于珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型?,凡有建樹(shù)者,在其歷史的每一頁(yè)上,無(wú)不都用辛勤的汗水寫著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書(shū)籍和刊物,其中做過(guò)筆記的就有一千五百種以上;我國(guó)歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開(kāi)始漫游生活,足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域,匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國(guó)偉大詩(shī)人、小說(shuō)家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料,寫出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩(shī)劇《浮士德》;我國(guó)年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國(guó)內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看書(shū)學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識(shí)青年曹南薇,堅(jiān)持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生。可見(jiàn),任何一項(xiàng)成就的取得,都是與勤奮分不開(kāi)的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說(shuō)古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō)家,因小時(shí)口吃,登臺(tái)演講時(shí),聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個(gè)弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手,便每天口含石子,面對(duì)大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅(jiān)持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說(shuō),終于成為全希臘最有名氣的演說(shuō)家。我國(guó)宋代學(xué)者朱熹也講過(guò)這樣一個(gè)故事;福州有一個(gè)叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏?,勤學(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長(zhǎng)日久,知與日懼增,后來(lái)終于“無(wú)書(shū)不讀”,成了一個(gè)博學(xué)之士。這說(shuō)明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)的精神,同樣也是可以棄拙為巧,變拙為靈的。實(shí)踐證明,勤奮是點(diǎn)燃智慧的火把。一個(gè)人的知識(shí)多寡,關(guān)鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者,永遠(yuǎn)不會(huì)在事業(yè)上有所建樹(shù),永遠(yuǎn)不會(huì)使自己變得聰明起來(lái)。唯有勤奮者,才能在知識(shí)海洋里獵取到真智實(shí)才,才能不斷地開(kāi)拓知識(shí)領(lǐng)域,獲得知識(shí)的酬報(bào),使自己變得聰明起來(lái)。高爾基說(shuō)過(guò):“天才出于勤奮”??ㄈR爾也說(shuō)過(guò):“天才就是無(wú)止境刻苦勤奮的能力”。這就是說(shuō),只要我們不怠于勤,善求于勤,就一定能在艱苦的勞動(dòng)中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個(gè)渴望能得到真知灼見(jiàn)的人,是一定能夠體會(huì)到“勤”的深刻含意的。
26.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事:某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會(huì),他返回來(lái),從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說(shuō):"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個(gè)月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮?。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成
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