筆尖上的中國(guó)閱讀答案筆尖上的中國(guó)美麗無(wú)聲的鄉(xiāng)音在筆尖上輕輕滑動(dòng)，筆尖上的中國(guó)被每一雙黑眼睛認(rèn)同。書法，是中國(guó)符號(hào)、中華民族的圖騰、華夏5000年歷史的載體，也是每一位天涯海角炎黃子孫一眼識(shí)別的同根標(biāo)識(shí)。古都牌樓上的斗方或門楣上牌匾以及香案上牌位的墨跡，都令我們認(rèn)祖歸宗的血脈僨張；誰(shuí)家堂屋里高懸的一幅中堂，則讓我們思念大陸或海島或異域他鄉(xiāng)慈祥的高堂。那筆酣墨濃的書寫，即是情真意切的思鄉(xiāng)。當(dāng)潔白的宣紙鋪開、墨香四溢時(shí)，便想起故土的月光透過(guò)竹葉照亮窗欞，也照射無(wú)眠的心緒。書寫，不光是修身養(yǎng)性，或抒發(fā)情懷，更是一種認(rèn)祖歸宗、祭奠先人的莊嚴(yán)儀式。從古到今，我們的同胞正是通過(guò)書寫來(lái)不斷訓(xùn)練、培養(yǎng)孩子們的德操。坐姿不正，無(wú)以為書；心思不端，無(wú)以為人。誰(shuí)能說(shuō)執(zhí)一管毛筆一筆一畫地落墨，不是一項(xiàng)端正與端方做人的肢體訓(xùn)練。一個(gè)磊落君子以正確的姿勢(shì)和姿態(tài)處世就是從習(xí)字開始。古代先人敬畏字紙的遺訓(xùn)告訴我們，漢字書寫不單單是肢體訓(xùn)練更是心靈體操。漢代文學(xué)家楊雄說(shuō)：“書，心畫也”。書法作品可謂中國(guó)人心靈的圖畫，如同傳說(shuō)中的龍馬背負(fù)河圖，神龜馱出洛書，乃文明創(chuàng)始之征兆。況氣韻生動(dòng)之翰墨，源自空靈曼妙之靈符；高古典雅之英藻，醞釀倜儻落拓之胸襟。史有顏魯公顏真卿垂范后世，“顏公書如忠臣烈士，道德君子，其端嚴(yán)尊重，人初見而畏之，然愈久而愈心愛矣。”最善于模仿大自然的民族，最具有藝術(shù)創(chuàng)造的靈光。文房四寶之筆墨紙硯皆取材于大自然，文人墨跡便攜帶著日月山川之靈氣。世間萬(wàn)物都有自己的書寫方式，只不過(guò)是各擅其能罷了。太陽(yáng)擅用光的線條迸射其對(duì)地球村的熾熱情愫，月亮則用如水的波痕揮灑其對(duì)萬(wàn)千生靈的關(guān)愛，雪花用象形的圖案編織美麗的童話，雨點(diǎn)也用不留痕跡的“墨跡”敲打葉子和窗戶，暖風(fēng)更用那無(wú)形的筆描繪出一片天真爛漫的草綠花紅……筆尖上的中國(guó)歷史悠久，蔚為大觀。我們?cè)诩坠巧现\面，在貝殼上相識(shí)，在青銅上辨認(rèn)，在石鼓上打量，在竹簡(jiǎn)上默念，在摩崖上邂逅，在玉石上銘刻，在團(tuán)扇上留言，在青瓷上烙印，在紫檀上習(xí)題名，在彩箋上傳情，在紅葉上習(xí)題詩(shī)，在碑碣上雋永，在陶器上永駐……生活中無(wú)處不在你橫平豎直的美感，天地間包羅萬(wàn)象你方方正正的大氣。你指給我一個(gè)用筆墨書寫的優(yōu)雅漢字，即是指給我一個(gè)用文化熏陶的鮮活生命。我相信，熱愛書寫的民族能夠把過(guò)去寫進(jìn)歷史，也能夠把歷史寫進(jìn)將來(lái)。書寫的滋味和有滋味的書寫，只有真正書寫過(guò)的人才能書寫得出。這種美好的身心體驗(yàn)和感受經(jīng)過(guò)世代相傳，逐步成為一種民族特有的心性和氣質(zhì)，那剛?cè)嵯酀?jì)、收放自如、行云流水、力透紙背的是一種持久、韌性、刻苦、發(fā)奮、傾畢生精力追求完美的理想人格。我們?cè)谝环^美的書法作品中，能夠體味自然、社會(huì)、人生的全部美質(zhì)和內(nèi)蘊(yùn)。下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是（）從古至今，君子能以正確的姿態(tài)處世都必須從習(xí)字開始。顏真卿是一位忠臣烈士、道德君子，他因端嚴(yán)被人疏遠(yuǎn)。書法因具有藝術(shù)的靈光而比日、月、雪、雨、風(fēng)更高明。絕妙的書法有美的形式，更有自然、社會(huì)、人生的內(nèi)蘊(yùn)。從全文看，下列對(duì)作者認(rèn)為漢字書寫所具有的價(jià)值，概括不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）書寫漢字令我們血脈債張，讓我們思念大陸或海島或異域他鄉(xiāng)的雙親。書寫漢字是一項(xiàng)端方做人的肢體訓(xùn)練，更是一種醞釀胸襟的心靈體操。書寫漢字能讓文人