(單選題)1:下列國家屬于黃色人種的是（）。A:印度人B:愛斯基摩人C:波利尼西亞人D:索馬里人對的答案:(單選題)2:景觀學(xué)派的創(chuàng)始人是德國學(xué)者（），她注重從歷史的角度去分析景觀，摸索一種原始景觀轉(zhuǎn)變成文化景觀的過程。A:O.施呂特爾BH.J.麥金德CE.亨丁頓DC.O.索爾B:J·白蘭士C:A·赫特納D:E·C·森普爾對的答案:(單選題)3:地理環(huán)境決定論的提出者是出名的近代地理學(xué)家（）。A:洪堡B:李希霍芬C:拉采爾D:赫特納對的答案:(單選題)4:美國的地理環(huán)境決定論者重要有（）。A:麥金德B:森普爾C:羅士培D:白呂納對的答案:(單選題)5:下列重要信奉佛教的國家是（）。A:巴基斯坦B:印度尼西亞C:阿富汗D:緬甸對的答案:(單選題)6:（）是國家權(quán)力最重要的構(gòu)成要素，是國家權(quán)力的標(biāo)志。A:人口密度B:領(lǐng)土空間C:自然資源D:經(jīng)濟(jì)水平對的答案:(單選題)7:下列屬于民俗文化的是（）。A:足球B:服裝C:服飾D:棒球?qū)Φ拇鸢?(單選題)8:行為地理研究的主體措施論屬于（）A:經(jīng)驗(yàn)主義B:人本主義C:實(shí)證主義D:構(gòu)造主義對的答案:(單選題)9:（）決定著一國在世界的權(quán)力地位。A:人口年齡比例B:人口質(zhì)量C:人口數(shù)量的多少D:人口分布對的答案:(單選題)10:德國地理學(xué)家（）使地理學(xué)成為一門獨(dú)立的科學(xué)。A:亞里士多德B:馮·洪堡C:卡爾·李特爾D:哈特向?qū)Φ拇鸢?(單選題)11:生態(tài)論是美國地理學(xué)家（）提出的，她覺得地理學(xué)是有關(guān)“人類生態(tài)的科學(xué)”，其目的不在于考察環(huán)境自身的特性和客觀存在的自然現(xiàn)象，而在于研究人類對自然環(huán)境的反映。A:J.白呂納B:P.M.羅克斯比C:H.H.巴羅斯D:孟德斯鳩對的答案:(單選題)12:1944年，（）人口學(xué)家諾特斯坦發(fā)展的蘭迪的理論，第一次提出了“人口轉(zhuǎn)變”，并將蘭迪的第三序列劃分為三個(gè)階段。A:美國B:法國C:英國D:日本對的答案:(單選題)13:人文地理學(xué)研究的五大主題是（）A:文化區(qū)、文化擴(kuò)散、文化生態(tài)、文化整合、文化景觀B:自然環(huán)境、人口、宗教、語言、行為C:人口數(shù)量、分布、遷移、增長、構(gòu)成D:地理現(xiàn)象、地理構(gòu)造、地理單元、地理擴(kuò)散、地理整合對的答案:(單選題)14:下列沒有擁有客家方言的省份是（）。A:四川省B:海南省C:湖南省D:安徽省對的答案:(單選題)15:下列學(xué)者是人文地理學(xué)文化景觀學(xué)派的代表人物（）A:拉采爾B:白呂納C:蘇爾D:巴羅斯對的答案:(多選題)1:文化的構(gòu)造由（）三個(gè)層次構(gòu)成。A:物質(zhì)文化B:生態(tài)文化C:制度文化D:精神文化對的答案:(多選題)2:衡量人口遷移的指標(biāo)一般有（）等。A:死亡率B:遷出率C:凈遷移率D:遷入率對的答案:(多選題)3:在韋伯工業(yè)區(qū)位論中，將成本歸納為三種（）。A:運(yùn)費(fèi)B:勞動(dòng)成本和集聚C:住宿資金D:分散所帶來的成本變化對的答案:(多選題)4:文化擴(kuò)散可分為（）兩大類型。A:集中擴(kuò)散B:分散擴(kuò)散C:擴(kuò)展擴(kuò)散D:遷移擴(kuò)散對的答案:(多選題)5:人文地理學(xué)的發(fā)展可以明顯地劃分為三個(gè)時(shí)期（）。A:古代的人文地理學(xué)B:近代的人文地理學(xué)C:現(xiàn)代的人文地理學(xué)D:原始部落人文地理學(xué)對的答案:(判斷題)1:民族的分布可分出地區(qū)分布區(qū)和機(jī)能分布區(qū)兩種。A:錯(cuò)誤B:對的對的答案:(判斷題)2:人地關(guān)系是一種普遍存在的客觀關(guān)系，是人文地理學(xué)研究的中心課題，也是人文地理學(xué)的重要理論基本。A:錯(cuò)誤B:對的對的答案:(判斷題)3:工業(yè)布局是工業(yè)地理學(xué)的重要研究內(nèi)容，也是客觀存在的一種社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。A:錯(cuò)誤B:對的對的答案:(判斷題)4:移民、傳抪和領(lǐng)土競爭不會導(dǎo)致宗教傳播。A:錯(cuò)誤B:對的對的答案:(判斷題)5:亞洲大陸和美洲大陸的土著居民構(gòu)成黃色種族群。A:錯(cuò)誤B:對的對的答案:(判斷題)6:軍事力量是國家實(shí)力要素中最具強(qiáng)制性的。A:錯(cuò)誤B:對的對的答案:(判斷題)7:與影響國家權(quán)力的其他要素比，國民素質(zhì)是最不穩(wěn)定的，也是最難以捉摸的，但它又是十分重要的。A:錯(cuò)誤B:對的對的答案:(判斷題)8:被尊為西方文學(xué)鼻祖的古希臘偉大詩人荷馬在公元前9世紀(jì)時(shí)的兩部史詩《伊利亞特》和《奧德賽》被覺得是有關(guān)人文地理知識最早的記述性著作。A:錯(cuò)誤B:對的對的答案:(判斷題)9:從世界范疇來看，在地中海周邊、印度南部、南美安第斯山區(qū)、國內(nèi)的青藏高原，多用木材進(jìn)行建筑。A:錯(cuò)誤B:對的對的答案:(判斷題)10:大眾性不屬于旅游地文化的基本特性。A:錯(cuò)誤B:對的對的答案:(判斷題)11:美國人文地理學(xué)家索爾（蘇爾）主張地理學(xué)者應(yīng)致力于探討人類文化與景觀之間的關(guān)系，形成了文化景觀學(xué)派。A:錯(cuò)誤B:對的對的答案:(判斷題)12:共同的語言是最穩(wěn)定的民族特性。A:錯(cuò)誤B:對的對的答案:(判斷題)13:文化構(gòu)造中的物質(zhì)文化具有的特點(diǎn)是：物質(zhì)性基本性時(shí)代性。A:錯(cuò)誤B:對的對的答案:(判斷題)14:在地理學(xué)中，景觀是指地球表面多種地理現(xiàn)象的綜合體。A:錯(cuò)誤B:對的對的答案:(判斷題)15:“人定勝天”、“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”是屬于佛教的觀點(diǎn)。A:錯(cuò)誤B:對的對的答案:(判斷題)16:宗教、道德觀念屬于制度文化層次。A:錯(cuò)誤B:對的對的答案:(判斷題)17:國內(nèi)自古就有“山北為陰，山南為陽”，“水南為陰，水北為陽”的說法。A:錯(cuò)誤B:對的對的答案:(判斷題)18:民族宗教為民族成員共同信奉的宗教，其信奉對象常為本民族的始祖或守護(hù)神。A:錯(cuò)誤B:對的對的答案:(判斷題)19:民族是在歷史上形成的一種有共同語言、共同地區(qū)、共同經(jīng)濟(jì)生活以及體現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的人群共同體，是一種文化現(xiàn)象。A:錯(cuò)誤B:對的對的答案:(判斷題)20:遷移的重要方向是從農(nóng)業(yè)地區(qū)遷移至工商業(yè)中心，遷移的重要?jiǎng)訖C(jī)以經(jīng)濟(jì)為主。A:錯(cuò)誤B:對的對的答案:(判斷題)21:人口是發(fā)明國家權(quán)力的物質(zhì)工具，是保證國家權(quán)力的能動(dòng)要素。A:錯(cuò)誤B:對的對的答案:(判斷題)22:美國地理學(xué)家麥金德第一種將全球作為整體來探討世界政治活動(dòng)的規(guī)律性，開創(chuàng)了政治地理學(xué)的先河。A:錯(cuò)誤B:對的對的答案:(判斷題)23:民俗是各族人民歷代相沿積久而形成的風(fēng)尚、習(xí)俗。A:錯(cuò)誤B:對的對的答案:(判斷題)24:城鄉(xiāng)居民比鄉(xiāng)村居民更富遷移性。A:錯(cuò)誤B:對的對的答案:(判斷題)25:影響國家權(quán)力的因素不涉及領(lǐng)土空間。A:錯(cuò)誤B:對的對的答案:(判斷題)26:漢族是世界上人數(shù)最多的民族，現(xiàn)人數(shù)超過12億，占世界總?cè)丝诘?/5。A:錯(cuò)誤B:對的對的答案:(判斷題)27:人口密集區(qū)也稱為人類大陸，世界共存在四個(gè)人類大陸，即東亞和東南亞、南亞、歐洲和北美洲。A:錯(cuò)誤B:對的對的答案:(判斷題)28:種族是指在自然體質(zhì)特性上具有某些共同遺傳特性(如膚色、眼色、發(fā)色、發(fā)型、身長、面型、鼻型、血型等)的人群，也稱人種。A:錯(cuò)誤B:對的對的答案:(判斷題)29:環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)最基本的物質(zhì)基本。A:錯(cuò)誤B:對的對的答案:(判斷題)30:瑞典學(xué)者哈格斯特朗創(chuàng)立的時(shí)空棱柱體模式，重要運(yùn)用時(shí)間、空間分析法研究人們通勤的行為空間范疇。A:錯(cuò)誤B:對的對的答案:(單選題)1:下列國家屬于黃色人種的是（）。A:印度人B:愛斯基摩人C:波利尼西亞人D:索馬里人對的答案:(單選題)2:景觀學(xué)派的創(chuàng)始人是德國學(xué)者（），她注重從歷史的角度去分析景觀，摸索一種原始景觀轉(zhuǎn)變成文化景觀的過程。A:O.施呂特爾BH.J.麥金德CE.亨丁頓DC.O.索爾B:J·白蘭士C:A·赫特納D:E·C·森普爾對的答案:(單選題)3:地理環(huán)境決定論的提出者是出名的近代地理學(xué)家（）。A:洪堡B:李?；舴褻:拉采爾D:赫特納對的答案:(單選題)4:美國的地理環(huán)境決定論者重要有（）。A:麥金德B:森普爾C:羅士培D:白呂納對的答案:(單選題)5:下列重要信奉佛教的國家是（）。A:巴基斯坦B:印度尼西亞C:阿富汗D:緬甸對的答案:(單選題)6:（）是國家權(quán)力最重要的構(gòu)成要素，是國家權(quán)力的標(biāo)志。A:人口密度B:領(lǐng)土空間C:自然資源D:經(jīng)濟(jì)水平對的答案:(單選題)7:下列屬于民俗文化的是（）。A:足球B:服裝C:服飾D:棒球?qū)Φ拇鸢?(單選題)8:行為地理研究的主體措施論屬于（）A:經(jīng)驗(yàn)主義B:人本主義C:實(shí)證主義D:構(gòu)造主義對的答案:(單選題)9:（）決定著一國在世界的權(quán)力地位。A:人口年齡比例B:人口質(zhì)量C:人口數(shù)量的多少D:人口分布對的答案:(單選題)10:德國地理學(xué)家（）使地理學(xué)成為一門獨(dú)立的科學(xué)。A:亞里士多德B:馮·洪堡C:卡爾·李特爾D:哈特向?qū)Φ拇鸢?(單選題)11:生態(tài)論是美國地理學(xué)家（）提出的，她覺得地理學(xué)是有關(guān)“人類生態(tài)的科學(xué)”，其目的不在于考察環(huán)境自身的特性和客觀存在的自然現(xiàn)象，而在于研究人類對自然環(huán)境的反