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以美御丑作文600字克思:“我要以美的原改造世界?!蹦俏焕蠈⑸苑N的起來,除掉草的最好法就是,荒的野外活力的莊稼。兒子一次又一次的,用火、用挖、又或是撒上??一次又一次的失迎來,卻沒有,最好的法就是將“美”播撒野外,“丑”無可逃。毅即是美的一種,當它走入你的心房,即可你的心中念如煙般消逝往日的大文豪——歌德也曾一度陶醉于適之中,喜游玩的它不控制不住的翻開衣柜,件好衣服與朋友灑。適的惑似一只魔手勾引著他,使他無法放心寫作。下定信心的它手中握住衣柜匙,將他狠狠地拋入湖中,像一巨石,沉入湖底。不就,一篇驚天大作世了。正因歌德專心中的毅,抵抗了看似美好而又甜蜜的惑,才有了今天一篇篇世名的典?!懊娉Q?,春暖花開?!笔呛W拥挠忻?,首像春天流淌的溪水,感了多者。在海子作先期,,固據(jù)有了它的心靈,使他心中毫無,一首又一首佳人的歌作出來了。但是到了作后期,一次又一次的感情失意打的他痛不欲生,寫下首看似溫暖人心,充希望,卻又包括它悲傷,望之情的。最1989年,悲傷與望充滿了他的心靈,著他一步步走向。或海子曾因固,面人生,可最后,它是那罪的草吞沒了而又樸的田園,失去了一位秀的人??把毅永與心,適隨之便離你而去:把永心,憂慮隨之煙消霧散:把美好永心,丑隨之消逝期。心靈里美好的蓬勃展,自是丑的葬禮。以美御丑,天下爽朗也!學(xué)習(xí)不是一時半刻的事情,需要平時積累,需要平時的勤學(xué)苦練。有個故事:古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底在開學(xué)第一天對他的學(xué)生們說:“今天你們只學(xué)一件最簡單也是最簡單的事兒。每人把胳膊盡量往前甩,此后再盡量今后甩?!闭f著,蘇格拉底示范做了一遍,“從今天開始,每日做300下,大家能做到嗎?”學(xué)生們都笑了,這么簡單的事,有什么做不到的?過了一個月,蘇格拉底問學(xué)生:每日甩手300下,哪個同學(xué)堅持了,有90%的學(xué)生驕傲的舉起了手,又過了一個月,蘇格拉底又問,這回,堅持下來的學(xué)生只剩下了80%。一年事后,蘇格拉底再一次問大家:“請告訴我,最簡單的甩手運動。還有哪幾個同學(xué)堅持了?”這時,整個教室里,只有一個人舉起了手,這個學(xué)生就是今后成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。同學(xué)們,柏拉圖之因此能成為大哲學(xué)家,其中一個重要原因,就是,柏拉有一種鍥而不舍的秀品。要想成就一番事,必有鍥而不舍的精神,大家都熟悉愚公移山的故事,愚公之因此能感天帝,移走太行、王屋二山。正是因他擁有而不舍的精神。戎一世,他前十次革命均告失,但他百折不,于在第十一次革命的候,推翻了清王朝的治,成立了中民國。些故事,情不同樣,但意都是一的,它告無,做事要有恒心。旬子:“而不舍,朽木不折;而舍之,金石可。”句充分了然一個人假如有恒心,一些困的事情便能夠做到,沒有恒心,再的事也做不能。學(xué)是一條慢而苦的道路,不能夠靠一激情,也不是熬幾天幾夜就能學(xué)好的,必養(yǎng)成平努力學(xué)的。因此我:學(xué)在持!當下市道上對于教授學(xué)方法的籍好多,其所內(nèi)容也確實很有道理,但是當者用,好多看似用的方法用來收效卻其實不明,今后的果但是是兩種:要么自己沒有掌握其精華要,要么抱怨那本的而不,但最必定是會回到當初的原點。本《學(xué)會學(xué)》在一開始并沒有急于兜銷自己的方法,而是通者真實認識自己,進而找到合適自己思方式的學(xué)方法,的第一部分就是左是右思和、聽和學(xué)模式,有效分后,不同樣者不同樣思慮和接收接受學(xué)的特點,有性的分出建,進而不斷化自己的。在今后中的所有介詳細學(xué)方法章的最開始,都是依據(jù)不同樣學(xué)模式出各樣學(xué)方法不同樣的建,是此區(qū)于其他學(xué)方法籍的最大特點,種“因材施教”的方式能者有種豁然爽朗的感,除了能獲取最合適自己的有效的學(xué)方法也能更深入的客的自己,不學(xué)是生活都有幫助。除了“性”外,本第二大特點就是“全面”,全都是由一篇篇短文、表集成,更像是一本博文或許PPT件合集,每個學(xué)方法的目清楚了然十分便于找,但也因此有些章內(nèi)容安排的比紛亂,所幸每一章關(guān)性其實不太,每個章都合適獨立索來學(xué)。其內(nèi)容從“劃”、“筆”“”直到“考”幾乎波及了所有學(xué)中的常遇,文中文字精沒有分的襯著,完好部是的“干”,能夠身地的想象:當自己面學(xué)海之中慌亂失措之,篇大的方法必定會沒心看,了然的排,人從目中就能如數(shù)家珍的找到自己想要的,一篇篇短文盡可能在最少的者獲取最合用的信息,是一部得學(xué)的人不斷自我提升的有力武器。曾看到一個存心思的心理:用“正確的方法”、“的方法”和“極的行”、“消極的行”,來自由搭配,看怎樣搭配出最好和最壞的果,“正確方法”配合“極的行”無疑是最好的果,但是我會很“性”想自然的,“的方法”和“消極的行”搭配是最壞的果,其“的方法”加上“極的行”才是最壞的果,會人在的路上越走越,學(xué)也是同理,一味牛角尖般的生搬硬套不合適自己的方法不多努力都只會離成功越來越,而好的學(xué)方法加上極的學(xué)度無疑會你如虎生翼。是每個人都需要的,起在學(xué)生的候假如碰到,或許人生會少一些憾,我只恨我遇的晚了點,但是在已經(jīng)是身學(xué)的年月,了最合適的候,但只需存心又怎會嫌晚呢?本學(xué)方法-青年物,是本工具,學(xué)手冊,但不能夠阻截她成典。本的副“增加學(xué)技術(shù)與力”,正是本的宗旨,本系化地述了學(xué)技術(shù)提升的各個方面,可事無巨的令人指啊。整體來主要包括7個方面,分是學(xué)模式,管理和學(xué)技巧劃,筆技巧,技巧,,技巧,拾。全的構(gòu)采用的是分的形式,前三個方面是的部分,算是增加學(xué)技術(shù)的準,從自己的學(xué)模式開始,此后采用任何事都需要的管理技巧,再體地一下學(xué)技巧劃的事。此后底下是分的部分,將學(xué)的包括的各個方面的技巧行分開述,分有筆,,,以及最后的拾。系地述了學(xué)的幾乎所有方面。到她的人假如踐的不能夠在學(xué)上獲取提升,在力上或許理解力上必定會受益匪淺。在此,句外,我素來得日自己寫在上做的是無與比的,但是本我個見解有了必定的,因她里面的述部分我得美國是個教育的國家,直比我中國要。那個考的部分放在中國,一點也沒有和感的,好?因此他能出的情況,從沒到日本的人能寫出描繪日自己的,此后日自己都得是典的,沒有在企里做管理的德克能成管理上的大,其理念影響了全世界??不得不,美國的教育真不是蓋的。上,我印象比深的是,作者開篇開始授怎樣自己的學(xué)模式,運用了一些目,此后依據(jù)果找出與自己近來似的學(xué)模式,她把學(xué)模式分幾種情況,分有左型,右型,有其他的分法,的,聽的,作的。我看了一下,確有跟自己近的型,我就是的,號入座后就能夠比直接的去避短了。此后,作者了,做任何事情,管理技巧都是不能缺少的,她不教的是學(xué)的技術(shù),有好多其他的道理,我人生都是有益的,我相信,假如我的孩子從小就學(xué)些,將會受用生。有,作者提到了學(xué)技巧劃里的家庭檔案系,將我在工作中的管理引了學(xué)中,是一個特別好的學(xué),假如孩子持的做,格地做,得的利潤將無法預(yù)計,因,在我在工作中都必要用的管理信息的技術(shù),在是太可了,孩子將種技術(shù)與合起來,保存好自己思程,能夠得持的提升,直到最后展翅翔,他最可的是,能夠系地提升自己,進而達到中介里提到的那,碰到不會的域的候,能夠很快的用些方法,工具成立起模型,系,對付自如地攻陷自己以前沒接觸的域,提升自己的理解力,我想正是我學(xué)的比重要的一個目的吧。最后,我影響比深的就是作者供給的那些小工具了,包括筆的表格,助的表格,幫助整理文檔的子,考的技巧,解的方法??我得全于怎樣增加學(xué)技術(shù)和力的述是有道理的,我也相信通踐作者在上所提到的方法,定能在學(xué)中獲取提升。但是,那也不是一時半刻的事情,就像我大家都知道的那個故事,在美國獲取的科學(xué)家,自己得最大的原因都是在幼兒園里學(xué)的最基本的道理,就是要和郭靖一,不要多吃不,定他就要好好地持去做,不要停。我自己喜的是家庭檔系,然不是學(xué)程中的技術(shù),只屬于學(xué)準的西,但是假如擁有條不紊的那整理自己的學(xué)思,自己的利潤將以預(yù)計。略不足的地方是,第一,本的言太精,感就像沒有主感情一,要命的是有好多或許見解的候甚至不知道什么意思,中也沒做解,本來就看的比力,在好了,作者也不等你,直接把你那。第二,作者好多地方就

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