1、讓知識成為孩子可支配的私有財(cái)產(chǎn) 蘇氏的給教師的建議第7條知識既是目的，也是手段，我讀了若干遍了，可總是找不到寫作的感點(diǎn)。在一次給孩子們默寫生字的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)有一個(gè)常見的現(xiàn)象，這一現(xiàn)象不正是蘇氏闡述此觀點(diǎn)的根源嗎？記得那天，給孩子們默寫生字，我打亂了孩子們平時(shí)寫生字的順序，而是隨機(jī)抽生字進(jìn)行默寫。孩子們在聽寫的過程中，有一個(gè)孩子時(shí)不時(shí)地問我，老師，是哪一課的哪個(gè)詞嗎？例如，老師，“擱，是第2課的擱嗎？”當(dāng)我聽到這些疑問時(shí)，我不禁問自己，這孩子的學(xué)習(xí)有問題了嗎？還是我教的方法出了問題？這難道不就是蘇氏要講的問題嗎？死記知識。知識在這樣的兒童那里常常變成了不能活動的“貨物”，積累知識好像就是為了“

2、儲備”，只是用來應(yīng)付考試，應(yīng)付答題，而不能將知識“進(jìn)入周轉(zhuǎn)”，不能將知識加以運(yùn)用。這些已經(jīng)學(xué)習(xí)過的知識，無法成為獲取新知識的方法或手段。正如那個(gè)歇后語所言：茶壺里煮餃子有嘴倒不出。在我們的教學(xué)中，這樣的現(xiàn)象也不乏其例。老師給孩子們講述一個(gè)非常有趣的事情，可是有個(gè)別學(xué)生目光黯淡，木然地坐著，老師的故事，無法觸動他的內(nèi)心。他那種愛聽不聽，無動于衷的態(tài)度是否也會觸動老師您的神經(jīng)？是的，在我們平時(shí)的教育教學(xué)過程中，有些孩子對詞冷淡，漠不關(guān)心，不易接受的態(tài)度，的確是我們教學(xué)的難點(diǎn)。這些孩子無法運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過的知識，生成自己的思想，觀點(diǎn)，而只會背誦別人的思想、觀點(diǎn)。正如，我們在考試過后，總喜歡給家長說這樣一

3、句話：您的孩子，基礎(chǔ)知識掌握得不錯(cuò)，老師平常讓寫的，讓做的，都寫在上面了，可是就是對于理解性質(zhì)的試題掌握得還不夠，錯(cuò)的分?jǐn)?shù)較高。這些現(xiàn)象，無疑正在說明一個(gè)現(xiàn)象孩子獲取的知識，只是知識，而并沒有成為學(xué)習(xí)知識的手段。這些已學(xué)習(xí)的知識，只是貨物，還沒有變成學(xué)生可支配的私有財(cái)產(chǎn)。如何改變這一現(xiàn)狀呢？蘇氏給了我們一條很實(shí)用的建議。詞，是知識的重要因素，讓孩子們通過詞來認(rèn)識世界。蘇霍姆林斯基領(lǐng)著孩子們到果園中去，讓孩子們?nèi)ジ惺軜淠?，果?shí)，鳥類，昆蟲等，學(xué)生當(dāng)場就產(chǎn)生了細(xì)膩鮮明的思想，體驗(yàn)到思考的樂趣和認(rèn)知的享受。這也無疑，給我們提了一個(gè)醒：在課堂上，我們不要只顧向孩子們傳授知識，而是要調(diào)動起學(xué)生的積極性來

4、，讓學(xué)生上活動性的課堂，調(diào)動起他們的腦子，讓他們不要把知識變成不動的行裝，而是讓學(xué)生利用所學(xué)到的知識進(jìn)行活動和創(chuàng)造。不是要讓學(xué)生把背誦放在第一位，并去記住別人的思想，而是應(yīng)該讓學(xué)生自己去進(jìn)行思考，形成自己的思想，觀點(diǎn)。這也讓我想到了生活中兒子的一個(gè)小故事。那時(shí)，小兒才有兩歲多一點(diǎn)，下雨了，我有意帶著兒子在雨中騎車慢行，無論看到什么樣的現(xiàn)象，我都會停下車來給小家伙講一講，兒子聽得是津津有味。記得沒有多久，小區(qū)對面的公園里，噴泉噴起來了。小家伙看到了，便告訴我說：“媽媽，下雨了！”我告訴他，那是噴泉，兒子接著說：“噴泉像下雨。”兒子的故事，給了我很大的啟發(fā)。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，不正需要這樣的知識嗎

5、？他們需要的是聯(lián)系實(shí)際的生活，聯(lián)系孩子的童年，將知識變成易記易懂的生活畫面，不就讓孩子們在日積月累中，形成了自己的思想了嗎？老師們，創(chuàng)設(shè)情境教育，不失為一種有效的傳授知識的方法。是的，真正活用知識，就是要把知識最終變成一種手段，變成一種可支配的私有財(cái)產(chǎn)。這，也讓我想到了更多。作為老師的我們，是不是也需要不斷地更新自己的知識呢？我們教師，“儲備”知識，那是必須的，但是更多的還是要注意把知識“進(jìn)入周轉(zhuǎn)”，只有如此，我們才能把知識真正傳授給我們的孩子們。這也毋庸置疑地告訴我們，作為老師的我們，在平日里除了要多讀書之外，我們更多地要做的，就是把平時(shí)所學(xué)的知識與日常教育實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中充實(shí)理論，不斷地建構(gòu)自己的認(rèn)知體系。正如我在教學(xué)中所遵循的原則一樣：生活處處皆語文，語文處處是教育。讓我們謹(jǐn)記蘇霍姆林斯基的話：“請你努力做到，使學(xué)生的知識不要成為最終目的，而要成為手段；不要讓知識變成不動的、死的行裝