1、LOGO 心理健康與壓力應(yīng)對(duì)心理健康與壓力應(yīng)對(duì) 關(guān)于心理的認(rèn)知與思考關(guān)于心理的認(rèn)知與思考長(zhǎng)航黨校長(zhǎng)航黨校 鐘儒昆鐘儒昆 二二o o一五年八月一五年八月 心理健康與壓力應(yīng)對(duì)心理健康與壓力應(yīng)對(duì)健康篇健康篇心理與心理健康心理與心理健康壓力篇壓力篇心理壓力及其原因心理壓力及其原因?qū)Σ咂獙?duì)策篇心理壓力的應(yīng)對(duì)心理壓力的應(yīng)對(duì)健康篇健康篇心理與心理健康心理與心理健康一、心理與心理學(xué)一、心理與心理學(xué)二、健康與心理健康二、健康與心理健康三、心理健康的現(xiàn)實(shí)要求三、心理健康的現(xiàn)實(shí)要求一、一、 心理與心理學(xué)心理與心理學(xué) 1 1、什么是心理？、什么是心理？ （私人空間）（私人空間） 心理，即意識(shí)，是思維發(fā)展的最高層次；意

2、識(shí)是高度完心理，即意識(shí)，是思維發(fā)展的最高層次；意識(shí)是高度完善、高度組織的特殊物質(zhì)善、高度組織的特殊物質(zhì)人腦的機(jī)能，是人所特有對(duì)客人腦的機(jī)能，是人所特有對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映；心理是以活動(dòng)的形式存在的觀現(xiàn)實(shí)的反映；心理是以活動(dòng)的形式存在的,它是通過感覺、它是通過感覺、知覺、表象、記憶、想象、思維、感情和意志等多種多樣的知覺、表象、記憶、想象、思維、感情和意志等多種多樣的形式表現(xiàn)出來(lái)的。形式表現(xiàn)出來(lái)的。 意識(shí)意識(shí) 機(jī)能機(jī)能 形式形式 一、一、 心理與心理學(xué)心理與心理學(xué) 2 2、什么是心理學(xué)？、什么是心理學(xué)？ 視頻視頻1改變改變 心理學(xué)是研究人和動(dòng)物心心理學(xué)是研究人和動(dòng)物心理活動(dòng)和行為表現(xiàn)的一門科學(xué)。理活

3、動(dòng)和行為表現(xiàn)的一門科學(xué)。 心理學(xué)一詞來(lái)源于希臘文，心理學(xué)一詞來(lái)源于希臘文，意思是關(guān)于靈魂的科學(xué)。意思是關(guān)于靈魂的科學(xué)。 自然科學(xué)自然科學(xué) + + 社會(huì)科學(xué)社會(huì)科學(xué) = = 心理學(xué)心理學(xué)“交叉科學(xué)交叉科學(xué)” 一、一、 心理與心理學(xué)心理與心理學(xué) 3 3、心理學(xué)的學(xué)科門類、心理學(xué)的學(xué)科門類 1）理論心理學(xué)（一般心理學(xué)）分為：比較心理學(xué)與）理論心理學(xué)（一般心理學(xué)）分為：比較心理學(xué)與動(dòng)物心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)與兒童心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、生動(dòng)物心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)與兒童心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、生理心理學(xué)、普通心理學(xué)理心理學(xué)、普通心理學(xué) 2）應(yīng)用心理學(xué)分為：醫(yī)學(xué)心理學(xué)、變態(tài)心理學(xué)、教）應(yīng)用心理學(xué)分為：醫(yī)學(xué)心理學(xué)、變態(tài)心

4、理學(xué)、教育心理學(xué)、組織管理心理學(xué)、司法心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)心理學(xué)、育心理學(xué)、組織管理心理學(xué)、司法心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)心理學(xué)、 咨詢心理學(xué)。咨詢心理學(xué)。 二、健康與心理健康二、健康與心理健康 1 1、什么是健康？、什么是健康？ WHOWHO（世界衛(wèi)生組織）對(duì)健康下了這樣一個(gè)定（世界衛(wèi)生組織）對(duì)健康下了這樣一個(gè)定義：健康不僅僅是沒有身體的殘疾或虛弱，而是指義：健康不僅僅是沒有身體的殘疾或虛弱，而是指生理、心理和社會(huì)適應(yīng)的良好狀態(tài)。生理、心理和社會(huì)適應(yīng)的良好狀態(tài)。 我們當(dāng)然是非常健康的，我們當(dāng)然是非常健康的，難道難道不是這樣嗎？不是這樣嗎？ 二、健康與心理健康二、健康與心理健康身身 體體 健健 康康1 心心 理理

5、健健 康康2道道 德德 健健 康康41.1. 什么是健康？什么是健康？3社會(huì)適應(yīng)性良好社會(huì)適應(yīng)性良好（1111、1010、佛山、小悅、佛山、小悅 林格曼效應(yīng)林格曼效應(yīng) ） 自自然然心心 理理生生理理社社 會(huì)會(huì)人人心理認(rèn)知的三個(gè)關(guān)系：相容心理認(rèn)知的三個(gè)關(guān)系：相容相融（和諧）相融（和諧） 季羨林說：季羨林說：“有個(gè)問題有個(gè)問題我考慮很久，我們講和諧，我考慮很久，我們講和諧，不僅要人與人和諧，人與自不僅要人與人和諧，人與自然和諧，還要人內(nèi)心和諧。然和諧，還要人內(nèi)心和諧。”這三個(gè)關(guān)系處理得好，生活這三個(gè)關(guān)系處理得好，生活就能愉快，否則生活就有苦就能愉快，否則生活就有苦惱。惱。(06(06、8 8、8

6、958 95） 心心 理理生生理理社社 會(huì)會(huì)人人心理認(rèn)知的三個(gè)關(guān)系：相容心理認(rèn)知的三個(gè)關(guān)系：相容相融（和諧）相融（和諧）人人心心 理理生生 理理人人心心 理理生生理理自自 然然身與心身與心人與社會(huì)人與社會(huì)人與自然人與自然 2 2、什么是心理健康呢？、什么是心理健康呢？ 心理健康是指?jìng)€(gè)體在各種環(huán)境中能保持一種良好的心心理健康是指?jìng)€(gè)體在各種環(huán)境中能保持一種良好的心理效能狀態(tài)，并在與不斷變化的外界環(huán)境的相互作用中，不理效能狀態(tài)，并在與不斷變化的外界環(huán)境的相互作用中，不斷調(diào)整自己的內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)，達(dá)到與環(huán)境的平衡與協(xié)調(diào)，并斷調(diào)整自己的內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)，達(dá)到與環(huán)境的平衡與協(xié)調(diào)，并在其中漸次提高心理發(fā)展水平，完

7、善人格特質(zhì)。在其中漸次提高心理發(fā)展水平，完善人格特質(zhì)。 狀態(tài)狀態(tài): 良好良好 協(xié)調(diào)協(xié)調(diào) 發(fā)展發(fā)展 ( (變化變化) ) 二、二、健康與心理健康健康與心理健康 心理健康的標(biāo)準(zhǔn)心理健康的標(biāo)準(zhǔn) 1 1）智力正常智力正常。智力水平是一個(gè)人生活、工作、學(xué)習(xí)的最基。智力水平是一個(gè)人生活、工作、學(xué)習(xí)的最基本心理?xiàng)l件，它包括你的觀察力、記憶力、注意力、想象力和思本心理?xiàng)l件，它包括你的觀察力、記憶力、注意力、想象力和思維能力，還有表達(dá)力、運(yùn)用力等等；維能力，還有表達(dá)力、運(yùn)用力等等； 2 2）健全的人格健全的人格。人格反映一個(gè)人整體的精神面貌，是個(gè)體。人格反映一個(gè)人整體的精神面貌，是個(gè)體穩(wěn)定的心理特征的總和。健全

8、的人格是指構(gòu)成人格的諸要素如氣穩(wěn)定的心理特征的總和。健全的人格是指構(gòu)成人格的諸要素如氣質(zhì)、性格、理想、信念和能力等各方面都能保持較好的平衡質(zhì)、性格、理想、信念和能力等各方面都能保持較好的平衡 ； 3 3）較強(qiáng)的社會(huì)協(xié)調(diào)性較強(qiáng)的社會(huì)協(xié)調(diào)性。一個(gè)人能夠根據(jù)客觀環(huán)境的需要，。一個(gè)人能夠根據(jù)客觀環(huán)境的需要，不斷調(diào)整自己的身心行為，達(dá)到與客觀環(huán)境和睦相處的協(xié)調(diào)狀不斷調(diào)整自己的身心行為，達(dá)到與客觀環(huán)境和睦相處的協(xié)調(diào)狀態(tài)態(tài) ； 心理健康的標(biāo)準(zhǔn)心理健康的標(biāo)準(zhǔn) 4 4）情緒和情感的穩(wěn)定情緒和情感的穩(wěn)定。愉快、喜悅、樂觀、通達(dá)、恬靜、。愉快、喜悅、樂觀、通達(dá)、恬靜、滿足、幽默等好的情緒，有益于身心健康和調(diào)動(dòng)心理潛

9、能，有利滿足、幽默等好的情緒，有益于身心健康和調(diào)動(dòng)心理潛能，有利于人們充分發(fā)揮其社會(huì)功能；于人們充分發(fā)揮其社會(huì)功能； 5 5）健全的意志健全的意志，協(xié)調(diào)的行為。自覺地確定自己的理想目標(biāo)，協(xié)調(diào)的行為。自覺地確定自己的理想目標(biāo)，并支配自己的行動(dòng)，努力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的心理過程，就是意志；并支配自己的行動(dòng)，努力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的心理過程，就是意志； 6 6）和諧的人際關(guān)系和諧的人際關(guān)系。在人際交往中，能夠心理相容、互相。在人際交往中，能夠心理相容、互相接納、尊重，而非心理相克、互相排斥和貶低接納、尊重，而非心理相克、互相排斥和貶低 ； 7 7）心理特點(diǎn)符合心理年齡心理特點(diǎn)符合心理年齡。壓力篇壓力篇心理壓力及

10、其原因心理壓力及其原因 一、心理壓力及特征一、心理壓力及特征 二、心理壓力的表象二、心理壓力的表象 三、心理三、心理壓力的原因壓力的原因一、心理壓力及其一、心理壓力及其特征特征 （一）（一）什么是心理壓力？什么是心理壓力？ 心理壓力即精神壓力，心理壓力是指?jìng)€(gè)體在面對(duì)難以適應(yīng)心理壓力即精神壓力，心理壓力是指?jìng)€(gè)體在面對(duì)難以適應(yīng)的外界環(huán)境要求或威脅時(shí)產(chǎn)生的的外界環(huán)境要求或威脅時(shí)產(chǎn)生的心理體驗(yàn)心理體驗(yàn)。當(dāng)人察覺到外在事件。當(dāng)人察覺到外在事件的要求與他本身可達(dá)到的狀態(tài)（或目標(biāo)）有差距時(shí)，心理壓力就的要求與他本身可達(dá)到的狀態(tài)（或目標(biāo)）有差距時(shí)，心理壓力就產(chǎn)生了，而且差距愈大，心理壓力也就愈大。產(chǎn)生了，而且

11、差距愈大，心理壓力也就愈大。 環(huán)境環(huán)境 目標(biāo)目標(biāo) 驗(yàn)體驗(yàn)體 一、心理壓力及其特征一、心理壓力及其特征 （二）壓力的特征（二）壓力的特征: :普遍性普遍性 持久性持久性 不確定性不確定性 1 1、是不是所有人都有壓力？、是不是所有人都有壓力？ 人生發(fā)展課題人生發(fā)展課題 出生出生死亡死亡嬰兒期嬰兒期兒童期兒童期青年期青年期成年期成年期老年期老年期18個(gè)月個(gè)月兒童前期：兒童前期：6歲前歲前14-20歲前歲前成年早期：成年早期：20-45歲前歲前65歲始?xì)q始中年期：中年期：65歲前歲前兒童后期：兒童后期：7-13歲歲產(chǎn)前期產(chǎn)前期2 2、人生是不是都有壓力？、人生是不是都有壓力？ 3 3、壓力是大好還是

12、小好？、壓力是大好還是小好？壓力實(shí)驗(yàn)壓力實(shí)驗(yàn)二、心理二、心理壓力的表象壓力的表象 1 1、最多的異常情緒是抑郁、最多的異常情緒是抑郁 2 2、最累的是人格壓抑或人格扭曲、最累的是人格壓抑或人格扭曲 3 3、最難處的是人際關(guān)系、最難處的是人際關(guān)系 4 4、最頭痛的是仕途狹窄、最頭痛的是仕途狹窄 5 5、最常見的表現(xiàn)是工作倦怠、最常見的表現(xiàn)是工作倦怠 古希臘德菲爾城阿波羅神廟古希臘德菲爾城阿波羅神廟人啊，認(rèn)識(shí)你自已人啊，認(rèn)識(shí)你自已。三、心理壓力的原因三、心理壓力的原因 周哈里之窗周哈里之窗 三、心理壓力的原因三、心理壓力的原因 （一）（一）思想問題存在的心理因素思想問題存在的心理因素 心理和思想的

13、相同點(diǎn)：心理和思想的相同點(diǎn)：產(chǎn)生于人腦、來(lái)源于現(xiàn)實(shí)、感產(chǎn)生于人腦、來(lái)源于現(xiàn)實(shí)、感知是基礎(chǔ)、同屬于意識(shí)。知是基礎(chǔ)、同屬于意識(shí)。 心理和思想的不同點(diǎn)心理和思想的不同點(diǎn) 序序 號(hào)號(hào) 項(xiàng)項(xiàng) 目目 心心 理理 思思 想想 1 內(nèi)涵不同內(nèi)涵不同感性認(rèn)識(shí)感性認(rèn)識(shí) 理性認(rèn)識(shí)理性認(rèn)識(shí)理性認(rèn)識(shí)理性認(rèn)識(shí) 2 過程不同過程不同主觀能動(dòng)性反映主觀能動(dòng)性反映思維活動(dòng)產(chǎn)生的結(jié)果思維活動(dòng)產(chǎn)生的結(jié)果 3 特征不同特征不同回答的是什么回答的是什么應(yīng)該是什么應(yīng)該是什么 4 方法不同方法不同心理疏導(dǎo)心理疏導(dǎo)說服教育說服教育 三、心理壓力的原因三、心理壓力的原因 1、心理過程的多變性帶來(lái)的思想問題復(fù)雜性心理過程的多變性帶來(lái)的思想問題復(fù)

14、雜性（價(jià)值觀）（價(jià)值觀） 隨欲性、啟動(dòng)性、懶惰性、可塑性、能動(dòng)性、社會(huì)性；隨欲性、啟動(dòng)性、懶惰性、可塑性、能動(dòng)性、社會(huì)性； 2、思想教育存在的說理障礙（全媒體）、思想教育存在的說理障礙（全媒體） 自己不信不愿講、自己不懂不會(huì)講、自身不正不敢講、自己不信不愿講、自己不懂不會(huì)講、自身不正不敢講、心存顧慮不想講；心存顧慮不想講； 3、思想工作存在的傳統(tǒng)誤區(qū)（市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)）、思想工作存在的傳統(tǒng)誤區(qū)（市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)） 把投入當(dāng)產(chǎn)出、把理想目標(biāo)視作現(xiàn)實(shí)存在、過高估計(jì)了把投入當(dāng)產(chǎn)出、把理想目標(biāo)視作現(xiàn)實(shí)存在、過高估計(jì)了思想教育的作用、把思想教育的作用、把“矯枉過正矯枉過正”的思想沿襲到思想精神領(lǐng)的思想沿襲到思想精神領(lǐng)域

15、、不能發(fā)展和完善自己的參照系。域、不能發(fā)展和完善自己的參照系。 （二）心靈深處的三個(gè)問題（二）心靈深處的三個(gè)問題 人們平時(shí)表現(xiàn)的各種各樣的行為心理問題可以有人們平時(shí)表現(xiàn)的各種各樣的行為心理問題可以有成千上萬(wàn)，這些成千上萬(wàn)的問題最終于都源于其心靈成千上萬(wàn)，這些成千上萬(wàn)的問題最終于都源于其心靈深處的三個(gè)問題，這三個(gè)問題是：深處的三個(gè)問題，這三個(gè)問題是：“誰(shuí)為誰(shuí)？誰(shuí)欠誰(shuí)？誰(shuí)為誰(shuí)？誰(shuí)欠誰(shuí)？誰(shuí)依誰(shuí)？誰(shuí)依誰(shuí)？” ？（我與己、我與他、我與它）？（我與己、我與他、我與它） 三、心理壓力的原因三、心理壓力的原因沖 突沖突沖突生命本體他人欲望客觀觀現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí) 心理深處的三個(gè)問題心理深處的三個(gè)問題（生生不息）（生生不

16、息）沖突生命本體 1 1、我是誰(shuí)？（誰(shuí)為誰(shuí)）、我是誰(shuí)？（誰(shuí)為誰(shuí)） 誰(shuí)為誰(shuí)？即生命與生活，誰(shuí)為誰(shuí)？誰(shuí)為誰(shuí)？即生命與生活，誰(shuí)為誰(shuí)？第一誰(shuí)是指生命，第二誰(shuí)是指生活。第一誰(shuí)是指生命，第二誰(shuí)是指生活。沖突他人欲望 2.2.誰(shuí)欠誰(shuí)？（我與他）誰(shuí)欠誰(shuí)？（我與他） 即個(gè)人與社會(huì)，誰(shuí)欠誰(shuí)？一個(gè)人是如何即個(gè)人與社會(huì)，誰(shuí)欠誰(shuí)？一個(gè)人是如何回答這個(gè)問題就知決定了他待人處世的方式。回答這個(gè)問題就知決定了他待人處世的方式。 沖突客觀觀現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí) 3誰(shuí)依誰(shuí)？（我與它）誰(shuí)依誰(shuí)？（我與它） 即主觀與客觀，誰(shuí)依誰(shuí)？人們是怎樣回答即主觀與客觀，誰(shuí)依誰(shuí)？人們是怎樣回答這個(gè)哲學(xué)問題，就會(huì)有怎樣的做事行為和結(jié)果。這個(gè)哲學(xué)問題，就會(huì)有怎樣的

17、做事行為和結(jié)果。 壓力測(cè)試圖壓力測(cè)試圖圖圖 1 壓力測(cè)試圖壓力測(cè)試圖圖圖 2 壓力測(cè)試圖壓力測(cè)試圖圖圖 3 壓力測(cè)試結(jié)果壓力測(cè)試結(jié)果 1、圖、圖1是一張靜止的圖片，是一張靜止的圖片， 你的心理壓力越大，圖你的心理壓力越大，圖片轉(zhuǎn)動(dòng)越快，而兒童看這幅圖片一般是靜止的。片轉(zhuǎn)動(dòng)越快，而兒童看這幅圖片一般是靜止的。 2、圖、圖2也也是一張靜止的圖片，心理壓力越大，黑色是一張靜止的圖片，心理壓力越大，黑色小點(diǎn)閃動(dòng)得就越快。小點(diǎn)閃動(dòng)得就越快。 3、圖圖3同樣同樣是一張靜止的圖片，是一張靜止的圖片，如果看到波濤洶涌，如果看到波濤洶涌，說明你壓力很大了，需要休息；如果你看到微波蕩漾，要說明你壓力很大了，需要休

18、息；如果你看到微波蕩漾，要做好減壓做好減壓；如果看到很多顆榛子，請(qǐng)繼續(xù)為人民服務(wù)。如果看到很多顆榛子，請(qǐng)繼續(xù)為人民服務(wù)。 （似動(dòng)現(xiàn)象（似動(dòng)現(xiàn)象 壓力感覺）壓力感覺）三、三、心理心理壓力的原因壓力的原因 早在年，聯(lián)合國(guó)的心理學(xué)專家就預(yù)言：早在年，聯(lián)合國(guó)的心理學(xué)專家就預(yù)言：“從現(xiàn)在到世紀(jì)中葉，沒有任何一種災(zāi)難能像從現(xiàn)在到世紀(jì)中葉，沒有任何一種災(zāi)難能像心理危機(jī)那樣給人們持續(xù)而深刻的痛苦。心理危機(jī)那樣給人們持續(xù)而深刻的痛苦?！爆F(xiàn)在這現(xiàn)在這種痛苦已經(jīng)在領(lǐng)導(dǎo)干部和其他群體中體現(xiàn)出來(lái)了，種痛苦已經(jīng)在領(lǐng)導(dǎo)干部和其他群體中體現(xiàn)出來(lái)了，但解決還僅僅才開始。但解決還僅僅才開始。 對(duì)策篇對(duì)策篇心理壓力的應(yīng)對(duì)心理壓力的

19、應(yīng)對(duì) 古人怎樣化解壓力？古人怎樣化解壓力？一跳了之一跳了之 一走了之一走了之 一醉了之一醉了之 一笑了之一笑了之 對(duì)策篇對(duì)策篇心理壓力的應(yīng)對(duì)心理壓力的應(yīng)對(duì) 心理學(xué)將應(yīng)對(duì)壓力的策略（壓力管理）分為兩類：心理學(xué)將應(yīng)對(duì)壓力的策略（壓力管理）分為兩類：?jiǎn)栴}應(yīng)對(duì)和情緒應(yīng)對(duì)問題應(yīng)對(duì)和情緒應(yīng)對(duì)。 情緒應(yīng)對(duì)的方法：情緒應(yīng)對(duì)的方法： 一、一、治標(biāo)之法治標(biāo)之法 改變行為模式改變行為模式 二、二、治本之法治本之法 改變價(jià)值觀改變價(jià)值觀 一、治標(biāo)之法一、治標(biāo)之法改變行為模式改變行為模式 宣泄宣泄 轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)移 運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng) 放松放松 等等 壓力釋放壓力釋放“十出法十出法”1、說出、說出2、笑出、笑出3、唱出、唱出4、寫出、寫

20、出5、 動(dòng)出動(dòng)出6、泡出（洗澡）、泡出（洗澡） 7、坐出（打禪、瑜伽、內(nèi)觀）、坐出（打禪、瑜伽、內(nèi)觀） 8、玩出、玩出9、睡出、睡出10、幫出、幫出二、治本之法二、治本之法改變價(jià)值觀改變價(jià)值觀 心理本質(zhì)的三個(gè)核心心理本質(zhì)的三個(gè)核心一、生命認(rèn)知一、生命認(rèn)知二、人文認(rèn)知二、人文認(rèn)知三、哲學(xué)認(rèn)知三、哲學(xué)認(rèn)知個(gè)個(gè)人欲望 他人欲望客觀觀 現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)生命本體生命認(rèn)認(rèn)知人文認(rèn)認(rèn)知哲學(xué)認(rèn)學(xué)認(rèn)知一、生命認(rèn)知一、生命認(rèn)知 （一）事實(shí)：最幸運(yùn)、（一）事實(shí)：最幸運(yùn)、最珍貴、最神圣最珍貴、最神圣 1 1、最幸運(yùn)、最幸運(yùn) （1 1）地球在整個(gè)天體宇宙中的概率）地球在整個(gè)天體宇宙中的概率=1/=1/ （2 2）人在所有有生命

21、物種中的）人在所有有生命物種中的概率概率=1/40=1/40億億（3 3）成為唯一的我的概率成為唯一的我的概率=1/600=1/600億億一、生命認(rèn)知一、生命認(rèn)知 （一）事實(shí)：最幸運(yùn)、（一）事實(shí)：最幸運(yùn)、最珍貴、最神圣最珍貴、最神圣2 2、最珍貴、最珍貴 （1 1）一次性、并且一去不復(fù)返）一次性、并且一去不復(fù)返 （2 2）從結(jié)構(gòu)上來(lái)看，人由）從結(jié)構(gòu)上來(lái)看，人由100100萬(wàn)個(gè)細(xì)胞組成萬(wàn)個(gè)細(xì)胞組成 （3 3）人具有思維創(chuàng)造的巨大潛能人具有思維創(chuàng)造的巨大潛能（富爾頓（富爾頓) ) 一、生命認(rèn)知一、生命認(rèn)知 （一）事實(shí)：最幸運(yùn)、（一）事實(shí)：最幸運(yùn)、最珍貴、最神圣最珍貴、最神圣 3 3、最神圣、最神圣

22、 （1 1）尊嚴(yán)。簡(jiǎn)單的說指的）尊嚴(yán)。簡(jiǎn)單的說指的 （2 2）人格。人格的高低是）人格。人格的高低是 度量人性、情感、做人的尺子度量人性、情感、做人的尺子 ( (生死去勞官黨生死去勞官黨) ) （3 3）面子）面子( (秘書秘書) )就是一個(gè)人的權(quán)利被尊重就是一個(gè)人的權(quán)利被尊重 一、生命認(rèn)知一、生命認(rèn)知 （二）道理：活著、活好、活長(zhǎng)（二）道理：活著、活好、活長(zhǎng) 1 1、活著：人不是為了活著以外的人和、活著：人不是為了活著以外的人和 事而活著。事而活著。 除非意外，除非意外， 人絕對(duì)不可以人絕對(duì)不可以 自我毀滅、自我毀滅、 自我傷害、自我傷害、 自我浪費(fèi)。自我浪費(fèi)。一、生命認(rèn)知一、生命認(rèn)知 （二

23、）道理：活著、活好、活長(zhǎng)（二）道理：活著、活好、活長(zhǎng) 2 2、活好。人活著有三個(gè)層次：肉體存在，、活好。人活著有三個(gè)層次：肉體存在，靈魂不在；肉體存在，靈魂也存在；肉體不在，靈魂不在；肉體存在，靈魂也存在；肉體不在，精神永存。精神永存。 羅本島囚室羅本島囚室一、生命認(rèn)知一、生命認(rèn)知 （二）道理：活著、活好、活長(zhǎng)（二）道理：活著、活好、活長(zhǎng) 3 3、活長(zhǎng)、活長(zhǎng) 動(dòng)物的壽命動(dòng)物的壽命= =成長(zhǎng)成長(zhǎng)周期周期x x6 6 馬馬=6=6x x6=36 6=36 人的壽命人的壽命=20=20 x x6=120 6=120 “三線三線”本體線、封頂線、波動(dòng)線本體線、封頂線、波動(dòng)線（三）結(jié)論：（三）結(jié)論： 一

24、、生命認(rèn)知一、生命認(rèn)知生命的波動(dòng)曲線生命的波動(dòng)曲線二、人文認(rèn)知二、人文認(rèn)知 （一）事實(shí)：（一）事實(shí)：“三欠三欠”:孩子欠父母、個(gè)人欠社孩子欠父母、個(gè)人欠社會(huì)、人類欠自然會(huì)、人類欠自然 1、孩子欠父母、孩子欠父母 經(jīng)濟(jì)債：從出生到大學(xué)畢業(yè)經(jīng)濟(jì)債：從出生到大學(xué)畢業(yè) ？萬(wàn)；萬(wàn)； 感情債：沒有辦法用數(shù)字來(lái)衡量，父母對(duì)孩感情債：沒有辦法用數(shù)字來(lái)衡量，父母對(duì)孩子投入的情感是無(wú)限的；子投入的情感是無(wú)限的； 成人債：成了人，你有了經(jīng)濟(jì)資格、法律資成人債：成了人，你有了經(jīng)濟(jì)資格、法律資格、宗教資格、生育的權(quán)利格、宗教資格、生育的權(quán)利-父母本應(yīng)該享福了，父母本應(yīng)該享福了，哪知道麻煩更大哪知道麻煩更大- 二、人文認(rèn)

25、知二、人文認(rèn)知 （一）事實(shí)：（一）事實(shí)：“三欠三欠”:孩子欠父母、個(gè)人欠孩子欠父母、個(gè)人欠社會(huì)、人類欠自然社會(huì)、人類欠自然 2、個(gè)人欠社會(huì)、個(gè)人欠社會(huì) 生活資料、安全保障、文化成果生活資料、安全保障、文化成果二、人文認(rèn)知二、人文認(rèn)知 （一）事實(shí)：（一）事實(shí)：“三欠三欠”: 孩子欠父母、個(gè)人欠孩子欠父母、個(gè)人欠 社會(huì)、人類欠自然社會(huì)、人類欠自然 3、人類欠自然、人類欠自然 人不過是自然之子，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不受自然的恩惠，我人不過是自然之子，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不受自然的恩惠，我們的生存無(wú)不依賴于自然生態(tài)系統(tǒng)。這個(gè)系統(tǒng)中的所有資源，們的生存無(wú)不依賴于自然生態(tài)系統(tǒng)。這個(gè)系統(tǒng)中的所有資源，如土壤、空氣、水、氣候

26、、森林、草原和各類動(dòng)植物，對(duì)我如土壤、空氣、水、氣候、森林、草原和各類動(dòng)植物，對(duì)我們來(lái)說都是生死攸關(guān)。我們的命運(yùn)與大自然的命運(yùn)緊密交織們來(lái)說都是生死攸關(guān)。我們的命運(yùn)與大自然的命運(yùn)緊密交織在一起，就如同心靈和軀體一樣密不可分。在一起，就如同心靈和軀體一樣密不可分。 二、人文認(rèn)二、人文認(rèn)知知改革開開放 經(jīng)濟(jì)騰飛經(jīng)濟(jì)騰飛 生活富裕十年文革信仰缺失精冷情假富而不樂、不貴、不雅 （二）道理：地球與其它星球區(qū)別是生命，人類與其他（二）道理：地球與其它星球區(qū)別是生命，人類與其他 生生命區(qū)別開來(lái)的是意思。命區(qū)別開來(lái)的是意思?！叭比薄保旱赖?、文化、信仰：道德、文化、信仰1 1、道德滑坡、道德滑坡二、人文認(rèn)知

27、二、人文認(rèn)知 （二）道理（二）道理 “三缺三缺”：道德、文化、信仰：道德、文化、信仰 2、文化貧脊、文化貧脊 地球上沒有樹木，土地會(huì)沙化，人類沒有文化，心靈地球上沒有樹木，土地會(huì)沙化，人類沒有文化，心靈會(huì)沙化。土地沙化了怎么辦？種樹，用樹林改造土壤，保持會(huì)沙化。土地沙化了怎么辦？種樹，用樹林改造土壤，保持水土。心靈沙化了怎么辦？重建文化。水土。心靈沙化了怎么辦？重建文化。二、人文認(rèn)知二、人文認(rèn)知 （二）道理（二）道理 “三缺三缺”：道德、文化、信仰：道德、文化、信仰 3、信仰缺失、信仰缺失 信仰是指對(duì)某種主張、主義、宗教或某人極度信仰是指對(duì)某種主張、主義、宗教或某人極度相信和尊敬，并把它奉為自

28、己的行為準(zhǔn)則。信仰帶有相信和尊敬，并把它奉為自己的行為準(zhǔn)則。信仰帶有情感體驗(yàn)色彩，特別體現(xiàn)在宗教信仰上。情感體驗(yàn)色彩，特別體現(xiàn)在宗教信仰上。 信仰的構(gòu)建需要三個(gè)條件：信仰的構(gòu)建需要三個(gè)條件：一是對(duì)真理的堅(jiān)信；一是對(duì)真理的堅(jiān)信；二是對(duì)價(jià)值的認(rèn)同；三是對(duì)感情的融入。二是對(duì)價(jià)值的認(rèn)同；三是對(duì)感情的融入。 二、人文認(rèn)知二、人文認(rèn)知 （三）結(jié)論：（三）結(jié)論： 三學(xué)：傳統(tǒng)文化、馬列、西方文化的精髓；三學(xué)：傳統(tǒng)文化、馬列、西方文化的精髓； 三學(xué)：學(xué)知識(shí)、學(xué)做事、學(xué)做人；三學(xué)：學(xué)知識(shí)、學(xué)做事、學(xué)做人； 三在：責(zé)任在肩、感恩在心、善良在行。三在：責(zé)任在肩、感恩在心、善良在行。 三、哲學(xué)認(rèn)知三、哲學(xué)認(rèn)知 （一）事

29、實(shí)：（一）事實(shí)：“三客三客”: 主觀世界外有客觀世界、主觀世界外有客觀世界、客觀世界是多樣復(fù)雜變化、客觀世界有規(guī)律，其規(guī)律客觀世界是多樣復(fù)雜變化、客觀世界有規(guī)律，其規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)的是可以認(rèn)識(shí)的 三、哲學(xué)認(rèn)知三、哲學(xué)認(rèn)知 （二）道（二）道 理理 “三人三人”：一是人的存在；二是人的人化；三是人的：一是人的存在；二是人的人化；三是人的世界。世界。 一是人的存在一是人的存在 法國(guó)著名哲學(xué)家薩特：法國(guó)著名哲學(xué)家薩特：“存在先于本質(zhì)存在先于本質(zhì)”。 1、有意義的存在、有意義的存在 2、超越的存在、超越的存在 3、自覺到死的存、自覺到死的存在在 三、哲學(xué)認(rèn)知三、哲學(xué)認(rèn)知 （二）道（二）道 理理 “三人三人”：一是人的存在；：一是人的存在； 二是人的人化；三是人的世界。二是人的人化；三是人的世界。 二是人的人化二是人的人化 1、哲學(xué)使你哲學(xué)使你“作為人而成為作為人而成為 人人”。（孫津正）。（孫津正） 2、人和