1、2021年2月12日游記類(lèi)古文閱讀二高考頻度：；難易程度：強(qiáng)例及鐵【2021年高考福建卷】閱讀下面的古文,完成文后題目.龍洞山記【元】張養(yǎng)浩歷下多名山水,龍洞為尤勝.洞距城東南三十里,舊名禹登山.按?九域志?,禹治水至其上,故云.中有潭,時(shí)出云氣,旱禱輒雨,勝國(guó)嘗封其神曰靈惠公.其前,層峰云矗,日錦屏,曰獨(dú)秀,曰三秀,釋家者流居之.由錦屏抵佛剎山,境巖環(huán)合,飛鳥(niǎo)劣及其半.即山有龕屋,深廣可容十?dāng)?shù)人,周鐫佛像甚夥.世兵,逃亂者多此焉.依上下有二穴,下者居傍,可逶迤東出,其曰龍洞,即此穴也,望之皆然.竊欲偕同來(lái)數(shù)人入觀.或曰是中極暗,非燭不能往,即遣仆燃束菱前導(dǎo).初焉,假設(shè)高闊可步;未幾,俯首焉；

2、未幾,磬折焉；又未幾,膝行焉；又未幾,那么蒲伏焉；又未幾,那么全體覆地蛇進(jìn)焉.會(huì)所導(dǎo)火滅,煙郁勃滿洞中.欲退,身不容；引進(jìn),那么其前隘,且重以煙,遂緘吻、抑鼻、潛息.心駭亂恐甚,自謂命當(dāng)盡死此,不復(fù)出矣.余強(qiáng)呼使疾進(jìn),眾以煙故,無(wú)有出聲應(yīng)者,心尤恐然.余適居前,倏得微明,意,其穴竟于是,竭力奮身,假設(shè)魚(yú)縱焉者,始獲脫然以出.如是,僅里所.既會(huì),有泣者,恚者,詬者,相嘲笑者,頓足悔者,提肩喘者,喜幸生手其額者,免冠科首具陳其狼狽狀者.惟導(dǎo)者一人年稚,形瘠小,先出,假設(shè)無(wú)所苦,見(jiàn)眾皆病,亦陽(yáng)懾,為殆.其宴于外者,即舉酒酌穴者,人二杯.雖雅不酒,必使之酷,名曰定心飲.余因默憶,昔韓文公登華山,窮絕頂

3、,梗不能返,號(hào)眺連日.聞?wù)邽榘卓h吏,遂遣人下之.嘗疑許事未必有.由今觀之,那么韓文公之號(hào)為非妄矣.嗚呼,不登高,不臨深,前圣之訓(xùn)較然,而吾輩為細(xì)娛,使父母遺體幾同壓沒(méi)不吊.其為戒,詛止歿身不可忘.竊虞,嗣至者或不知,誤及此,故記其事以告焉.游洞中者七,某官某；洞之外坐而宴飲者四,某官某,凡十有一人.時(shí)延祐龍集丁巳八月也.選自?欽定四庫(kù)全書(shū)歸田類(lèi)稿?【注】勝國(guó)：前朝.劣：僅僅,才.磬折：彎腰.壩較然：明顯的樣子.吊：悲傷.1 .對(duì)以下加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.會(huì)所導(dǎo)火滅會(huì)：適逢B,意其穴竟于是意：料想C.亦陽(yáng)懾為殆懾：害怕D.竊虞嗣至者或不知虞：欺騙,D【解析】口言此題考查理解常見(jiàn)文

4、言實(shí)詞在文中的含義.D項(xiàng),“虞應(yīng)解釋為“憂慮、擔(dān)心.2 .以下四組中,全都間接表現(xiàn)龍洞艱險(xiǎn)的一組是是中極暗煙郁勃滿洞中心駭亂恐甚如是,僅里所有泣者,恚者,詬者喜幸生手其額者A.B.C.D.,D【解析】2自此題考查篩選并整合文中的信息.根據(jù)題干中“間接一詞,可以排除,這兩句是直接表現(xiàn)山洞的危險(xiǎn)難行；說(shuō)明此山洞很短,未表現(xiàn)山洞的艱險(xiǎn).3 .以下對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.龍洞山自古以來(lái)就是名勝,山勢(shì)險(xiǎn)峻,有上下兩個(gè)山洞,位于下方的一個(gè)叫龍洞.B.龍洞深邃,里面越來(lái)越低矮狹窄.作者與同游者備受驚恐,好不容易才得以出洞.C.根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,在洞外飲酒的人要為入洞游玩的人喝兩大杯

5、酒,名為“定心飲.D.作者游歷龍洞后,想起“不登高,不臨深的前圣之訓(xùn),為告誡后人寫(xiě)了這篇“記.一C【解析】長(zhǎng)題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括出.量星丁C不,“定.飲是給人淘濤玩前人逞驚的酒,嘴崎的是人鬧的人,為非洞外及酒的人：文至也未依比墳"走七武"走當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗1t4.請(qǐng)把文中畫(huà)橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).1初焉,育Wj闊可步.2聞?wù)邽榘卓h吏,遂遣人下之.一1起初,洞似乎高大寬敞,可以行走.2聽(tīng)到的人替他報(bào)告了縣吏,縣吏就派人把他從山上救下來(lái).【解析】匚自此題考查理解并譯文言語(yǔ)句.譯時(shí)要注意每個(gè)語(yǔ)句中的關(guān)鍵詞,如1中的“焉“步,2中的“者“為“白“下等.學(xué)翕雌焉閱讀下面的古文,完成后面的

6、題目.武昌九曲亭記【北宋】蘇轍子瞻遷于齊安,廬毛江上.齊安無(wú)名山,而江之南武昌諸山,陂隨蔓延,澗谷深密.中有浮圖精舍,西曰西山,東曰寒谿.依山臨壑,隱蔽松相,蕭然絕俗,車(chē)馬之跡不至.每風(fēng)止日出,江水伏息,子瞻杖II載酒,乘漁舟亂流而南.山中有二三子,好客而喜游,聞子瞻至,幅巾迎笑,相攜徜徉叫上,窮山之深,力極而息,掃葉席草酌酒相勞,意適忘反,往往留宿于山上.典匕居齊安三年,不知其久也.然將適酉山,行于松柏之間,羊腸九曲而獲少平,游者至此必息.倚怪石,蔭茂木,俯視大江,仰瞻陵阜,旁矚溪谷,風(fēng)云變化,林麓向背,皆效于左右.有廢亭焉,其遺址甚狹,不足以席眾客.其旁古木數(shù)十,其大皆百圍千尺,不可加以斤

7、斧.子瞻每至其下,輒睥睨終日.一旦大風(fēng)雷雨,拔去其一,斥其所據(jù),亭得以廣.子瞻與客入山視之,笑曰：“茲欲以成吾亭耶？遂相與營(yíng)之.亭成而西山之勝始具.子瞻于是最樂(lè).昔余少年,從子瞻游,有山可登,有水可浮,子瞻未始不褰裳先之.有不得至,為之悵然移日.至其翩然獨(dú)往,逍遙泉石之上,擷林卉,拾澗實(shí),酌水而飲之,見(jiàn)者以為仙也.蓋天下之樂(lè)無(wú)窮,而以適意為悅.方其得意,萬(wàn)物無(wú)以易之；及其既厭,未有不灑然自笑者也.譬之飲食,雜陳于前,要之一飽,而同委于臭腐.夫孰知得失之所在？惟其無(wú)愧于中,無(wú)責(zé)于外,而姑寓焉.此子瞻之所以有樂(lè)于是也.選自蘇轍?欒城集?,有刪改1.對(duì)以下句子中畫(huà)線的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A

8、.子瞻杖策載酒杖：拐杖B.掃葉席草席：以為席C.然將適西山適：到去D.皆效于左右效：獻(xiàn),呈獻(xiàn)2.以下各組句子中,畫(huà)線詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.廬王江上乃設(shè)九賓禮"B.相攜徜徉畫(huà)上秦王必喜也聲見(jiàn)臣C.以此居齊安三年夫夷以近,那么游者眾D.方之悵然移日身死人手,為天下笑者,何也3 .以下各組句子中,全都屬于蘇軾“居齊安三年,不知其久的原因的一組是依山臨壑,隱蔽松相,蕭然絕俗,車(chē)馬之跡不至山中有二三子,好客而喜游有廢亭焉,其遺址甚狹,缺乏以席眾客子瞻每至其下,輒睥睨終日亭成而西山之勝始具蓋天下之樂(lè)無(wú)窮,而以適意為悅A.B,C.D.4 .以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一

9、項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.武昌諸山陂隨蔓延,澗谷深密,隱蔽松相,蕭然絕俗,車(chē)馬之跡不至,且西山古木數(shù)十,其大皆百圍千尺,令子瞻意適忘返.B.文章敘寫(xiě)了九曲亭的擴(kuò)建情況,表現(xiàn)了子瞻著意建亭的愿望,也表達(dá)了九曲亭建成后子瞻極為興奮的心情.C.作者寫(xiě)自己少年時(shí)跟隨子瞻游玩,遇到可以攀登的山,可以泛舟的水,子瞻總是走在前面,盡顯適意快樂(lè)之情.D.文章最后具體議論蘇軾所追求的樂(lè)趣是“以適意為悅,注重精神上的滿足,并不計(jì)較個(gè)人的功利得失,因而他處事為人“無(wú)愧于中,無(wú)責(zé)于外.5.把文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).1方其得意,萬(wàn)物無(wú)以易之；及其既厭,未有不灑然自笑者也.2夫孰知得失之所在？惟其無(wú)愧于中,無(wú)責(zé)于外,而姑寓焉.

10、客賽與解折1. A【解析】匚仁此題考查考生理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的水平.A項(xiàng),“杖解釋為“拐杖錯(cuò)誤,假設(shè)解釋為“拐杖,那么與后面的“策意思相同,使句子沒(méi)有謂語(yǔ),所以“杖在此處應(yīng)用作動(dòng)詞,解釋為“拄著.2. AI解析】戶本避考查考生理都常更文言虛詞左文田的意義妥弓法的水平uA胃,兩者卷是介烹,“在二B項(xiàng),前者走連兩,表方式：后者是逆書(shū),息因芟u3,前者走介司,表算因,“由于二后者是連詞,裹弁判,“第且,并且D項(xiàng),前者是介劉,“為了；后者是介伺T"核'3. B【解析】假設(shè)此題考查考生篩選文中信息的水平.“居齊安三年,不知其久,即在齊安住了三年,不感覺(jué)時(shí)間久,意在說(shuō)明蘇軾對(duì)此

11、地十分喜愛(ài),流連忘返.題干要求篩選蘇軾“居齊安三年,不知其久的原因,就是要求篩選此地吸引蘇軾的原因.考生做題時(shí)可以用排除法,如是說(shuō)廢亭遺址地方狹小,不能承載太多游客；是說(shuō)子瞻對(duì)這些大樹(shù)感到不滿,這兩句都是子瞻對(duì)此地感到“不如意的地方,而是說(shuō)子瞻的人生追求,并沒(méi)有表達(dá)它與齊安的關(guān)系,排除這三句即可得出答案.說(shuō)武昌諸山景美,說(shuō)武昌山中的人好客,說(shuō)新亭建成,西山的景致更美,這些都是齊安吸引蘇軾的原因.4. A【解析】2自此題考查考生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中央意思的水平.A項(xiàng),“西山古木數(shù)十,其大皆百圍千尺,令子瞻意適忘返錯(cuò)誤,由原文“其大皆百圍千尺,不可加以斤斧和“斥其所據(jù),亭得以廣可以看出蘇軾是想把大

12、樹(shù)砍掉,建九曲亭.5. (1)正當(dāng)他獲得一種適意的樂(lè)趣時(shí),(覺(jué)得)天下萬(wàn)物都不能取代這種樂(lè)趣；等到他已經(jīng)滿足時(shí),又總是對(duì)自己滿足于這種樂(lè)趣感到吃驚,覺(jué)得好笑.(2)有誰(shuí)知道得失在哪里呢？只能要求自己心中不覺(jué)得慚愧,處世不受到人家的責(zé)備,而姑且這樣地生活在人世.解析：(1),方蜂為“當(dāng),正當(dāng)弋關(guān)注實(shí)詞5遂為“揍取,取代二“忒"譯為"港定二“海然還為“吃驚,C2)“孰譯為“濰*“慢"語(yǔ)為“只一姑連為“姑且,特殊的我方式,“乏因于白,無(wú)食于外蜀于狀語(yǔ)后更句；【參考譯文】子瞻被貶到齊安,在長(zhǎng)江邊上建房居住.齊安沒(méi)有知名的山,而長(zhǎng)江南岸武昌的群山,上下起伏,連綿不斷,山谷幽

13、深寂靜,里面有佛塔寺廟僧舍,西邊的叫西山寺,東邊的叫寒谿寺.它們背靠山梁,面對(duì)山溝,隱蔽在茂密的松樹(shù)松樹(shù)叢中,寂漠清靜,與世隔絕,見(jiàn)不到車(chē)馬的喧囂和來(lái)人的足跡.每當(dāng)風(fēng)停了,太陽(yáng)出來(lái),江面波平浪靜的時(shí)候,子瞻就拄著拐杖,帶著美酒,乘坐漁船,橫渡長(zhǎng)江,直奔南山而來(lái).山中有幾個(gè)人,熱情好客,喜游山水,聽(tīng)說(shuō)子瞻到來(lái),都裹著頭巾,歡笑著迎上來(lái),然后攜手同行,逍遙自在地拾級(jí)而上,一直走到深山盡處,大家都筋疲力盡了,方才停下歇息,掃去落葉,坐在草地上,彼此舉起酒杯,互相問(wèn)候,玩到心情舒適時(shí),竟至忘記了回去,就往往留在山上夜宿.由于過(guò)著這樣愜意的生活,子瞻在齊安住了三年,都不覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很久.然而將往西山去時(shí)

14、,就要從青松翠柏之間經(jīng)過(guò),走過(guò)彎彎曲曲的羊腸山路,才會(huì)見(jiàn)到稍微平坦的地方,游覽者一定會(huì)在此休息.人們倚靠在嶙峋怪石上玩賞,躲在茂密林蔭下小憩,向下可俯視滾滾大江,向上可仰望巍巍高山,旁邊可掃視小溪幽谷,風(fēng)云變化和樹(shù)林山腳正面、反面的種種景象,都在人們身邊呈現(xiàn)出來(lái).平地上有一座破舊的亭子,它的遺址非常狹小,不能夠坐下許多游客.亭子旁有幾十棵古木,它們大都有百圍之大、千尺之高,不能夠用刀斧來(lái)砍伐.子瞻每次一到樹(shù)下,就整天無(wú)可奈何地斜視著它們.一天,來(lái)了一陣暴風(fēng)雷雨,其中一棵古木被連根拔倒,子瞻趁機(jī)將那倒下老樹(shù)的地方收拾平整,亭子的地基才得以擴(kuò)大.子瞻與朋友們進(jìn)山看了看,相視而笑,說(shuō)道：“這大概是老

15、天爺想成全我們重修亭臺(tái)的事情吧？于是大家一起重修了一座新亭子.亭子建成后,西山的勝景才算完備了.子瞻對(duì)這件事極為快樂(lè).從前我年輕時(shí),或道看于映游覽各地,遇口就全口,遇水菰逆奇,于第新未者不是奇頭式羯衣醫(yī)卷懸桂的走在我的前巨.宵不能到達(dá)的地于睡花總是為這事或天不嫌快.商時(shí)城一個(gè)人飄然及游,悠閑囪在地在意石上漫游,來(lái)掛南時(shí)抗土的山花野苴,徐血港落在口溝占前黑子,從案由舀我水來(lái)喝,素打泡這法子的人往住把他當(dāng)雙神a一般的人的u其安夫y的景萼無(wú)弓無(wú)盡.司以使人心濟(jì)行快的事最f人耳受口正當(dāng)他栽得一種造意的季蔑時(shí),覺(jué)考;文十萬(wàn)班號(hào)不能取R這件樂(lè)蛭；等到佬三經(jīng)清足防,又息是花自二離是于這祎本超感胤吃悼,覺(jué)停假設(shè)笑.好比喝酒巧及,三花八匚的荽看得在近酋,總之是為了一詫肚馥,布晦T之后,耕些