1、陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？*EshSmiliuyuxi劉禹錫shanbuzaigaoyouxianzeming山不在高，有仙則名。shuibuzaishenyoulongzeling水不在深，有龍則靈。sishiloushiw6iw/udexin斯是陋室，惟吾德馨。taihenshangjielucaoserulianqing苔痕上階綠，草色入簾青。tanxiaoyouhongruw/anglaiw/ubaidi

2、ng談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。keyitiaosuqinyuejinjing可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。w/usizhuzhiluanerw/uanduzhilaoxing無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形nanyangzhugeluxishuziyunting南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。kongziyunhelouzhiyou一下載可編輯山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭孔子云：何陋之有？一、原文譯文陋室銘唐劉禹錫全唐文卷六百零八集居室銘駢體文陋室銘選自全唐文卷六百零八集，

3、為唐代詩(shī)人劉禹錫（字夢(mèng)得）所作。陋室銘聚描寫、抒情、議論于一體。通過(guò)具體描寫“陋室恬靜、雅致的環(huán)境和主人高雅的風(fēng)度來(lái)表述自己兩袖清風(fēng)的情懷。文章表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污，潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。表達(dá)了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂(lè)道的隱逸情趣。山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。我的房子雖然簡(jiǎn)陋，只要我的品德高尚了就可以了苔痕碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)階上；草色青蔥，映入簾中到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者，交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人?？梢詮椬嗖患友b飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂雙耳，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f(shuō)：“有什

4、么簡(jiǎn)陋的呢？”二、詞句解釋陋室銘唐劉禹錫全唐文卷六百零八集居室銘駢體文陋室：簡(jiǎn)陋的屋子。銘：古代刻在陋室銘器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字，后成為文體，一般都是用駢句。在（zai）：在于，動(dòng)詞。名(mi ng):出名,著名。有仙則名o靈（l i ng）:神奇;靈異。水不在深，有龍則靈。斯是陋室（l 6 u shi）:這是簡(jiǎn)陋斯是陋室，的屋子。斯：止匕，這。是：表肯定的判斷動(dòng)詞。陋室：簡(jiǎn)陋的屋子。惟吾德馨（xin）:只是我（住屋的人）的品德高尚（就不感到簡(jiǎn)陋了）惟：只。馨：散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指品德高尚。尚書(shū)君陳：“黍稷非馨，明德惟馨。苔痕上階綠，草色入簾青： 苔痕碧苔痕上階綠，草色入簾青。綠

5、，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入簾里。上：長(zhǎng)到；入：映入。談笑有鴻儒（hongru）:談笑問(wèn)談笑有鴻儒,都是學(xué)識(shí)淵博的人。鴻：同“洪”，大,大儒，這里指博學(xué)的人。白?。浩矫瘛Ｖ笡](méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。調(diào)（tiGo）素琴：彈奏不加裝飾的琴。調(diào)：調(diào)弄。（11）金經(jīng)：有認(rèn)為是指佛經(jīng)（金剛經(jīng)）,也有人認(rèn)為是裝飾精美的經(jīng)典（四書(shū)五經(jīng)）。金：珍貴的。絲竹：琴瑟、簫管等樂(lè)器的總稱，“絲”指弦樂(lè)器，“竹”指管樂(lè)器。這里指奏樂(lè)的聲音。亂耳：擾亂雙耳。亂:使亂。（14）案牘（du）:（官府的）公文，文書(shū)。勞形：使身體勞累南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭：諸葛廬和于云亭都很簡(jiǎn)陋，因?yàn)榫幼〉娜撕苡忻?，所以受到人們的景仰。揚(yáng)雄，字子云，西漢時(shí)文學(xué)家，蜀郡成都人。（17）孔子云：何陋之有？：孔子說(shuō)過(guò)：有什么簡(jiǎn)陋的呢？選自論語(yǔ)子罕篇：