1、探究初中思想品德課教學(xué)的方式方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想晶德教育勢在必行，而且刻不容緩。初中思想品德 課擔(dān)負(fù)著這樣的任務(wù)，它對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、世界觀、價(jià)值觀教育，而且 關(guān)注學(xué)生的心理健康發(fā)展。初中階段是學(xué)生長身體、氏知識(shí)的黃金時(shí)期， 也是學(xué)生世界觀、價(jià)值觀和基本的思想道德觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期。一、在教學(xué)目標(biāo)上，要貫徹從認(rèn)知到行為，從行為到性格的思想體系(1)由“認(rèn)知”邁向“行為”思想品德教育是初中政治教學(xué)最重要的內(nèi)容，一種行為品德的發(fā)生， 總以一定的品德認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，受品德情感的推動(dòng)，受品德意志的維持和調(diào) 節(jié)。教師要盡力挖掘教材中健康、愉快的情感去感染自己的教育對(duì)象，使 其產(chǎn)生強(qiáng)烈而積極的內(nèi)心體驗(yàn)，從而把自

2、己的教育要求內(nèi)化為學(xué)生的動(dòng)機(jī) 與需耍。因此課堂教學(xué)中通過貼近學(xué)生生活的榜樣示范，通過調(diào)查參觀等 社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，把教育延身課外，使其由“知”邁向“行”。這方面的成 功例子是很多的。如偉大的農(nóng)業(yè)科學(xué)家袁隆平，他生長在大城市，一生卻 從事農(nóng)業(yè)科學(xué)研究工作，而他最初的夢就是誕生于兒時(shí)那片美麗的園藝 場。那是學(xué)校組織學(xué)生去武漢郊區(qū)參觀一個(gè)園藝場，滿園里郁郁蔥蔥，到 處是芬芳的花草和一串串鮮艷的果實(shí)。“我覺得那一切實(shí)在是太美麗了 ！ 美得我當(dāng)時(shí)就想，將來我一定要去學(xué)農(nóng)?！闭悄抢锩利惖木跋笠鹆撕?提時(shí)的袁隆平的興趣，激發(fā)了他的好奇心。(2)由“行為”養(yǎng)成“性格”每個(gè)人在生活中都會(huì)遇到許許多多的事情，你是

3、聽來的，你很快會(huì)忘 掉；你是看到的，你就難以忘掉；你是做了的，你就不會(huì)忘記。著名歌唱 家宋祖英在自己成名成家之后，為什么會(huì)建一個(gè)助學(xué)基金呢？她說自己小 時(shí)候因?yàn)橐粋€(gè)勘探隊(duì)的叔叔借給她兒塊錢，才使她免于輟學(xué)，否則自己也 可能是一個(gè)普通的村姑、村婦?？梢娨淮蔚赖滦袨椴粌H能給人刻骨銘心的 記憶，還能激勵(lì)人去從事更偉大的事業(yè)。所以我們要重視一個(gè)人的行為， 要注重行為品德的培養(yǎng)。例如，我們要求學(xué)生養(yǎng)成講究衛(wèi)生的習(xí)慣時(shí)，那 些原來冇痰就隨地吐，有垃圾就隨手丟的同學(xué)肯定不舒服，但通過教師的 教育，同學(xué)的幫助以及他們自身的努力，逐步養(yǎng)成好的衛(wèi)生習(xí)慣之。好的 習(xí)慣可以成就好的性格，好的性格有可能成就好的命運(yùn)。二

4、、用環(huán)境熏陶人，用措施激勵(lì)人我國古代最著名的教育家孔子非?？粗丨h(huán)境對(duì)人的影響。他說：“日 與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如 入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑?！?學(xué)?？梢酝ㄟ^校訓(xùn)、標(biāo)語、溫馨提示等語言方式教導(dǎo)、督促、規(guī)范學(xué)生的 言行；通過樹立英雄人物、模范人物、各行各業(yè)的杰出人物的塑像來引領(lǐng) 學(xué)生追求崇高的理想；通過開展一些有益的活動(dòng)來豐富生活、開闊視野， 提升學(xué)牛的思想道德層次。我們不僅耍創(chuàng)造良好的校園環(huán)境，還耍營造良好的課堂教學(xué)氛圍。要 調(diào)動(dòng)學(xué)生參與雙邊教學(xué)過程的主動(dòng)性和積極性，打破師生間的隔閡，拉近 師生情感的距離，由“傳道

5、型”改為“商討型”，由“權(quán)威型”改為“民 主型”，營造“茶館式”的輕松氛i韋i,要建立民主平等、亦師亦友的新型 師生關(guān)系，師生之間人格平等，互相尊重，互相學(xué)習(xí)，教學(xué)相長，讓學(xué)生 知道老師是同學(xué)們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，這也是實(shí)施素質(zhì)教育 的基本要求。要還學(xué)生在教學(xué)屮的主體地位，尊重學(xué)生的人格，發(fā)揮學(xué)生 的潛能，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生在民主、平等、尊重的師生關(guān)系中學(xué)會(huì) 學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)協(xié)作，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)發(fā)展。我們知道，一個(gè)人在社會(huì)上基本 的道德關(guān)系，就是自我與他人的關(guān)系。這種關(guān)系有五個(gè)層面：理想層面一一 舍己為人，最佳層面一一利己利人，良好層面一一利人不損己，基本層 面一一利己不損人，非道德層

6、面一一損人利己。老師在教學(xué)中應(yīng)該對(duì)學(xué)牛 的好的言行適時(shí)評(píng)價(jià)，運(yùn)用激勵(lì)性的語言、動(dòng)作、表情，或肯定，或認(rèn)同, 即使只是一抹盈滿笑意的眼光，或者只是一個(gè)表示贊賞的動(dòng)作，也足以讓 學(xué)生得到滿足和鼓勵(lì)，使他們在以后的學(xué)習(xí)、修養(yǎng)過程中繼續(xù)保持上進(jìn)的 激情和沖動(dòng)，不斷提升自己的思想道德層面。三、充分利用教材內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)牛的思想品德一般來說，政治課內(nèi)容的嚴(yán)肅性和表述方式的抽象性特點(diǎn)，難以引發(fā) 抽象思維能力較差的初中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，所以在具體的教學(xué)過程中要求 我們善用語言，妙用事例，使嚴(yán)肅的教學(xué)內(nèi)容變得生動(dòng)形象?，F(xiàn)行的思想 品德教材在編排上也充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知水平和健康成長的 需要，先提高學(xué)生對(duì)自

7、身的認(rèn)識(shí)，然后擴(kuò)大到對(duì)親人和同學(xué)朋友的認(rèn)識(shí)， 再逐步提高到對(duì)社會(huì)、對(duì)國家、對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。教材中盡量化抽象為具體, 把教學(xué)內(nèi)容情境化，并且插入了大量的圖片和名言警句，深受學(xué)生喜愛。 我們應(yīng)該充分發(fā)揮思想品德課在培養(yǎng)學(xué)生思想品德上的主渠道作用，讓思 想品德課成為培養(yǎng)學(xué)生健康的思想、高尚的情操、崇高的品德的良師益友。四、充分重視思想品德這一學(xué)科，發(fā)揮它教書育人的功能青少年是國家未來的建設(shè)者，社會(huì)的接班人，因此，青少年的思想品 德教育顯得尤為重要，他們的健康成長應(yīng)得到全社會(huì)的重視。從我國上世 紀(jì)七十年代實(shí)行計(jì)劃生育以來，每個(gè)家庭人多只有一個(gè)孩子，因此孩子就 成為了一個(gè)家庭的重要核心。許多孩子存在依賴心理，不能在學(xué)習(xí)和生活 上自立，更談不上自強(qiáng)，他們離開家長就無法生活。但是，在許多學(xué)校和 家長眼里思想品德課卻是一門普通的常識(shí)課，無關(guān)緊要，只要學(xué)好語、數(shù)、 外就可以了。這種思想是極其危險(xiǎn)的，我們要重視思想品德課的教學(xué)， 不要只想訃孩子成才，而忽略他們成人。要有效達(dá)到初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)要求的三維目標(biāo)，廣大思想品德教 師在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)有效分析教科書中的插圖和文本之間的聯(lián)系，兼顧文 本與輔助材料，注重收集社會(huì)實(shí)例、時(shí)政新聞，兼顧知識(shí)傳授與價(jià)值觀的 培養(yǎng)。只有這樣，才能冇效提高思想詁德教學(xué)的實(shí)效。一個(gè)學(xué)