充分利用社區(qū)資源 ,豐富優(yōu)化學(xué)校教育 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 早在二十世紀(jì)二十年代，陶行知先生就主張把學(xué)校教育和廣泛的社會生活聯(lián)系起來，大力推行 “ 生活既教育，社會既學(xué)校 ” 的教育理念。為了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實踐能力、創(chuàng)新能力，提高學(xué)生的綜合能力，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展，重慶市教委提出了 “1+5” 行動計劃，是以實施實踐大課堂為重點，以科技、閱讀、演講、書法、英語為抓手的能力提升計劃。我們現(xiàn)在所設(shè)置的課程中也安排了大量的綜合實踐活動課程。這些都需 要學(xué)生走出課堂，走出學(xué)校，走進(jìn)社區(qū)，走進(jìn)社會去開展活動。我們現(xiàn)在的學(xué)校教育具有大批量、快速化、統(tǒng)一性的優(yōu)勢，但不能很好地關(guān)注學(xué)生個體個性的發(fā)展。社區(qū)教育則具有分散化，無統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、為個性發(fā)展提供了廣闊的空間的特點，恰好是學(xué)校教育的重要補充。如何有效利用社區(qū)的資源，與學(xué)校教育相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和解決問題的能力，豐富優(yōu)化學(xué)校教育，我們從以下幾個方面進(jìn)行了一些嘗試。 一、利用社區(qū)地域環(huán)境資源，彌補學(xué)校教育資源局限性。 課堂只是一個小天地，社會才是一個大課堂。我們的很多學(xué)科課程都注重加強(qiáng) 學(xué)生體會學(xué)科知識與現(xiàn)實世界的聯(lián)系，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，開展豐富的學(xué)科實踐活動，讓學(xué)生感受知識的生活化。我們的實踐活動可以結(jié)合學(xué)校的實際，結(jié)合本班學(xué)生的具體情況，選擇適當(dāng)?shù)膶嵺`內(nèi)容和學(xué)生喜愛的活動形展開。比如：西師版數(shù)學(xué)教材一年級（下）有一個實踐活動 “ 參觀濱江路 ” 。這個實踐活動是我們在學(xué)校完成起來比較困難的一個活動，教材是在學(xué)生學(xué)習(xí)了二單元 “ 位置與方向 ” 、三單元 “ 認(rèn)識圖形 ” 、四單元 “100 以內(nèi)加減法 ” 、五單元 “ 認(rèn)識鐘表 ” 之后的一個綜合性較強(qiáng)的實踐活動。它要求學(xué)生走進(jìn)我們身邊的社區(qū) “ 濱江路 ” ，通過觀察濱江路上的花 壇的形狀、石桌，石凳面的形狀、草坪的形狀等，復(fù)習(xí)、鞏固、運用認(rèn)識圖形相關(guān)知識來解決問題；通過集合時間、參觀時間、結(jié)束時間、活動時間等的安排與計算，水到渠成的運用我們五單元 “ 認(rèn)識鐘表 ” 的知識來解決問題；再有，就是通過參觀過程中的問路、指路活動，加深學(xué)生對 “ 位置與方向 ” 相關(guān)知識的復(fù)習(xí)運用等等。這些教學(xué)資源是學(xué)校里沒有的，僅僅依賴校園里的實施設(shè)備來完成教學(xué)活動是不能解決。于是，我們可以有效的利用社區(qū)的地域環(huán)境資源，讓學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，走到 “ 濱江路 ” 實地進(jìn)行活動，利用現(xiàn)實的教學(xué)素材，通過實踐活動讓學(xué)生體會到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識 的現(xiàn)實意義，了解數(shù)學(xué)的價值，可以解決我們生活中的實際問題，數(shù)學(xué)知識就在我們身邊。增強(qiáng)學(xué)生對數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)的興趣，對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，促進(jìn)學(xué)生更好的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識。這樣很好地彌補了學(xué)校教育的局限，使我們的一些教育教學(xué)活動更具有可操作性。 又如：我們綜合實踐課程和科學(xué)課程實踐活動里都有 “ 參觀污水處理廠 ” 的教學(xué)內(nèi)容。我們可以與社區(qū)協(xié)調(diào)，制定周密的實施計劃，做好安全預(yù)案。在保證學(xué)生安全的前提下，讓學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，走進(jìn)污水處理廠，實地去參觀污水處理的整個過程，加強(qiáng)學(xué)生熱愛科學(xué)，愛護(hù)水資源，節(jié)約用水的教育等 就更為直接有效。真正地利用社區(qū)地域環(huán)境資源，彌補了學(xué)校教育資源的局限，比我們在教室里，書本上想象、空談要有效得多。 二、協(xié)調(diào)社區(qū)人力環(huán)境資源，增強(qiáng)學(xué)校教育的豐富性。 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，知識不是通過教師傳授得到的。而是在一定情境下，借助外部學(xué)習(xí)環(huán)境的幫助，利用必要的資料，通過有意義的建構(gòu)方式而獲得的。校外教育是學(xué)校教育的豐富和有效補充。比如：我們要教寫在一篇 “ 助人為樂 ” 的作文，要學(xué)生寫出真情實感。學(xué)生大多講的是怎樣幫助生病的同學(xué)去醫(yī)院、借筆給同學(xué)、借橡皮擦給同學(xué)等等。文章缺乏新意，平淡 無味。如果我們利用好社區(qū)的人口資源，了解一下有困難的人群 -孤寡老人、殘障兒童、貧困家庭等，讓學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，走進(jìn)身邊這些需要幫助的人，親自參與一些 “ 敬老助困 ” 活動、節(jié)假日的 “ 貧困家庭 ” 慰問活動、敬老院的愛心活動等，相信學(xué)生在有了親身經(jīng)歷，親身體驗之后，寫出來的作文更具個性，一定不會再是千篇一律，千人一面，無病呻吟了。 另外，我們還可以利用社區(qū)內(nèi)的人大代表、勞動模范等人力資源，讓他們走進(jìn)學(xué)校，為學(xué)生做一些培訓(xùn)講座，講講他們學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，成功的體會，鼓勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)，踏實做人，勤于奉獻(xiàn)；讓學(xué)校聘 請的法制副校長（社區(qū)民警）為孩子們做一個法制講座，教育孩子們?nèi)绾巫窦o(jì)守法、如何自我保護(hù)；讓守橋部隊的戰(zhàn)士走進(jìn)我們的開學(xué)典禮、升旗儀式，告訴孩子們什么是紀(jì)律、什么是責(zé)任。這些社區(qū)資源的有效利用，使我們學(xué)校教育內(nèi)容進(jìn)一步豐富，教育途徑更廣闊，教育效果更落到實處。 三、挖掘社區(qū)文化環(huán)境資源，增強(qiáng)學(xué)校教育的實踐性。 學(xué)校是青少年學(xué)生思想道德教育、學(xué)習(xí)文化知識的主渠道、主陣地、主課堂。學(xué)生整個人生道德、行為習(xí)慣的養(yǎng)成，各學(xué)科基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，主要是在學(xué)校教育階段獲得。學(xué)校進(jìn)行了很多正能量的思想，意識 的培養(yǎng)，灌輸。需要學(xué)生在學(xué)校以外去實踐、內(nèi)化。而除了學(xué)校生活，學(xué)生更多的是生活在社區(qū)和家庭，良好的社區(qū)環(huán)境和文化氛圍對學(xué)生的品格形成有著重要影響，這就發(fā)揮了隱性課程和教育環(huán)境的潛移默化的作用。讓學(xué)生參加社區(qū)的 “ 全民動手愛國衛(wèi)生運動 ” 、 “ 社區(qū)圖書室管理活動 ” 、 “ 寒假、暑假社區(qū)實踐活動 ” 等，讓學(xué)生在實踐中去與人相處，與人交流、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題 增強(qiáng)學(xué)生的交際能力，還可以將課堂教學(xué)、學(xué)校教育中接受的 “ 相互包容、相互理解、團(tuán)結(jié)協(xié)作 ” 等真正內(nèi)化為學(xué)生的行為習(xí)慣，意識品質(zhì)。把學(xué)校學(xué)到的知識在實踐中加以運用，進(jìn)一 步提升學(xué)生的認(rèn)識，培養(yǎng)能力，增強(qiáng)學(xué)校教育的實踐性。 又如：小學(xué)低年級數(shù)學(xué)課程中我們學(xué)習(xí)了人民幣的換算，學(xué)校課堂教學(xué)只是利用學(xué)具進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生也只是通過游戲活動來學(xué)習(xí)掌握知識，學(xué)生對人民幣的換算掌握很困難。如果，我們讓孩子們走進(jìn)社區(qū)，走進(jìn)小超市，真實地去使用人民幣，感受這些生活中數(shù)學(xué)知識的廣泛應(yīng)用，相信學(xué)生對這塊知識的學(xué)習(xí)會更有興趣，在大量的實踐活動后，學(xué)生的換算能力也會得到很大的提高。 總之，學(xué)校教育是重要的，但不是萬能的，他也有其局限性。作為生在社區(qū)，長在社區(qū)的孩子們，不可能對社區(qū)活動不聞